中國(guó)青年報(bào) 2002-11-25 張繼榮
談到兒童的早期教育方式，我相信世界上沒有哪個(gè)國(guó)家的做法比中國(guó)人更矛盾了。家長(zhǎng)們普遍對(duì)自己的孩子呵護(hù)備至，盡可能為他們提供舒適安逸的環(huán)境，含在嘴里怕化了，捧在手里怕凍著。以致當(dāng)武漢育才小學(xué)五（四）班推出命名為“感悟親情”的活動(dòng)，讓64名學(xué)生每人時(shí)刻攜帶一個(gè)生雞蛋，并保證一周內(nèi)雞蛋不丟失、不破損時(shí)（見《武漢晚報(bào)》相關(guān)報(bào)道），有的人立刻聯(lián)想到虐待之類的字眼，認(rèn)為這是對(duì)孩子的折磨，是“偽教育”。
筆者卻覺得，這其實(shí)是一個(gè)極富創(chuàng)意的教育方法。它的立足點(diǎn)、針對(duì)性和目的性都很明確，那就是通過一定的時(shí)間，讓孩子以自己的親身體驗(yàn)，感悟親情的可貴，體會(huì)保護(hù)和善待一個(gè)生命的不易。在這個(gè)過程中，孩子們必須動(dòng)手動(dòng)腦想方設(shè)法完成任務(wù)。這既讓他們體會(huì)了成長(zhǎng)的艱難，又培養(yǎng)了愛心，使他們?cè)诮窈蟮娜兆永锫龑W(xué)會(huì)愛護(hù)生命，珍視親情。如果要說“虐待”，應(yīng)該是他們面對(duì)升學(xué)的壓力和繁重的功課，連玩耍和休息的時(shí)間都被擠占之時(shí)。可是，至今在一部分教師和家長(zhǎng)的眼里，前者是“虐待”，而后者則是理所當(dāng)然。中國(guó)孩子的成長(zhǎng)歷程由此可見一斑。一方面，他們的衣食住行被萬無一失地保護(hù)起來，另一方面，精神（學(xué)習(xí)）的負(fù)擔(dān)卻無比沉重。
同是“虐待”，日本的教育方式很值得我們思考。在日本的幼兒園里，孩子每天早晨就身著汗衫、短褲，有的還赤著腳，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上進(jìn)行各項(xiàng)體育活動(dòng)。日本兒童普遍衣著單薄，但體質(zhì)較好。即使在冬天，幼兒園的小朋友也穿著短褲，可很少見到有人感冒。如果說到虐待，這當(dāng)然算得上是典型，可是日本的孩子從小經(jīng)過鍛煉，增強(qiáng)了體質(zhì)和抗病能力，對(duì)他們今后的成長(zhǎng)和培養(yǎng)獨(dú)立精神都大有好處。一年級(jí)的小學(xué)生，背著黃書包，戴黃帽，雨天打著傘，自己上學(xué)和放學(xué)，不用家長(zhǎng)接送。由此可見，日本的教育針對(duì)性很強(qiáng)，就是培養(yǎng)孩子的自強(qiáng)自立精神，通過“虐待”讓他們跟大人一樣自己學(xué)會(huì)生活。這樣的“虐待”又有什么不好？
再來看看中國(guó)式的教育。移居國(guó)外的中國(guó)家長(zhǎng)常常接到教師的批評(píng)電話，原因不是因?yàn)楹⒆釉谛１憩F(xiàn)差，而是孩子總能對(duì)老師提出的問題應(yīng)答如流。國(guó)外教師的理由是，家長(zhǎng)在家時(shí)肯定對(duì)孩子進(jìn)行了額外的強(qiáng)化教育，這必定占去了他們的玩耍時(shí)間，而玩耍是孩子的權(quán)利，玩耍的權(quán)利被剝奪了，是真正的虐待。相比之下，我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下我們一向認(rèn)為天經(jīng)地義的教育方式---教育能夠影響到人的一生，對(duì)孩子的培養(yǎng)也應(yīng)該是全方位的。讓孩子們從小多經(jīng)歷一些風(fēng)雨如果也被認(rèn)為是“虐待”的話，我倒認(rèn)為，我們的教育應(yīng)該多一點(diǎn)這樣的“虐待”。
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