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關(guān)于行善的名言
名言是一個(gè)漢語詞匯，基本意思是很出名的說法，著名的話，一般指名人說的話。下面為大家?guī)砹岁P(guān)于行善的名言，歡迎大家參考！
行善的名言1
1、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
2、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
3、善良的心就是太陽。——雨果
4、善不可失，惡不可長。——左傳
5、善人者，人亦善之。——管仲
6、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根
7、從善如登，從惡如崩。——左傳
8、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
9、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
10、為富不仁，行善則不富。——澤庵
11、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
12、饒舌的人多虛妄。——培根
13、人之為善，百善而不足。——楊萬里
14、君子莫大乎與人為善——孟子
15、鋤一惡，長十善。——《宋史·畢士安傳》
16、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
17、美是善的象征。——米蓋爾·杜夫海納
18、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
19、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
20、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子
21、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
22、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對(duì)。——羅曼·羅蘭
23、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
24、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>
25、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
26、無伐善，無施勞。——孔子《論語·公冶長》
27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——?jiǎng)?/p>
28、味著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁·路德
29、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。——蘇聯(lián)
30、善與惡是同一塊錢幣的正反面。——羅曼·羅蘭
31、做一個(gè)善良的人，為人類去謀幸福。——高爾基
32、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼·羅蘭
33、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。——周易
34、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——哈代
35、人們?cè)谛猩茣r(shí)總是比他們?cè)谧鲪簳r(shí)更遲疑不決。——張方宇
36、積德行善往往，殺人放火反而升官發(fā)財(cái)。——莫言
37、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。——列夫·托爾斯泰
38、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——列夫·托爾斯泰
39、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱
40、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。——哈利法克斯
41、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。——揚(yáng)雄
42、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗
43、沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。——列夫。托爾斯泰
44、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯
45、正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)。——列夫·托爾斯泰
46、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。——蕭伯納
47、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。——雨果
48、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅·勃郎寧
49、我愛你是因?yàn)槟阌幸活w仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識(shí)。——戴維斯
50、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德
51、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的'有無。——莎士比亞
52、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時(shí)間去做好事。——泰戈?duì)?/p>
53、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。——羅曼·羅蘭
54、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。——羅佐夫
55、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克
56、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。——戴爾·卡耐基
57、“他本想行善”這句話毫無意義，除非他確實(shí)這樣去做。——普勞圖斯
58、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。——列寧
59、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。——喬叟
60、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。——《浮士德》
61、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
62、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜
63、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽眾。——哈·紀(jì)伯倫
行善的名言2
1、善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。——《孟子》
2、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行。——《墨子》
3、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《論語》
5、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
6、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
7、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》
8、堯?yàn)樯贫娚浦粒顬榉嵌姺莵怼！秴问洗呵铩?/p>
9、既知恥惡，則善心將生。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
10、善人者不善人之師，不善人者善人之資。——《老子》
11、君子以見善則遷，有過則改。——《易經(jīng)》
12、君子以好善，小人以聽過。——《樂記》
13、善不以名而為，功不以利而勸。——（南宋）胡宏《知言》
14、善世而不伐，德博而化。——《易經(jīng)》
15、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也。——《孟子》
16、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。——《孟子》
17、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》
18、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂。——《尚書》
19、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
20、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
21、擇善者而從之，美自歸己。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
23、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》
24、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。——《易經(jīng)》
25、善人賞而暴人罰，則國必治。——《墨子》
26、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
27、知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
28、夫帝者，為善為惡，天下莫不知。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
29、見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也。——《大學(xué)》
30、儒有聞善以相告也，見善以相示也。——《禮記》
31、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》
32、修身踐言，謂之善行。——《禮記》
33、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。——《中庸》
34、善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來讒譖之奸。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
35、善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡。——《禮記》
36、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短。——《荀子》
37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《呂氏春秋》
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也。——《荀子》
39、大以為政于天下，使天下之為善者勸，為暴者沮。——《墨子》
40、為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》
41、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長。——《墨子》
42、今與不善人處，則所聞?wù)咂壅_詐偽也，所見者污漫淫邪貪利之行也。——《荀子》
43、從善如登，從惡如崩。——《國語》
44、善與人交，久而敬之。——（南宋）《名賢集》
45、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之。——《易經(jīng)》
46、幼時(shí)不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
47、報(bào)怨以德，安可以為善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》
49、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》
50、君子有善萬世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
51、國君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也。——《墨子》
52、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)。——《荀子》
53、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》
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