《背起行囊走四方》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-02-03 12:15:15 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　【教學(xué)目標(biāo)】

《背起行囊走四方》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

　　１、通過(guò)綜合性活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到行萬(wàn)里路是增長(zhǎng)人生見(jiàn)識(shí)和鍛煉獨(dú)立生活能力的必要途徑。

　　２、通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析和創(chuàng)作，讓同學(xué)們更深地感受錦繡河山厚重的民族文化底蘊(yùn)。

　　３、通過(guò)綜合性活動(dòng)學(xué)習(xí)，鍛煉和提升語(yǔ)文的寫作和口頭表達(dá)的能力。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　通過(guò)綜合性活動(dòng)學(xué)習(xí)，鍛煉和提升語(yǔ)文的寫作和口頭表達(dá)能力。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)一、導(dǎo)入

　　祖國(guó)的山水之美，不僅受之于天然，更得益于歷代文人志士的情懷抒發(fā)，他們借山水而抒情言志，山水因他們而更具靈氣。岳陽(yáng)樓因李白、杜甫而名聲遠(yuǎn)播，更因范仲淹的名篇而熠熠生輝，一句先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)濃縮了古代仁人的曠達(dá)胸襟。的確，正如歐陽(yáng)修所寫，歷代文人志士之意不僅僅在乎山水，祖國(guó)山河早就貯存了厚重的人文精神。

　　今天，我們將要通過(guò)圖片欣賞，進(jìn)一步領(lǐng)略祖國(guó)河山的壯美；我們將要回顧自己的親身體驗(yàn)，講述關(guān)于走的故事；我們更要做有心的旅行者，進(jìn)行名勝古跡的對(duì)聯(lián)考證。暑假將至，同學(xué)們也在積極準(zhǔn)備，要到更廣闊的天地中去旅游，因?yàn)樯钪心塬@得比語(yǔ)文書(shū)更豐富更直接的體驗(yàn)，它不僅可以增補(bǔ)我們語(yǔ)文知識(shí)的不足，而且還可以開(kāi)闊眼界，提升我們的精神境界。（老師語(yǔ)）

　　──交給四位主持人主持，學(xué)生活動(dòng)開(kāi)始。

　　二、活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：走的故事

　　三、活動(dòng)的第二個(gè)環(huán)節(jié)：走的.發(fā)現(xiàn)

　　四、活動(dòng)的第三個(gè)環(huán)節(jié)：走的文學(xué)

　　老師介紹走的文化。

　　通過(guò)以上三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，我不難發(fā)現(xiàn)，衣食住行，行是最高境界。只有生活好了，我們才能到世界的任何角落；只有志在四方，才能增長(zhǎng)我們的見(jiàn)聞，開(kāi)闊我們的視野。無(wú)論是《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》，還是《西游記》《徐霞客游記》，古人用行動(dòng)證明了走其實(shí)就是一種文化追求，一種理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論媒體還是個(gè)人，又在行走中找尋人類精神的家園。

　　１、走的文化：鳳凰衛(wèi)視的追求。

　　２、走的文學(xué)：現(xiàn)代文化人的采風(fēng)。

　　余秋雨、唐師曾、周國(guó)平與他們的作品。

　　３、我們與走的文學(xué)

　　五、課后拓展性學(xué)習(xí)

　　制訂并落實(shí)暑假旅游計(jì)劃，在旅游中去發(fā)現(xiàn)最細(xì)微的美，寫旅行札記。

　　圖片欣賞：

　　１、各小組推薦代表，展示并介紹自己的旅游相冊(cè)。

　　２、講述旅行中的故事。

　　３、誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好。

　　１、名勝古跡對(duì)聯(lián)考。

　　２、后生斗膽對(duì)對(duì)子。