孔子名句語(yǔ)錄70句
子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！下文是小編整理的一些孔子名句語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
2、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
3、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
4、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
5、子曰："有教無(wú)類。"
6、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
7、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
8、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
9、小人同而不和，君子和而不同。
10、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
11、子曰："可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。"
12、學(xué)而不思則惘。
13、其知可及也，其愚不可及也。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
15、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
16、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
17、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
20、君子不以言舉人；不以人廢言。
21、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
22、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
23、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
24、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
25、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
26、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
27、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
28、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
29、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
30、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
31、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也。
32、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
33、己所不欲，勿施于人。
34、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
35、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉。
36、人之生也直，罔之生也，幸而免。
37、君使臣以禮．臣事君以忠。
38、子曰："人而無(wú)信，不知其可也。"
39、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
40、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
41、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
42、不憤不啟，不悱不發(fā)。
43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
44、孔不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
45、不患人之不己知，患不知人也。
46、先行其言而后從之。
47、攻乎異端，斯害也己。
48、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？
49、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
50、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！"
51、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
52、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
53、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng),仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
54、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
55、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。
56、舜其大知也與！舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
57、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
58、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
59、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
60、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
61、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
62、有教無(wú)類。
63、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
64、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
65、德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
66、參乎，吾道一以貫之。"曾子曰："唯。"子出，門人問(wèn)曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
67、子貢曰："如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
68、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
69、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"
70、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
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