長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
現(xiàn)代著名作家周立波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》的主要藝術(shù)成就之一就是通過(guò)塑造眾多鮮明生動(dòng)，血肉飽滿的藝術(shù)形象來(lái)反映復(fù)雜的土改生活。而從《暴風(fēng)驟雨》中摘選入中學(xué)語(yǔ)文中教材中的《分馬》一個(gè)片斷則可以說(shuō)比較充分地體現(xiàn)了長(zhǎng)篇小說(shuō)的這一藝術(shù)成就。也就是說(shuō)，《分馬》的藝術(shù)成就最主要的一點(diǎn)就是塑造了一系列栩栩如生的人物形象。郭全海的急人所難、大公無(wú)私，老孫頭的自私自利，李毛驢的悲喜交雜，老王太太的落后自私等等無(wú)不給我們留下了深刻的印象。而在這眾多的人物形象中，我覺(jué)得老孫頭是作品塑造得最成功的一個(gè)，其中最重要的原因就在于老孫頭性格的復(fù)雜性被作者敏銳地刻畫(huà)出來(lái)了，相對(duì)而言，作品中其他的幾個(gè)人物的塑造反而顯得有些單薄無(wú)力。
關(guān)于老孫頭性格的復(fù)雜性，我想從下面幾個(gè)方面加以分析。
首先，老孫頭性格的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在他的變幻難測(cè)的自私心理。人物性格中的穩(wěn)定單一便于讀者把握。《分馬》中的郭全海的性格就是如此。通觀全文，他的毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的性格特征昭然若揭。而變化復(fù)雜的人物性格，相對(duì)來(lái)說(shuō)，讀者要理解掌握，其難度就要大得多。對(duì)老孫頭性格的理解，也正是如此。表面看，他自私自利，可是只要稍加留神，我們就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)他的自私自利，并不是在任何一個(gè)場(chǎng)合都是完全一樣的。這主要體現(xiàn)在他的語(yǔ)言談吐上，即他在不同場(chǎng)合的說(shuō)出不同的話語(yǔ)，這些變幻不定，自相矛盾的語(yǔ)言導(dǎo)致了他自私自利性格的復(fù)雜性。
作品中寫(xiě)老孫頭騎馬耍威風(fēng)這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，別人打趣他：“瞅老孫頭挑匹瞎馬。”他趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“瞎馬？這叫玉石眼，是最好的馬，屯子里的頭號(hào)貨色，多咱也不能瞎呀。”從這兒的語(yǔ)言描寫(xiě)，我們可以看到老孫頭的自吹自擂的不良習(xí)氣和翻身得解放的喜悅心理。同時(shí)，我們結(jié)合他的身份來(lái)分析他的言談，不難覺(jué)察，盡管他是在吹牛，可他畢竟趕過(guò)29年大車(chē)，對(duì)相牛相馬十分內(nèi)行，他的吹牛瞎捧也不無(wú)幾分真實(shí)性，也就是說(shuō)他挑的這匹馬可以說(shuō)是屯子里頭比較好的。后來(lái)，分馬結(jié)束之后，老王太太由于分到一匹熱毛子馬而愁眉苦臉。郭全海就招集積極分子去商議，怎樣解決老王太太換馬的問(wèn)題。當(dāng)大伙兒都同意把自己分到的馬與老王太太換時(shí)候，老孫頭“也慷慨地說(shuō)：‘我那匹玻璃眼倒也樂(lè)意換給她，就怕兒馬性子烈，她管不住。’”這兒的“慷慨”是見(jiàn)機(jī)行事，情不得已。這兒的“樂(lè)意”調(diào)換是言不由衷的。既然“樂(lè)意”與老王太太換馬，又何必說(shuō)“就怕兒馬性子烈，她管不住”諸如此類(lèi)冠冕堂皇的話來(lái)阻止別人呢？由此可見(jiàn)，老孫頭并不存心與老王太太換馬，他太愛(ài)自己的馬了。他想方設(shè)法阻止別人換他的馬。顯然，他的自私暴露無(wú)遺了。更令人滑稽的是，當(dāng)老王太太轉(zhuǎn)身往老孫頭的玉石眼兒馬走來(lái)時(shí)，老孫頭神色慌張，卻又笑著說(shuō)：“看上我這破馬？我這真是個(gè)破馬，性子又烈。”這兒，他完全忘記了騎馬時(shí)那番豪言壯語(yǔ)，也忘卻了積極分子商議換馬時(shí)那番“慷慨陳詞”，老孫頭變了，語(yǔ)言的自相矛盾坦露出他的自私心靈，他一味的貶低自己的馬，由“性子烈”到“破馬”而且又一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我這真是個(gè)破馬”，其用意是清楚不過(guò)的了：阻止別人換他的馬。前面的“慷慨樂(lè)意”是自相矛盾的，而這兒的“破馬烈馬”則加劇了這一矛盾的發(fā)展，并且同前文“屯子里頭最好的馬”形成了鮮明的矛盾對(duì)比。面對(duì)這樣一些變化不定的，自相矛盾的語(yǔ)言，你會(huì)想到老孫頭是怎樣一個(gè)人呢？更有甚者，當(dāng)老王太太“走近去，用手摸摸那油光閃閃的栗色彩脊梁，老孫頭在一旁嚷道：‘別摸它呀，這家伙不太老實(shí)，小心它踢你。我才挑上它，叫它摔一跤。樣子也難看，玻璃眼睛，乍一看去，象瞎子似的。’”這兒的老孫頭再也顧不得面子不面子了，現(xiàn)身說(shuō)法，用“踢”來(lái)恐嚇老王太太，并不厭其煩地列數(shù)馬的缺點(diǎn)，顯然，這種赤裸裸的語(yǔ)言較之前面的又有了很大的發(fā)展，也就是說(shuō)，它既進(jìn)一步促進(jìn)了矛盾的發(fā)展又深一層揭示了老孫頭自私自利的心理。
由上面的人物語(yǔ)言的分析，我們不難看出，人物的語(yǔ)言是變幻無(wú)常的，相互矛盾的，雖然它們共同揭示了人物自私自利的性格，但是，不同場(chǎng)合的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的人物的自私自利心理又是各不相同的，它們之間是一種逐漸深入地暴露性格的關(guān)系。也正是這一原因，才導(dǎo)致了人物自私自利性格的復(fù)雜性。
其次，老孫頭的性格是多層次，多側(cè)面的。他既自私自利，又熱情善良；既圓滑世故，又積極樂(lè)觀；既自吹自擂又精打細(xì)算。我們很難用好、中、壞三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)簡(jiǎn)單機(jī)械地劃分他的性格所屬。相反，我們只有本著系統(tǒng)考察，理解分析的原則，才能對(duì)這個(gè)形象作出全面而正確的評(píng)價(jià)。對(duì)老孫頭性格牲的分析，傳統(tǒng)的看法是，他是一個(gè)有一定覺(jué)悟的自私自利的老一輩農(nóng)民。其實(shí)，這種看法過(guò)份地強(qiáng)調(diào)了他的“自私自利”，人們的分析也常常是想法設(shè)法從課文中找材料來(lái)證實(shí)他的自私自利。而對(duì)于他的有一定覺(jué)悟，卻很少有人過(guò)問(wèn)。他的一定覺(jué)悟表現(xiàn)在什么地方呢？如果我們不辭辛苦細(xì)致的咀嚼一下作品的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的主人公并不是一個(gè)徹底的自私自利者，在他身上除了自私自利，圓滑世故，表里不一，自吹自擂之外，也有中國(guó)農(nóng)民特有的淳樸善良，熱情友好，積極樂(lè)觀和精打細(xì)算的品質(zhì)。因此，我們說(shuō)老孫頭性格的復(fù)雜性與它的性格的多側(cè)面構(gòu)建有密切關(guān)系。
給老王太太換馬這個(gè)場(chǎng)面最能說(shuō)明問(wèn)題。老王太太因?yàn)榉值搅艘黄崦玉R而悶悶不樂(lè)，郭全海當(dāng)即招集積極分子到草垛子跟前陽(yáng)光底下，商量老王太太的事。請(qǐng)不要忘記，郭全海招呼的是一些積極分子，而我們的老孫頭也參加了。這說(shuō)明老孫頭也是一個(gè)積極分子，這一點(diǎn)在后面又得到了進(jìn)一步的發(fā)展。郭全海耐心地開(kāi)導(dǎo)大家，給大家做思想工作。當(dāng)他說(shuō)完老王太太的功勞的時(shí)候，老孫頭即刻附和著說(shuō)：“嗯哪，怕他報(bào)仇。”這說(shuō)明老孫頭頭腦清醒，他能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：如果我們還沒(méi)有摳出韓老五這個(gè)禍根，很可能現(xiàn)在不能分牛分馬，過(guò)太平日子。其實(shí)這也正是他 樸素的階級(jí)覺(jué)悟的具體表現(xiàn)。當(dāng)郭全海又說(shuō)：“……大伙說(shuō)怎么辦？”老孫頭也跟著說(shuō)：“大伙說(shuō)怎么辦？”這里，我們應(yīng)該注意到老孫頭的反應(yīng)是十分主動(dòng)積極的，郭全海說(shuō)的“大伙說(shuō)怎么辦？”反應(yīng)出他的急人所難的心理，老孫頭的“大伙說(shuō)怎么辦？”又何嘗不是反映出他的淳樸善良、關(guān)心他人疾苦的品質(zhì)呢？我們沒(méi)有理由來(lái)否定這一點(diǎn)，這完全是真實(shí)的，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)自私自利之心。說(shuō)到這里，反對(duì)論者肯定會(huì)搬出后面的老孫頭言不由衷的語(yǔ)言來(lái)反駁。可是，我們絕不能忽略老初這個(gè)中間人物。當(dāng)老初說(shuō)出“她要牛，我把黑牤子給他”時(shí)，這無(wú)疑給大伙兒怎樣解決問(wèn)題提供了一個(gè)辦法，那就是，我們每人都把馬牽到這兒來(lái)，任憑老王太太挑選。而這個(gè)辦法此時(shí)已對(duì)老孫頭的利益構(gòu)成了威脅，他不能不考慮自己的馬，這樣后面的言不由衷也就在情理之中了。解決老王太太問(wèn)題的辦法想出之后是另外一回事，而在解決問(wèn)題的辦法未想出之前，老孫頭的實(shí)際利益并未受到威脅，因此，他的急人所難、熱情善良在這種特定條件下是真實(shí)的，絲毫沒(méi)有關(guān)點(diǎn)虛假。我們不能以后文中另一條件下老孫頭的言談舉止來(lái)否定他的熱情善良的本性。
除此之外，老孫頭的熱情善良也體現(xiàn)在另一個(gè)場(chǎng)面。騎馬場(chǎng)面的風(fēng)趣描寫(xiě)，一方面反映了老孫頭“趕了29年大車(chē)”才第一次有了自己的馬的得意心情以及對(duì)牲口極端愛(ài)惜的心理，即揭示他性格淳樸善良，積極樂(lè)觀，風(fēng)趣滑稽的一面；另一方面也表現(xiàn)出他自吹自擂，死要面子的不良習(xí)氣。
此外，作品前面還寫(xiě)到，當(dāng)老田頭問(wèn)他：“你要哪匹馬？”他明明早相中了栓在老榆樹(shù)底下的右眼象玻璃似的栗色小兒馬，可是生怕別人挑他的馬，卻說(shuō)：“還沒(méi)定弦。”這兒揭示出他的表里不一和圓滑世故。還有，課文前面有一個(gè)很不引人注意的細(xì)節(jié)。趙大嫂子挑馬時(shí)，老孫頭勸她要一頭；郭人海挑馬時(shí)，老孫頭勸他牽青騍馬。細(xì)細(xì)一想，老孫頭為啥勸他牽那匹青騍馬呢？無(wú)非就是因?yàn)榍囹S馬懷有馬崽，到明年開(kāi)春可由一變兩。可見(jiàn)，老孫頭是多么精明，別人挑馬，他都干涉，這反映了他的積極熱情的一面。
綜上所述，我認(rèn)為老孫頭的性格不是單純化一的自私自利，而是由自私自利、表里不一、自吹自擂、圓滑世故等否定性因素和積極樂(lè)觀、熱情善良、精明風(fēng)趣等肯定因素有機(jī)建構(gòu)而成的“這一個(gè)”典型，也就是說(shuō)構(gòu)成他性格的核心是自私自利，但他的性格體系是復(fù)雜的。決非我們的好、中、壞所能框定。
以上，我以兩個(gè)方面剖析了老孫頭性格的復(fù)雜性，這是就作品本身所塑造的形象而言的，其實(shí)，就審美主體對(duì)審美客體的欣賞理解來(lái)看，老孫頭的性格也是復(fù)雜的。
通觀《分馬》全文，顯然可以看到老孫頭自私自利的性格核心，尤其是換馬場(chǎng)面的描寫(xiě)更是生動(dòng)傳神。對(duì)于他的自私自利，我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解呢？傳統(tǒng)的“一棍子打死”的做法顯然不可取，明智的做法是，我們應(yīng)設(shè)處身地理解他。一個(gè)趕了29年大車(chē)的老農(nóng)民，在人生的大半輩子里飽受了當(dāng)牛做馬的磨難，如今，分到了三匹自己感到稱(chēng)心如意的馬，卻又要隨時(shí)換給別人，他怎么不感到可惜呢？除了自私自利之外，我們更多的是應(yīng)該理解他29年的風(fēng)塵奔波，愛(ài)馬甚于愛(ài)己的心理。一個(gè)老農(nóng)民，一個(gè)落后的不太覺(jué)悟的農(nóng)民，我們?cè)趺茨芸燎笏蠊珶o(wú)私呢？況且，倘若作品真的把他也寫(xiě)得大公無(wú)私，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人的話，那反倒失去了作品的真實(shí)性。因?yàn)椋@樣高、大、全人物形象的塑造沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，這樣，藝術(shù)形象也就成為圖解政治概念的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉開(kāi)了與現(xiàn)實(shí)生活的距離，這樣的形象當(dāng)然不夠真實(shí)。正是從這個(gè)意義上講，我認(rèn)為郭全海形象的塑造反而顯得有些單薄無(wú)力。
總之，《分馬》中的老孫頭的性格是復(fù)雜的，我們應(yīng)全面深入地分析一個(gè)人物的言行舉止，只有這樣，才能把握住他的復(fù)雜的性格體系。
作者郵箱：xccwxx@163.net
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