《郁離子·居山》原文及翻譯

    時間:2024-03-05 10:44:58 林強 古籍 我要投稿
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    《郁離子·居山》原文及翻譯

      在我們上學(xué)期間,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?以下是小編收集整理的《郁離子·居山》原文及翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      原文:

      郁離子居山。夜,有貍?cè)∑潆u,追之弗及。明日,從者擭其入之所以雞擭,捕捉野獸的木籠,此處做動詞用,貍來而縶焉縶,困住。身縲而口足猶在雞縲,繩索,又是做動詞,且掠且奪之,至死弗肯舍也。郁離子嘆曰:“人之死貨利者,其亦猶是也!”

      翻譯:

      郁離子住在山里。夜晚,有野貓偷他的雞,追它沒追上。第二天,家人在它進入的地方裝上捕獸木籠并用雞做誘餌,野貓一來就被困住了。它身體被捆著但口和腳還在雞身上,邊打邊搶那雞,它是到死也不肯放的。

      郁離子嘆道:“人為了財貨利益而死的,它也是如此啊!”感:俗話說得好:人為財死,鳥為食亡。彼此彼此啊!別可憐動物無知,更別自矜是動物之靈。在對待私欲方面,其實人較動物還要更蠢些的。

      因為人更聰明,才有本事更貪婪,又因為執(zhí)著于貪婪,所以才會做出更蠢的事來。動物的“弱肉”還是說在同一類被食者中,也是弱小的被食,這樣就留下了強壯的繁衍更強壯的后代以適應(yīng)物競天擇。但是人呢,專挑肥美者獵殺。

      更有甚者,人與人這同類之間還普遍存在弱肉強食的現(xiàn)狀!只是表現(xiàn)形式不是血淋淋的弱者為肉強者食之,而是強者榨取弱者被榨取的文明的形式而已。

      注釋

      (1)居:住。

      (2)弗:不。

      (3)擭:裝有機關(guān)的捕獸木籠。

      (4)縶:用繩子拴捆。

      (5)縲:捆綁犯人的繩索。

      作者簡介

      劉基(1311年7月1日—1375年4月16日)字伯溫,謚曰文成,漢族,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省文成縣)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚文成,后人又稱他劉文成、文成公。

      元末明初軍事家、政治家及詩人,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:"吾之子房也。"在文學(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱"明初詩文三大家"。

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