（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
1. 生字
充溢yì 恩賜cì 不啻chì 喋喋dié 絮叨xù
凝然nínɡ 抖擻sǒu 譬如pì 陌生mò 淚腺xiàn
殘酷kù 凍餒něi 凍僵jiānɡ 不堪kān 凝眸móu
早夭yāo 佐證zuǒ 踉蹌liànɡqiànɡ 簡(jiǎn)陋lòu
2. 形似字
3. 詞語(yǔ)
誕生：本指人的出生，有些重要新事物出現(xiàn)時(shí)常借用表示不凡。
令人憐惜：不由得使人愛(ài)憐和珍惜它。
不能自禁：自己控制不住自己。
旋律：指聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的構(gòu)思而形成的有組織有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。
莫名其妙：說(shuō)不出其中的奧妙。指事物很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)。也作莫明奇妙。
酣暢淋漓：形容盡情暢快地把情緒完全表露出來(lái)。
忽略：沒(méi)注意到。
喋喋不休：說(shuō)話沒(méi)完沒(méi)了。
絮絮叨叨：形容說(shuō)話羅嗦。
滄桑：滄海變成桑田，桑田變成大海，比喻年代久遠(yuǎn)，世事變化很大。
齒序年輪：動(dòng)物的齒序，樹(shù)木的年輪都是反映年齡大小的標(biāo)志。
嶄新：非常新。
抖擻：奮斗振作。
殘酷：兇殘冷酷。
凍餒：穿不暖，吃不飽。
凝眸凝思：目不轉(zhuǎn)睛地看著思考著。眸，眼珠。
生計(jì)：生活謀生的辦法。
傲骨：高傲不屈的性格。
早夭：未成年而死。
尊嚴(yán)：尊貴而莊重。或指可尊敬的身份地位。
佐證：證據(jù)。
踉蹌：腳步不穩(wěn)的樣子。
4. 作者
周濤：當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家。生于1946年3月，祖籍山西，在京發(fā)蒙，1955年隨父遷徙新疆，1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語(yǔ)系。出版詩(shī)集、散文集四十部。曾榮獲第二屆、第三屆、第七屆中國(guó)人民解放軍文藝獎(jiǎng)，全國(guó)詩(shī)集、散文集獎(jiǎng)，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)及多種獎(jiǎng)項(xiàng)。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員，新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)副主席、作協(xié)副主席，蘭州軍區(qū)創(chuàng)作室副主任兼新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任，一級(jí)作家。
（二）閱讀能力目標(biāo)
1. 體會(huì)作品從不同的角度、手法和風(fēng)格展示了豐富多彩的生之機(jī)趣的寫(xiě)法。
2. 學(xué)習(xí)文章細(xì)膩的筆法，感受真摯的感情。
（三）寫(xiě)作能力目標(biāo)
能夠從日常生活中的細(xì)小事情入手，深入思考有所發(fā)現(xiàn)，并能加以合理形象的表述。
（四）思想教育
學(xué)習(xí)兩篇文章對(duì)生命的感悟，體會(huì)高貴的人生精神。
三. 教師建議
馮驥才從每天一張的日歷中感知自己的生命，從中思考珍惜生命、創(chuàng)造生命這個(gè)嚴(yán)肅而重大的問(wèn)題。而周濤則認(rèn)為每一天都是自己生命的再一次開(kāi)始。學(xué)習(xí)時(shí)首先應(yīng)該分析的關(guān)鍵詞是“誕生”：作者把早晨醒來(lái)，不當(dāng)成照例地醒來(lái)，而是一生只有一次的誕生。每天醒來(lái)一次，都是誕生一次。誕生的內(nèi)涵發(fā)生了變化。把醒當(dāng)成誕生的第一個(gè)特點(diǎn)，就是第-次，因?yàn)槭堑谝淮危员緛?lái)不新鮮的感覺(jué)，就變得新鮮了。誕生第二個(gè)特點(diǎn)，就是意義重大，生命的開(kāi)始。從無(wú)生命到有生命，未來(lái)的一切，都從今天開(kāi)始。對(duì)于司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，有了新鮮的感覺(jué)，發(fā)現(xiàn)了特別的意義，文章就有了觸發(fā)點(diǎn)。這個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，是文章的開(kāi)始，它的感覺(jué)和意義都是要生發(fā)，發(fā)展、衍生的。從誕生生發(fā)出“陌生感”，從黑夜到光明的感覺(jué)。其次，其意義深化了，不僅僅在光明，而在“又活過(guò)來(lái)了”。暗喻黑夜是死亡，而早晨則是生命的開(kāi)端。
理解《列寧格勒的樹(shù)》要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)：似乎在歡呼人類的傲骨和人心的偉大，那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。在理解基礎(chǔ)之上來(lái)學(xué)習(xí)：本文寫(xiě)第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，列寧格勒被德國(guó)法西斯整整圍困了900天，城中居民生活極其困苦，許多人凍餓而死，但沒(méi)有一人為生計(jì)砍伐一棵樹(shù)。勝利之后，遍布城市的樹(shù)依然郁郁蔥蔥。在魔劍高懸的900個(gè)日日夜夜里，列寧格勒城里竟然：“劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開(kāi)演，觀眾座無(wú)虛席。學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開(kāi)學(xué)，上課鈴聲從未間斷……”我們要向這些不放棄尊嚴(yán)的人和有高貴品質(zhì)的人學(xué)習(xí)，為祖國(guó)效力，為民族爭(zhēng)光。
四. 重點(diǎn)講解
其實(shí)早晨并不新鮮。新鮮的是生命在醒來(lái)時(shí)的感覺(jué)。
這一句話是全文的靈魂，也就是文章成功的奧秘。作者沒(méi)有去貼近早晨的現(xiàn)象，而是貼近自己對(duì)于早晨特別新鮮的深邃的感覺(jué)。“渾身充滿著力量和欲望，睜開(kāi)的眼睛含滿對(duì)光亮的感激”。“感激”，把新鮮的感覺(jué)深化了。這是對(duì)于生命的珍惜，也就是對(duì)誕生的一種注解，每天都是新的生命的開(kāi)端，而不是舊生命的重復(fù)：“不點(diǎn)就亮的世界，是真正偉大的恩賜!誰(shuí)不意識(shí)到這一點(diǎn)，就是最大的忽略。”“不點(diǎn)就亮的世界”。說(shuō)得很有智慧。光明，在人類生活中，都是點(diǎn)亮、努力的結(jié)果，可是早晨，卻是不點(diǎn)就亮的，接下來(lái)的“恩賜”，聯(lián)想順利。這是貼近了自我的智慧的成功，抓住瞬息即逝的智慧。
把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們?那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。
作者主要用的是敘述手法，敘述得很簡(jiǎn)練，很少用描寫(xiě)，渲染，但是仍然不乏動(dòng)人之處。被法西斯圍困了900天，公民們變賣了一切可以變賣之物，以求溫飽，免得在饑餓和寒冷中失去生命。這是一般的敘述。接著就出現(xiàn)了一個(gè)鏡頭：一個(gè)婦女拖著一具小棺材，里面躺著她的凍餓而死的孩子。沒(méi)有多久，這個(gè)衣裳單薄的女士，自己也凍僵在街頭。而那棺材簡(jiǎn)陋，是用舊鋪板釘成的。這個(gè)鏡頭似乎有點(diǎn)描寫(xiě)，但是非常簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔得和敘述差不了多少，只有必要的三個(gè)細(xì)節(jié)：小棺材，凍餓而死的孩子，舊木板。除此以外，什么細(xì)節(jié)也沒(méi)有了，既沒(méi)有女士臉上的表情，也沒(méi)有寒冷對(duì)她臉色和軀體的效果，也看不出作家感情的特殊性。但是作者似乎無(wú)意于此，他追求不是煽動(dòng)感情，而是在以敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。他采用的方法不是強(qiáng)烈的抒情，而是敘述中對(duì)比：一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒(méi)有為生計(jì)砍伐過(guò)一棵樹(shù)”，沒(méi)有誰(shuí)去砍樹(shù)生火取暖”。
文章主要就是以這樣的對(duì)比手法來(lái)感動(dòng)人的。但是作為一篇文章，光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采取了一種手法來(lái)加以補(bǔ)充，這就是說(shuō)明和議論的手法：把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們?那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。這樣就把主題提高了一個(gè)層次。
【模擬試題】（答題時(shí)間：25分鐘）
1. 解釋下列詞語(yǔ)
不能自禁：
莫名其妙：
酣暢淋漓：
喋喋不休：
旋律：
滄桑：
抖擻：
傲骨：
尊嚴(yán)：
踉蹌：
凍餒：
2. 給帶點(diǎn)的字注音
凝眸 早夭 殘酷 凍餒 簡(jiǎn)陋 踉蹌
3. 下面的詞句書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組是（ ）
A. 戰(zhàn)云蜜布 棉毯 僵臥 郁郁蔥蔥
B. 列寧格勒 劇照貼滿 艱苦 不放棄尊嚴(yán)
C. 磨劍高懸 首飾 單薄 砍伐
D. 舊鋪板 鈴聲 坐無(wú)虛席 人格高貴
4. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
⑴其實(shí)早晨并不新鮮，新鮮的是 在醒來(lái)時(shí)的感覺(jué)。
⑵呵！不點(diǎn)就亮的世界，是真正偉大的 。
⑶語(yǔ)言是我生命存在的一個(gè) ，我是生怕丟失了它呢。
⑷單純的思想宛如火燭一樣 ，他非常可愛(ài)，令人憐惜。
A. 生命 太陽(yáng) 重要標(biāo)志 溫暖光亮
B. 人們 光明 重要顯示 小而洪亮
C. 生命 恩賜 重要顯示 小而洪亮
D. 自己 奉獻(xiàn) 主要表現(xiàn) 溫暖光亮
5. 閱讀下面的文章，完成文后各題。
石縫間的生命
林 希
①石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。
②或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的瘦的薄葉，更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)根須，只為了不向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可遏制。
③或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，它們的根深埋在石縫狹隘的間隙里。它們默默地為攀登的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著。適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
④如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長(zhǎng)著參天的松柏。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)的，每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù)，伸展開(kāi)了繁茂枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的巔峰。只有那盤結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，由此，它們才能迎擊暴雨的侵襲. 它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有一片土地。
⑤愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋找最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。
⑥石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的，它具有如此震撼人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。
（1）閱讀全文，指出“石縫間倔強(qiáng)的生命”為什么使作者“感動(dòng)得潸然淚下”。
（2）①第②段中，作者贊美了無(wú)名野草“生命本能”的尊貴。這里的“本能”是指什么?（用文中的詞句概括，不超過(guò)15字。）
答：
②第③段中。作者從“蒲公英”的生長(zhǎng)中感悟到生命“被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”這句話在文中具體指的什么?（根據(jù)這段文字作概括）
答：
（3）第④段寫(xiě)“石縫間的松柏”作者從哪些方面描寫(xiě)松柏的？從這些描寫(xiě)中，你感受剄松柏具有怎樣的品質(zhì)?
答：
（4）文中畫(huà)線的句子在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起到什么作用?
答：
（5）作者在最后一段中指出“石縫間的生命”是美學(xué)的。品賞全文，你認(rèn)為“石縫間的生命之美在哪里。
答：
（6）下面這段話是作者由自然界生命本體的認(rèn)識(shí)提升到人生哲理的一段議論。請(qǐng)你從讀過(guò)的名著中，選擇一個(gè)能體現(xiàn)這段議論內(nèi)容的人物的生活經(jīng)歷，作概要的敘述。（必須交代書(shū)名和作者）
“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。”
答：
【試題答案】
1. 不能自禁：自己控制不住自己。莫名其妙：說(shuō)不出其中的奧妙。指事物很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)。也作莫明奇妙。
酣暢淋漓：形容盡情暢快地把情緒完全表露出來(lái)。
喋喋不休：說(shuō)話沒(méi)完沒(méi)了。
旋律：指聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的構(gòu)思而形成的有組織有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。
滄桑：滄海變成桑田，桑田變成大海，比喻年代久遠(yuǎn)，世事變化很大。
抖擻：奮斗振作。
傲骨：高傲不屈的性格。
尊嚴(yán)：尊貴而莊重。或指可尊敬的身份地位。
踉蹌：腳步不穩(wěn)的樣子。
凍餒：穿不暖，吃不飽。
2. móu yāo kù něi lòu liànɡ qiànɡ
3. B
4. C
5. （1）石縫間“的野草、山花和松柏在惡劣的環(huán)境里，頑強(qiáng)拼搏，茁壯生長(zhǎng)，體現(xiàn)出它們倔強(qiáng)的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感動(dòng)得潸然淚下。
（2）①自己生長(zhǎng)根須；自己尋找石縫。②同是蒲公英，在田野里生長(zhǎng)茁壯，根須被人們挖去做野菜；而在石縫里顯得堅(jiān)韌蒼老，沒(méi)有光澤，為登山人作可靠的抓手。
（3）軀干、枝葉、樹(shù)根。可從松柏高大的形象、堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)窮的力量等方面發(fā)表自己的感受。
（4）結(jié)構(gòu)上，起承上啟下的作用；內(nèi)容上，以小花小草襯托松柏驚人的生命力。
（5）可從三個(gè)方面分析：在艱苦環(huán)境里蓬勃生長(zhǎng)的外在美；與險(xiǎn)惡環(huán)境拼搏斗爭(zhēng)求得生存的內(nèi)在美；使世界變得神奇輝煌的創(chuàng)造美。
（6）例如：奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的保爾柯察金在惡劣的環(huán)境中得了病，全身癱瘓，雙目失明，一度產(chǎn)生自殺的念頭。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，重新安排生活，開(kāi)始艱難地寫(xiě)作，以自己的畢生精力實(shí)踐了自己的理想：“我的整個(gè)生命和精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)。”完成精神境界的升華（名著可以是大綱推薦的，也可以是大綱推薦之外的。作家名、著作名寫(xiě)錯(cuò)別字不得分；故事概述應(yīng)體現(xiàn)“困厄”“錘煉”“升華”三個(gè)關(guān)鍵詞。）
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