文言詞匯分為實(shí)詞、虛詞兩大類。學(xué)習(xí)并掌握常用文言實(shí)詞對于學(xué)習(xí)文言文具有十分重要的意義。這不僅因?yàn)槲难詫?shí)詞數(shù)量多，占文言詞匯的絕大多數(shù)，而且還因?yàn)槲难詫?shí)詞具有一些使人容易望文生義、產(chǎn)生錯(cuò)覺的特點(diǎn)，如古今詞義的變化、詞類活用等等。正因?yàn)檫@樣，我們對文言實(shí)詞應(yīng)給矛高度的重視，要把它作為重點(diǎn)來學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。
1、單音詞占絕大多數(shù)單音詞是古代漢語詞匯的主體，文言文中的一個(gè)字常常就是一個(gè)
詞。
要注意的是，有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞連用，正好是現(xiàn)代漢語中的某個(gè)詞語，這時(shí)容易造成錯(cuò)覺，望文生義，把它們當(dāng)作一個(gè)雙音節(jié)詞語看待，造成理解上的錯(cuò)誤。這一點(diǎn)我們必須十分注意。如：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
(《出師表》)“卑鄙”是單音節(jié)詞，“卑”和“鄙”連用，“卑”指出身低微，“鄙”指見識(shí)短淺，舉止粗俗。它不同于現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞“卑鄙”不能用現(xiàn)代漢語的詞義去解釋。
2古今詞義的變化。文言文中部分詞的意義和用法與現(xiàn)代漢語基本相同，沒有多大變化，如“天”“地”“人”“馬”“日”“月”“風(fēng)”″雨”等等，但相當(dāng)一部分文言實(shí)詞的意義和用法，古今發(fā)生了不少變化，詞義或擴(kuò)大，或縮小，或轉(zhuǎn)移，褒貶色彩也發(fā)生了不少變化。因此，我們學(xué)習(xí)文言文，就要注意詞義的古今變化情況。例：涕：古義：眼淚
今義：鼻涕齒：古義：年歲
今義：牙齒修：古義：長
今義：修理3一詞多義
單音的文言實(shí)詞大多是多義詞，可以表示幾種不同的意義。因而學(xué)習(xí)文言文，就要根據(jù)語言環(huán)境，分辨不同的含義，這需要仔細(xì)辨認(rèn)，如：道：1道路2原則，方法
3道理，事理4述說故：1原因2特意
3所以4原來的、舊有的4詞類活用
在文言文中，有些詞有時(shí)在句中臨里改變它的基本功能，結(jié)果處于另一類詞的位置，起著另一類詞的作用，這就是詞類活用。大致有如下幾種：
名詞用作動(dòng)詞。如：蒼山負(fù)雪，明燭天南。“燭”原來是名詞，但在句中用作動(dòng)詞，作謂語，“照亮”的意思。
名詞用作狀語。如：斗折蛇行。“斗”和“蛇”原是名詞，是“北斗”和“蛇”的意思，但在句中都用作狀語，是“像北斗星座一樣(曲折)”、“像蛇一樣曲折(前進(jìn))”的意思。
動(dòng)詞用作名詞。如：殫其地之出，竭其廬之人。“出”和“人”在句中的意思是“出產(chǎn)的東西”和“收人的東西”，由動(dòng)詞轉(zhuǎn)為名詞，作賓語。
形容詞用作動(dòng)詞。如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。“親”和“遠(yuǎn)”在句中意思是“親近”和“遠(yuǎn)離”，由形容詞轉(zhuǎn)為動(dòng)詞。
5通假文言文中，常常有借用音同或音近的字來代替本字的現(xiàn)象，這就是通假現(xiàn)象。文言文中還常有這樣的現(xiàn)象：一個(gè)字的寫法隨著時(shí)間的發(fā)展而改變了，形成我們所講的異體字(又稱古今字)。如“返”，古代本寫作“反”，我們就說“返”是“反”的今字，異體字也常被看成假借字，我們也姑且把這些異體字算在假借字中，把它們看作通假現(xiàn)象了。“說”通“悅”“具”通“俱”“拂”通“弼”“惠”通“慧”“直”通“值”“屬”通“囑”“齊”通“劑”
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