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《苗家樂》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)對(duì)象：
三年級(jí)。
二、教學(xué)內(nèi)容：
《苗嶺的早晨》。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能清晰地辨別出口笛和小提琴發(fā)出的的聲音和特點(diǎn)。
2、初步了解苗族的文化習(xí)俗。
3、 能在歡快的樂曲中和老師一起完成舞蹈律動(dòng)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)生對(duì)樂器音色的準(zhǔn)確辨別。
2、學(xué)生理解作品所表達(dá)的意境。
3、運(yùn)用苗族簡(jiǎn)易舞步表達(dá)作品歡快的情緒。
五、 教學(xué)過程：
1、課前播放《苗家迎客曲》學(xué)生進(jìn)入教室做上課準(zhǔn)備，烘托課前氣氛，營(yíng)造一個(gè)輕松、歡快的課堂氛圍。待學(xué)生全部坐端正準(zhǔn)備完畢后正式進(jìn)入課堂。
2、導(dǎo)言：音樂是一條神奇的紐帶，它可以抒發(fā)出我們的歡樂與悲傷；可以表達(dá)我們想要流露的真情實(shí)感；可以帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)略世界各地的怡人風(fēng)光。世界各地的音樂有著其自身顯著的特征，而中國本身是一個(gè)多民族的大家庭，在不同的民族地區(qū)有著它們自己的音樂文化瑰寶。今天，老師要帶著同學(xué)們乘著音樂的列車去到一個(gè)熱鬧的寨子——苗寨，去感受一個(gè)載歌載舞的民族帶給我們別具一格的美感。
3、師問：同學(xué)們，咱們班有沒有少數(shù)民族的同學(xué)呀？那你們還會(huì)講自己民族的語言嗎？還會(huì)唱自己民族的歌曲嗎？如今呀，五十六個(gè)民族是相親相愛的一家人，不少的少數(shù)民族兄弟姐妹都已經(jīng)漢化了，那是一種民族融合和民族同化的現(xiàn)象。
4、接下來，老師要代表苗家的朋友歡迎同學(xué)們跟隨音樂的列車來到我們今天的目的地：苗家寨子，我們苗家人呀熱情好客，當(dāng)客人走進(jìn)寨子一定要為他們斟上一杯美酒，盛情款待他們，請(qǐng)?jiān)试S老師為我們的小客人們唱上一曲咱們苗家的敬酒歌吧，（師分別唱《苗家敬酒歌》苗語和漢語版，有助于學(xué)生理解歌詞大意）歡迎大家的到來，讓我們一起去充分感受苗家兒女的熱情。
5、出示苗寨圖片，苗寨簡(jiǎn)介：苗寨，即苗族人民住的村寨。苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。（苗家的古樓主要是由木質(zhì)的吊腳樓組成，通常是依山伴水的）
6、早晨的苗嶺靜悄悄，阿哥阿妹們伴隨著清脆的鳥叫聲剛起床，隨著鳥叫的聲音越來越大，越來越急促，整個(gè)苗寨頓時(shí)熱鬧起來。播放歌曲《苗嶺的早晨》
7、同學(xué)們聽到的這首歌曲名字叫做《苗嶺的早晨》，《苗嶺的早晨》是1974年白誠仁先生特意為俞遜發(fā)新發(fā)明的口笛創(chuàng)作的曲目，曾被中國藝術(shù)團(tuán)在世界演出，享譽(yù)海外。1975年由作曲家陳鋼創(chuàng)編成為小提琴曲。
8、欣賞口笛版本《苗嶺的早晨》，讓學(xué)生形容一下耳朵聽到的樂器音色的特點(diǎn)，隨即出示口笛圖片，口笛聲音悠長(zhǎng)抒情，清脆明亮，綿延山地里清脆綿長(zhǎng)的鳥鳴聲表現(xiàn)晨曦漸開，深樹中鳥兒睜開睡眼慵懶而活潑地歌唱。呈現(xiàn)出苗嶺自然風(fēng)光的無限秀麗，大家出工了，苗嶺漸漸沸騰起來。
9、剛才我們講到了在1975年編創(chuàng)出了《苗嶺的早晨》小提琴曲，讓我們閉上眼睛來感受一下不同音色表現(xiàn)出來的苗嶺又會(huì)有怎樣一番風(fēng)味。播放小提琴版《苗嶺的早晨》，做樂曲分析：樂曲分為三個(gè)部分，描繪出一幅苗嶺晨曦的秀麗景色，表現(xiàn)了苗族人民歡樂幸福的生活情景。第一部分實(shí)際上是一個(gè)較長(zhǎng)的描繪性的影子，節(jié)奏自由，富有苗族音樂特色的飛歌旋律，把人們引入晨曦初露、山巒起伏、松柏蒼翠的苗嶺晨景春色之中，接著樂曲轉(zhuǎn)為快速，宛如山林晨曦中的百鳥盡情歡唱。第二部分是樂曲的主體，情緒活潑，富有彈性，帶有勞動(dòng)的節(jié)奏特點(diǎn)。旋律由慢漸快，此起彼伏，生動(dòng)地描繪了人們歡歌漫舞、愉快勞動(dòng)的生活情景。尾聲（第三部分）與第一部分前后呼應(yīng)，描述苗家一天的勞作手工了，鳥兒和苗寨又恢復(fù)了一片祥和的寧靜，再次重現(xiàn)了苗家山寨的秀麗景色。整部作品的速度呈現(xiàn)出：慢——快——慢的速度形式，形成了：A——B——A的曲式結(jié)構(gòu)，使尾聲與開始相互呼應(yīng)。（再聽一次，并跟隨節(jié)奏用手做小提琴演奏動(dòng)作的模擬練習(xí)）
10、口笛和小提琴這兩種樂器所刻畫出來的鳥叫聲都有著其各自的音色特點(diǎn)，它們的不同之處在于一個(gè)清脆明朗，一個(gè)柔和婉轉(zhuǎn)。
11、鳥兒如同我們大自然的歌唱者，接下來讓我們一起來開動(dòng)腦筋想一想在我們的大自然里還有哪些天然的樂器可以為它伴奏呢？出示圖片，海螺、石頭、樹葉。
12、西南地區(qū)少數(shù)民族的人們喜歡用樹葉吹出動(dòng)聽的聲音，他們把這個(gè)叫做木葉，是苗家富有古風(fēng)色彩的天然樂器，吹木葉則是苗族人民的一種古老的民間藝術(shù)，如圖所示。
13、苗家音樂的歡快節(jié)奏我們已經(jīng)領(lǐng)略到了，那么讓我們一起來做一次苗家小舞者，來跳一跳，盡情感受一下苗家舞蹈的歡快律動(dòng)吧！（老師教學(xué)生簡(jiǎn)單的苗家舞步，互動(dòng)讓學(xué)生感受到苗舞的律動(dòng)來充分感受所欣賞樂曲《苗嶺的早晨》的歡快節(jié)奏。）
14、知識(shí)拓展：
（1）苗族最著名的是苗族飛歌（展示圖片），它是苗族歌曲的一種，流行于貴州一帶，是見物即興、現(xiàn)編現(xiàn)唱的形式，飛歌的音調(diào)高亢嘹亮，豪邁奔放、唱時(shí)聲震山谷，有強(qiáng)烈的感染力。
（2）侗族大歌（展示圖片）：起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期至今已2500多年的歷史，是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式。
（3）傣族孔雀舞（展示圖片）：傣族孔雀舞是我國傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，相傳一千多年前人們模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)的舞，后經(jīng)歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。
（4）蒙古長(zhǎng)調(diào)（展示圖片）：蒙古族長(zhǎng)調(diào)蒙古語稱為“烏日?qǐng)D道”，意即為長(zhǎng)歌。它的特點(diǎn)為字少腔長(zhǎng)、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由，蒙古族長(zhǎng)調(diào)以鮮明的游牧文化特征和獨(dú)特的演唱形式講述著蒙古民族的歷史文化，所以被稱為“草原音樂活化石”。
六、小結(jié)：
中國文化博大精深，中國的音樂文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國載歌載舞的民族實(shí)在是太多太多，五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，在這樣一個(gè)文化豐富的多民族國家里，我們能感受到不同地域的文化底蘊(yùn)和音樂風(fēng)格，而每一種音樂都能帶給我們沁人心脾的享受和美感，！親愛的同學(xué)們，今天的音樂旅程到這里就要暫時(shí)告一段落了，在今后的音樂課堂中老師希望音樂能一直帶給你們快樂，成為你們成長(zhǎng)路上不可或缺的小伙伴！下課。
七、教學(xué)反思：
整堂課老師都是一個(gè)苗家人的角色，一個(gè)環(huán)節(jié)扣一個(gè)環(huán)節(jié)地引導(dǎo)學(xué)生去欣賞苗嶺的風(fēng)光，課堂不再是一板一眼的說課講課。在課堂開始時(shí)老師以一個(gè)苗家人的角色唱敬酒歌歡迎同學(xué)們跟隨音樂的列車去欣賞苗嶺的秀麗風(fēng)光，這樣的形式能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生感興趣，從而使課堂氣氛活躍輕松；通過聽賞口笛和小提琴版本的《苗嶺的早晨》，學(xué)生能清晰地辨別出兩種樂器音色的區(qū)別，并能跟隨節(jié)奏做小提琴的動(dòng)作模擬練習(xí)；跟隨音樂做苗家舞蹈的甩手動(dòng)律時(shí)，學(xué)生也能較整齊地完成，并且課堂氣氛活躍有序；最后拓展那一部分，學(xué)生對(duì)各個(gè)民族的服飾和風(fēng)俗文化特別感興趣，能激發(fā)學(xué)生較強(qiáng)的民族榮譽(yù)感。
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