《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中費(fèi)爾米納·達(dá)薩形象淺析論文

    時(shí)間:2021-05-23 12:10:21 論文 我要投稿

    《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中費(fèi)爾米納·達(dá)薩形象淺析論文

      很多學(xué)者對(duì)于《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》的研究著重于對(duì)小說(shuō)中的愛(ài)情的主題的專(zhuān)研以及對(duì)男主人公弗倫蒂諾  阿里薩的雙向人格的研究,或者是著重研究加西亞  馬爾克斯對(duì)于拉美地區(qū)的歷史和時(shí)間的態(tài)度。對(duì)于小說(shuō)中其余兩個(gè)主人公的形象分析至今尚少,所以本篇文章著重于對(duì)小說(shuō)中的女主人公費(fèi)爾米納  達(dá)薩的形象進(jìn)行深入的探索研究。期冀為《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》這部時(shí)代經(jīng)典愛(ài)情小說(shuō)的研究提供一個(gè)女性角度的研究論述。

    《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中費(fèi)爾米納·達(dá)薩形象淺析論文

      一、愛(ài)情方面

      費(fèi)爾米納在年輕的時(shí)候?qū)?ài)情尚不成熟,但她內(nèi)心愛(ài)著阿里薩,她花費(fèi)了一生終于明白了愛(ài)情是什么。而她與醫(yī)生之間的婚姻中并無(wú)愛(ài)情和激情可言,有的只是攜手相伴這么多年的默契和溫情。

      (一)與阿里薩的愛(ài)情

      她與阿里薩之間的愛(ài)情是懵懵懂懂的。當(dāng)時(shí)確實(shí)有愛(ài)情的存在,但在旅行歸來(lái)后,費(fèi)爾米納突然意識(shí)到和阿里薩的愛(ài)情只是做了一個(gè)愛(ài)情的美夢(mèng)。一方面,小說(shuō)中成功地揭示了“林妹妹不會(huì)愛(ài)上焦大”的原因 :階級(jí)、門(mén)戶(hù)、種族偏見(jiàn)等社會(huì)因素仍然是影響男女關(guān)系的重要成分 ;另一方面,在長(zhǎng)久的離別后,熱戀中的阿里薩突然看見(jiàn)了戀人費(fèi)爾米納,他神魂飄蕩地盯著她那穿行于市場(chǎng)中的驚鴻般的身影,氣喘吁吁地尾隨而行。當(dāng)姑娘不經(jīng)意間地走進(jìn)被視為“品行端莊的姑娘的禁區(qū)”的市場(chǎng)的一角時(shí),他跟上去說(shuō)了一句簡(jiǎn)單卻至關(guān)重要的話 :“對(duì)戴王冠的仙女來(lái)說(shuō),這里可不是什么好地方。”剎那間,長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的思戀和夢(mèng)想一下在姑娘心中化為泡影。一場(chǎng)將近半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情的苦難就此釀成,使得阿里薩陷入了長(zhǎng)期的愛(ài)情陷阱中無(wú)法自拔。但在經(jīng)過(guò)了五十多年的漫長(zhǎng)的婚姻生活后,費(fèi)爾米納終于重新愛(ài)上了阿里薩,這證明他的苦心等待是值得的。年輕時(shí)主觀和客觀原因?qū)е聝扇藷o(wú)法在一起,這說(shuō)明費(fèi)爾米納對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)識(shí)尚不成熟,拒絕了愛(ài)情的幻想性 ;年老時(shí)又因兩人年紀(jì)已大,無(wú)法結(jié)合。這時(shí)的費(fèi)爾米納才真正懂得什么是愛(ài)情,且勇敢地拋棄個(gè)人成見(jiàn)與社會(huì)輿論不顧,大膽接受愛(ài)情。

      (二)與烏爾比諾的婚姻

      女主人公與烏爾比諾醫(yī)生之間并沒(méi)有愛(ài)情和激情可言,兩人的結(jié)合只是天時(shí)地利人和的產(chǎn)物。烏爾比諾醫(yī)生在與妻子進(jìn)行結(jié)合時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到自己并不愛(ài)她,只是覺(jué)得她的美貌可以配得上自己高貴的身份地位,且是想要征服費(fèi)爾米納骨子里的高傲的心理促使他追求妻子并和她結(jié)婚。費(fèi)爾米納與阿里薩之間的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的,正如馬爾克斯自己所說(shuō) :“在《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中,弗倫蒂諾  阿里薩的愛(ài)情觀念被理想化了,他的愛(ài)情觀念與現(xiàn)實(shí)中的是截然相反的。”相對(duì)而言,她與丈夫之間的無(wú)愛(ài)婚姻則更多的是平靜沒(méi)波瀾,更加的世俗化。小說(shuō)中對(duì)于兩人之間的感情的描寫(xiě)更多的是關(guān)于兩人多年來(lái)在一起生活的默契,以及一些生活瑣事。作者通過(guò)細(xì)節(jié)化的描寫(xiě),向讀者展示了什么是真正的婚姻生活。馬爾克斯說(shuō)過(guò) :“男女雙方的結(jié)合,如同整個(gè)生活歷程一樣,是一件極其難以處理的事情,它必須從最初的時(shí)刻天天開(kāi)始,而且必須在有生之年天天如此。”

      物質(zhì)生活上,醫(yī)生對(duì)于費(fèi)爾米納來(lái)說(shuō)是最好的選擇,但在精神生活上,醫(yī)生卻不能給她幸福。烏爾比諾是一個(gè)懦弱得害怕死亡的人,所以服用大量藥物來(lái)延緩死亡的腳步。且他是一個(gè)終身被社會(huì)地位和家庭觀念所禁錮的沒(méi)有靈魂的可憐人。妻子內(nèi)心的苦悶他漠不關(guān)心,妻子每天都感覺(jué)自己像是丈夫的高級(jí)女仆。他對(duì)妻子說(shuō) :“你要記住,對(duì)于一對(duì)恩愛(ài)夫妻,最重要的不是幸福,而是穩(wěn)定。”作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)寫(xiě)出了兩人婚后生活中的點(diǎn)滴,以及夫妻在生活中的吵鬧,其實(shí)這就是真實(shí)的生活,所以在我看來(lái),兩人之間更多的是世俗夫妻之間的感情,是夫妻間的溫情,直到醫(yī)生死的時(shí)候才用盡最后的氣力說(shuō)出了那句“我愛(ài)你”,這是他對(duì)兩人攜手相伴一生的最好的感謝。作者在小說(shuō)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)化的描寫(xiě)手法——很少運(yùn)用一貫的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,而是大篇幅的運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)法,這樣使得小說(shuō)更加地貼近于生活,使讀者具有一種真實(shí)感。

      二、社會(huì)意義

      (一)費(fèi)爾米納人性中的弱點(diǎn)

      費(fèi)爾米納忍受半個(gè)世紀(jì)以來(lái)無(wú)激情的婚姻以及囚徒般的生活,體現(xiàn)出了她人性的弱點(diǎn)。年輕時(shí)的費(fèi)爾米納,母親早逝,一直在父親封建家長(zhǎng)式的管理以及姑媽的監(jiān)督下長(zhǎng)大,但骨子里的她卻是個(gè)敢作敢為的女孩。所以當(dāng)阿里薩帶著他的熾熱的愛(ài)情如期而至?xí)r,勇敢的女孩敞開(kāi)心扉迎接愛(ài)情,并倔犟地對(duì)父親的'反對(duì)以死相逼。但最終還是向現(xiàn)實(shí)屈服了。在 21 歲時(shí)勉強(qiáng)地嫁給了醫(yī)生。婚后,婆婆和小姑的刻薄以及生活怪癖,繁重的家務(wù),還有丈夫的懦弱與不忠,這林林種種都使得她難以忍受,但由于她珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越的社會(huì)地位以及內(nèi)心缺乏追求公平命運(yùn)的勇氣,所以和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的婦女一樣選擇了隱忍。費(fèi)爾米納人性的弱點(diǎn),造成了她半個(gè)世紀(jì)的悲劇命運(yùn),一生都作為家庭的囚徒而存在。丈夫去世后,在阿里薩的電報(bào)式信件以及白玫瑰的安慰下,終于找回了被婚姻以及世俗扼殺的人性以及少女時(shí)的愛(ài)戀,并且勇于追求自己晚年的幸福,通過(guò)與阿里薩之間的愛(ài)情來(lái)補(bǔ)償自己這半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的精神上的匱乏。

      在當(dāng)時(shí)的拉美社會(huì)中,愛(ài)情是受到壓制的。所以在某種程度上,就等于是在壓制人性,而費(fèi)爾米納用一生來(lái)看透了自己人性上的缺失。在我看來(lái),即使是付出了一生的代價(jià),這仍然是值得的,至少可以和相愛(ài)的對(duì)象晚年的阿里薩攜手走過(guò)余下的歲月,不管倆人最后能走到哪兒。在小說(shuō)的結(jié)尾處,當(dāng)船長(zhǎng)問(wèn)阿里薩這艘船駛向何處駛到何時(shí)時(shí),阿里薩說(shuō)出了“早在五十三年七個(gè)月零十一個(gè)日日夜夜之前就準(zhǔn)備好了的答案——‘永生永世!’”所以從人性的角度來(lái)說(shuō),即使兩人沒(méi)能結(jié)合,但依然是個(gè)完美的結(jié)局。

      (二)女權(quán)主義意識(shí)的覺(jué)醒

      從女權(quán)主義來(lái)看,費(fèi)爾米納的覺(jué)醒意味著拉美地區(qū)成千上萬(wàn)的女性意識(shí)的覺(jué)醒,這使得小說(shuō)具有一層更為深刻的社會(huì)意義。

      在當(dāng)時(shí)的拉美社會(huì)中封建意識(shí)還很強(qiáng)烈,女性成為寡婦后,不能穿著花哨的衣服,不能表現(xiàn)得過(guò)快樂(lè)和熱情。在小說(shuō)中,當(dāng)時(shí)的費(fèi)爾米納婚后即使意識(shí)到自己成為了家庭的囚徒,卻沒(méi)有勇氣沖破生活的樊籠,勇敢地追求自己的精神家園。而費(fèi)爾米納在丈夫去世后仍然認(rèn)為自己是丈夫的社會(huì)符號(hào),依然保持著丈夫在世時(shí)的風(fēng)采以及生活習(xí)慣,多虧了阿里薩的耐心開(kāi)導(dǎo),才使得可憐的費(fèi)爾米納走出這一誤區(qū),認(rèn)識(shí)到自己被束縛的人性,明白了什么才是愛(ài)情和激情。所以當(dāng)時(shí)的拉美社會(huì)女性的女權(quán)主義意識(shí)的尚未覺(jué)醒,而作者筆下的費(fèi)爾米納卻在晚年勇敢的追求自己的愛(ài)情,不顧社會(huì)輿論、嘲笑和女兒的反對(duì)。馬爾克斯曾說(shuō)過(guò),“婦女能支撐世界而男人們只知一味推倒歷史。”這也表示在作者的心里對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的成千上萬(wàn)的拉美地區(qū)的女性的身份和地位是抱以同情態(tài)度的。

      加西亞  馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》這部小說(shuō)中成功地塑造了女主人公愛(ài)情生活以及女主人公將近半個(gè)世紀(jì)的人生所反映出來(lái)的女權(quán)主義意識(shí)的覺(jué)醒。

      從某種程度上來(lái)說(shuō),費(fèi)爾米納是值得人們同情的,她用了將近半個(gè)世紀(jì)才真正意識(shí)到什么是愛(ài)情,其自身的性格弱點(diǎn)在表現(xiàn)出人性復(fù)雜性的同時(shí),也折射出當(dāng)時(shí)拉美社會(huì)婦女的境遇以及女權(quán)主義意識(shí)的逐漸覺(jué)醒。當(dāng)然,在這一點(diǎn)上,仍然值得進(jìn)行更加深入透徹的研究。

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