千帆過(guò)盡,你如初隨筆
盡管繁華已逝，曾經(jīng)的春日如此遙不可及，可你的影響卻常伴我左右，是我此生得到的最珍貴而美麗的厚禮。——題記
你生活在那個(gè)競(jìng)相變革的時(shí)期，不同派別的思想家在這個(gè)舞臺(tái)上游學(xué)講說(shuō)。文化覺(jué)醒和百家爭(zhēng)鳴造就了一批做出開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，在中國(guó)矗起了一座座高大的思想文化豐碑。在這些學(xué)術(shù)大師中，我卻唯獨(dú)仰慕你——老子。
我仰慕你的博學(xué)多識(shí)和勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度。你曾做過(guò)東周王室管理典藏的史官，負(fù)責(zé)征集和收藏文化典籍。你博學(xué)多識(shí)，精通禮法，熟悉各種典章制度。并且就連被世人尊稱(chēng)為“圣人”的孔子都曾專(zhuān)門(mén)向你請(qǐng)教過(guò)有關(guān)“禮”的知識(shí)。就像孔子對(duì)弟子說(shuō)的：老子道德高深，真是能上天入海的龍一般的人物。
我仰慕你對(duì)待人生樂(lè)觀的態(tài)度。“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”正是你的哲學(xué)思想中的辯證法思想的體現(xiàn)。你的文字告訴我任何事物都是處在矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，諸如高和下，前和后，又和無(wú)，難和易等，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，使我在面對(duì)挫折時(shí)可以勇敢無(wú)畏，將人生道路上的絆腳石轉(zhuǎn)化為墊腳石，更好地去追尋自己的目標(biāo)。
我仰慕你治理國(guó)家的能力。你從“天道自然無(wú)為”的`哲學(xué)思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”，以“無(wú)事取天下。”你認(rèn)為治理大國(guó)的方法就和烹小魚(yú)一樣。告誡統(tǒng)治者治理天下，要仔細(xì)謹(jǐn)慎，要把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，不要使用權(quán)謀不要過(guò)分威逼百姓，“民不畏死，奈何以死懼之”，正是你治理國(guó)家思想的體現(xiàn)。
你一直都向往“雞犬只聲相聞，民至老死不相往來(lái)”的原始純樸風(fēng)氣，在治理百姓時(shí)“虛其心，實(shí)其腹，弱其智，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。”這些雖在歷史上產(chǎn)生過(guò)消極的影響，但也為后世仕途不暢，欲辭官歸隱，兩耳不聞窗外事的灑脫情懷開(kāi)創(chuàng)了先河。
你的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我。當(dāng)我心懷殘暴的念頭時(shí)，你告訴我“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣”；當(dāng)我不注重積累，想要一步登天時(shí)，你告訴我“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”；當(dāng)我粗心，不知要細(xì)心時(shí)，你告訴我“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”當(dāng)我……
幾案上的《道德經(jīng)》褪盡了昔日的繁華，蕭瑟冷清取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月，但你一直在我心中。永不泯滅。
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