李商隱的《馬嵬其二》教學設計模板
作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫教學設計，編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教學設計都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的李商隱的《馬嵬其二》教學設計模板，希望能夠幫助到大家。
教學目標：
1、知識與能力：
了解李商隱的有關生平和藝術創(chuàng)作；引導學生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現方法。
2、過程與方法：
進一步訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體味詩人獨特的人生際遇；深刻認識封建統(tǒng)治階級的荒誕腐朽的本質，激發(fā)憂國憂民的情懷。
教學重點：
分析《馬嵬(其二)》的思想內容和藝術特點,特別是詩歌的對比襯托手法及其表達效果。
教學難點：
正確把握詩人對唐玄宗的評價，正確評價作者的觀點。
教學方法：誦讀法、討論法、問答法、點撥法
教學過程：
一、導入課文：
唐朝大詩人白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的.感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。今天我們學習李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評價唐玄宗和楊貴妃的愛情。
二、初讀課文：
1、教師指導：
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝，無復/雞人/報/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當時/七夕/笑/牽牛。
如何/四紀/為天子， 不及/盧家/有莫愁。
2、學生齊讀課文。
三、分析課文：
1.學生參照注釋默讀課文，把握詩意。
2.學生討論，老師點撥。
【提問】本詩以哪一事件為背景，詩中哪幾聯寫這一事件？請同學介紹。
【明確】馬嵬之變，頷聯和頸聯
【提問】首聯中用典，寫方士尋仙之事，有何用意？作者對此態(tài)度如何？
【明確】似寫玄宗思貴妃心切，其實諷刺唐玄宗癡心妄想。
【提問】頷聯兩句分別展現了怎樣的生活場景？用了什么手法，表達了作者怎樣的觀點？
【明確】“虎旅傳宵柝”寫的是逃難生活的不安適。“虎旅傳宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反，“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了；“雞人報曉籌”寫的是宮中生活的安樂，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂，但“無復”點出了這一希望已幻滅，“無復”與“空聞”相對，運用對比反襯的手法，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。
【提問】頸聯運用什么手法，表達了怎樣的意思？
【明確】“此日”指馬嵬之變這一天，也是楊貴妃的死日。玄宗“當時”七夕與楊貴妃盟誓，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍同駐馬”的時候，結果又如何？ “七夕笑牽�！笔菍π诿詰倥�、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽�！睂φ铡傲娡v馬”，兩相映襯，就表現出了二者的因果關系。沒有“當時”的荒誕，哪有“此日”的離散？
【提問】尾聯中運用了什么手法？
【明確】對比，當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛的'妃子，而作為普通百姓的盧家卻有更美滿的婚姻，這一對比引人沉思，發(fā)人深省。
【提問】詩人借唐玄宗和楊貴妃的故事所興何感？（詩人的寫作意圖）
【明確】批判唐玄宗沉湎女色、荒誕誤國，也是以史為鑒，啟發(fā)世人記取唐玄宗荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史教訓。
【提問】本詩在章法結構上有何特點？
【明確】用倒敘手法，先說尋仙，后說兵變一事。頸聯也是倒敘，七夕之事在前而后說，駐馬之事后發(fā)而先說。
【提問】從對偶上看，這首詩也頗為后人稱道，請同學們分析詩歌的巧對。
【明確】對偶最整齊的是中間兩聯�！翱章劇睂Α盁o復”，“虎旅傳宵柝”對“雞人報曉籌”；“此日”對“當時”，“六軍同駐馬”對“七夕笑牽牛”。最妙的是其中的“六軍”對“七夕”，“駐馬”對“牽�！�，這是兩組借對，所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類，而且往往相去甚遠的對子。“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽�！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，借對往往富于幽默風趣。
四、對比鑒賞：對比杜甫《詠懷古跡（其三）》和李商隱《馬嵬（其二）》，總結詠史懷古詩在取材和技法上有怎樣的特點？
詠史懷古詩一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感。
藝術特征：1、“詩”與“史”的結合：用典，雙關 2、“詠史”與“言志”的結合：借古諷今，借景抒情（借古詠懷）3、“古”與“今”的結合：虛實結合，對比，反襯
思想感情：多感慨個人命運，抨擊社會實質。 具體為：1、國家——國運衰微，國土淪喪（多為宋朝） 2、統(tǒng)治者——昏庸腐朽，驕奢淫逸
3、古地——昔盛今衰，人事滄桑 4、古人——壯志難酬，報國無門
五、作業(yè)布置:背誦詩歌
六、板書設計：
對 比
倒 今：尋仙為妄 —— 死別是真
敘 昔：軍中逃難 —— 宮中
馬嵬賜死 —— 長生殿盟誓
天子不保 —— 百姓可全
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