肖培東
畢淑敏在成年之后，還常常讀童話。每當(dāng)煩心的時(shí)候，她從書(shū)架上隨手扯出的書(shū)，必是童話。保留好奇與幻想的人，都會(huì)有自己的“童話”。童話就像一個(gè)秘密花園的入口，每次開(kāi)啟，都能帶給我們不同的體驗(yàn)。而越是優(yōu)秀的童話，越有發(fā)掘的空間，越能培養(yǎng)高級(jí)的審美情感。安徒生的《皇帝的新裝》正是如此。
這篇經(jīng)典的童話可教的地方太多，比如，這篇童話所揭示的社會(huì)問(wèn)題，騙者與被騙者各自不同的心理世界，《皇帝的新裝》給我們的啟示，《皇帝的新裝》故事情節(jié)的巧妙安排，故事中描寫(xiě)人物的方法，以及童話的特點(diǎn)等等。所有閱讀這篇童話的人，都能在這個(gè)荒唐又極富隱喻的故事中找到一座花園，看到生長(zhǎng)著不同人性的各色花瓣，在孩童世界和成人世界中獲取到理解和共鳴。課堂中，要開(kāi)啟這座秘密花園，教師就要在文本幽深處尋找到別致的入口，從而引領(lǐng)學(xué)生馳騁于童話意義的原野，幫助俗世俗人回想起湮沒(méi)已久的童心。欒娟老師的這一聲“謝謝你教我講童話”，讓我感動(dòng)良久。這個(gè)入口很意外，很奇妙，也很浪漫。童話的魅力就在于，孩子們從童話中獲得了豐富的個(gè)人意義，故事推動(dòng)了他們的自我建設(shè)。從某種意義上說(shuō)，最有資格講童話的，也許就是孩子自己。美國(guó)心理學(xué)家布魯諾貝特爾海姆在《童話的魅力：童話的心理意義和價(jià)值》一書(shū)中說(shuō)：“最好的辦法是讓孩子自己選擇童話，而不是成人越俎代庖�！薄皩�(duì)孩子解釋童話故事，會(huì)損害童話的魅力，因?yàn)橥挼镊攘艽蟪潭葋?lái)自于孩子體驗(yàn)在不明白中弄明白的過(guò)程。盡管成年人的解釋顯得合情合理，但卻剝奪了兒童獨(dú)立思考的權(quán)利�！闭�(qǐng)孩子們來(lái)教“我”怎樣講童話故事，是用童心來(lái)詮釋童心，同童心一起抵達(dá)童心。你看，欒老師的鏡頭里，師生一起朗讀，一起探究，一起體會(huì)童話“夸張、想象”的特點(diǎn)，體察人物的心理，體味故事的內(nèi)涵，這是何等美麗的課堂。當(dāng)然，欒老師需要下功夫的，就是要用不露痕跡的藏拙式的點(diǎn)撥，去激發(fā)，去喚醒，去陪伴他們一起經(jīng)歷生命的成長(zhǎng)。我憧憬這樣的童話課堂，我們都是要讀童話的孩子。
當(dāng)然，童話是文學(xué)的，而文學(xué)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。我們給孩子讀童話，也是在幫助孩子享受、學(xué)習(xí)文學(xué)語(yǔ)言。真正優(yōu)秀的童話大師常常也是語(yǔ)言大師。所以，無(wú)論怎樣的教學(xué)形式，撬起課堂的支點(diǎn)最終還是語(yǔ)言。大家都很熟悉圍繞“騙”字展開(kāi)的教學(xué)設(shè)計(jì)：皇帝受騙，騙子行騙，大臣助騙，百姓傳騙，小孩揭騙。如此一字立骨，用一個(gè)“騙”字串聯(lián)童話的情節(jié)和所有人物，簡(jiǎn)潔形象，印象深刻。陳淑君老師的鏡頭也有此精妙，她棄“騙”擇“弄”，兩個(gè)騙子在皇帝腰間“弄了一陣子”的“弄”字激發(fā)了她的教學(xué)靈感。細(xì)想想，還真是，騙弄騙弄，《皇帝的新裝》寫(xiě)的就是一個(gè)“弄”字。騙子捉弄皇帝，大臣糊弄皇帝，皇帝賣弄風(fēng)騷，百姓自我嘲弄等等，各種“弄”姿，盡在文中。熱衷弄虛作假的社會(huì)，慣于弄假成真的世俗人心，荒唐鬧劇也就順理成章。玩味這一個(gè)“弄”字，就是對(duì)世間眾象的洞悉，就是對(duì)人情冷暖的感受，就是對(duì)是否曲直的自悟，就是對(duì)世事價(jià)值的判斷。張初吳老師很獨(dú)特地注意到了童話寫(xiě)人物對(duì)話、心理過(guò)程中使用的語(yǔ)氣詞，教學(xué)視角別致新穎�！霸干系劭蓱z我吧！”一個(gè)“吧”字，幾多驚恐�！斑@是怎么一回事呢？”一個(gè)“呢“字，百般疑惑�！鞍パ剑罉O了！真是美極了！”這聲“哎呀”，嘆盡多少虛偽、無(wú)奈與做作。“可是他什么衣服也沒(méi)穿呀！”我們這才聽(tīng)到世間天籟童音，見(jiàn)到世間真純童心，讓我們面對(duì)世界既戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢又興致勃勃。張老師引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，體會(huì)每一個(gè)語(yǔ)氣詞背后的內(nèi)涵，去發(fā)掘蘊(yùn)含其中的奇崛的意義。這是在提醒我們，經(jīng)典作品的每一個(gè)文字都是會(huì)說(shuō)話的，每一個(gè)文字背后都有著豐富的內(nèi)涵。喚醒它們，秘密花園就在眼前。
圣�？颂K佩里借小王子之口訴說(shuō)：“大人們的世界可真奇怪�！薄痘实鄣男卵b》，讓那個(gè)隱喻和不可言說(shuō)的成人世界昭然若揭�！岸嗝疵赖幕y!多么美的色彩!”這一重復(fù)了多次的贊美語(yǔ)句就定格了成人內(nèi)心的無(wú)限復(fù)雜。連布料都不存在，哪來(lái)什么“花紋”“色彩”呢？明明是謊言，卻還重復(fù)三次，作者這樣寫(xiě)有什么用意呢？這重復(fù)的謊言就像一面神奇的鏡子，映照出成人的內(nèi)心世界。毛華玲老師洽宜地選擇語(yǔ)言品味之點(diǎn)，連起了語(yǔ)言訓(xùn)練之線，引導(dǎo)學(xué)生在這明目張膽的謊言上來(lái)來(lái)回回地走。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生試著用“重復(fù)的謊言”開(kāi)頭說(shuō)一句話，從某一個(gè)角度鑒賞作品“重復(fù)謊言”的藝術(shù)效果，就使我們更懂得，最熟悉的童話里，有一個(gè)被深深鋪墊的河床，那里奔騰著人性的大河。假話憑什么滿天飛？同樣都是抓謊言，毛華玲老師教成細(xì)節(jié)，吳如廠老師則化成主問(wèn)題去推進(jìn)課堂教學(xué)。他們說(shuō)的假話有什么共同特點(diǎn)？吳老師設(shè)計(jì)了較為開(kāi)放的話題，營(yíng)造出寬松自由的對(duì)話空間，通過(guò)挖掘假話的共同特征將童話故事中包孕的豐富的意味凸顯出來(lái)。這篇童話里假話滿天飛的外部因素有哪些呢？找到入口又能拓寬路徑，這最后的追問(wèn)相當(dāng)精彩。有意思的是，兩位老師在研讀謊言的時(shí)候，都有意無(wú)意地避開(kāi)了百姓的假話，這種默契會(huì)不會(huì)成為解讀的限制，我會(huì)這么想。
我們最愛(ài)的那個(gè)童話里，都有自己靈魂的秘密，那里甚至帶著命運(yùn)的呼喚。那個(gè)秘密花園的入口，每次開(kāi)啟，都能帶給我們深刻的情感體驗(yàn)。找到那個(gè)入口，不僅僅為了教學(xué)，也為了凈化我們自己的靈魂。
[尋找秘密花園的入口--《皇帝的新裝》教學(xué)鏡頭點(diǎn)評(píng) (教師隨筆)]相關(guān)文章：