《魚我所欲也》教學設計
作為一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教學設計，借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那么應當如何寫教學設計呢？以下是小編為大家收集的《魚我所欲也》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【學習重點】
�。薄Ⅲw會文章的中心論點。
�。�、論證方法。
３、體會語言特點。
【課時安排】
三課時。
【教學過程】
第一課時
一、導語
孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業于孔子的`孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學說，是繼孔子之后儒家學派的一位大師。世稱“亞圣”。作品有《孟子》七篇。他長于說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上占有重要地位。今天我們要學習他的《魚我所欲也》就體現了他的寫作風格和特點。
二、學生朗讀課文
三、注意有關字詞
１、故患有所不辟也。通“避”
�。�、萬鐘不辯禮儀而受之。通“辨”
�。场⑺R窮乏者得我與。通“德”，恩惠、感激的意思。
�。�、鄉為身死而不受。通“向”，從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對艱難字詞句進行解釋
第二課時
一、學生齊讀課文
二、學生散讀課文
三、點名學生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋
四、學生散讀課文爭取成誦
第三課時
�。�、本文是一篇議論性文章，它的中心論點是什么？
舍生取義
�。�、作者是怎么樣提出中心論點的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的。
３、作者是如何論證的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由“有甚于生，有甚于死”引出“不為茍得”“不避禍患”來，這是從正面論述；由“莫甚于生”“莫甚于死”引出“何不為也”這是從正面論述。結論是“世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（“義”和“不義”）”。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。
�。�、寫作特色：
�、派朴帽扔�。
�、龠\用魚和熊掌的比喻引出中心論點
②用“行不吃‘呼爾’，乞不受‘蹴爾’”比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。
�、七\用對比�！棒~與熊掌”“生與死”“義與不義”“向與今”等通篇對比鮮明，使中心論點“舍生取義”鮮明突出。既然能為“義”而“舍生”，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是“一簞食，一豆羹”的時候要辯解是不是合乎禮義。
⑶孟子的“禮義”是封建君臣之“禮”，封建君臣之“義”，應批判地繼承，現在的“禮義”已經賦予了新的含義。如陳毅“取義成仁今日事”。
�、日撟C方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。
�。�、結構圖示：
熊掌生所欲不茍得—有甚于生—義
╱正面—→——→—————————————
舍魚死雖惡所不避—有甚于死—不義
生
取
義
╲反面：向（為身死而不受）
受不義之萬鐘無益———————————————
今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可
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