文文
“善之本在教,教之本在師。”“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。” --題記
遇到一個(gè)好的老師，是最重要的。如安妮沙利文之于海倫凱勒，如陶行知之于許多平民學(xué)生。人們都說(shuō)“名師出高徒”，一個(gè)真正的人才，是需要有好的“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn)和栽培的。那么什么樣的老師才是好老師呢？有人認(rèn)為，好老師應(yīng)該是辛勤的園丁，總是為了學(xué)生忙前忙后，廢寢忘食；有人認(rèn)為，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，好老師應(yīng)該是無(wú)私的蠟燭，默默燃燒著自己，照亮別人。
這個(gè)問(wèn)題從來(lái)是見(jiàn)仁見(jiàn)智，我則認(rèn)為一個(gè)好老師至少應(yīng)該具備以下素質(zhì)：崇高的師德，淵博的知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)方法，良好的教師形象。
一、崇高的師德--具備愛(ài)崗敬業(yè)的基本職業(yè)道德，在愛(ài)的氛圍中以情促教。
俗話說(shuō)：“干一行愛(ài)一行。”崇高的師德就是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。相信看過(guò)電影《一個(gè)也不能少》和《美麗的大腳》的人，都被那兩個(gè)極其平凡又極其不平凡的農(nóng)村教師感動(dòng)了吧？的確是這樣，古今中外許多教師在平凡的崗位上默默付出，甘為人梯，無(wú)私奉獻(xiàn)，贏得了人們的愛(ài)戴。我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生有四個(gè)字：“愛(ài)滿天下”，他說(shuō)過(guò)：“人為一大事來(lái)，做一大事去；捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”特級(jí)教師、被溫家寶總理稱為“把近獻(xiàn)給教育的人”的霍懋征老師也說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”只有無(wú)私的愛(ài)能夠軟化一切頑固的心靈。所以，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生。唯此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)際效果，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師職業(yè)因?qū)W生而存在，也因?qū)W生而崇高。我們每天接觸學(xué)生，面對(duì)學(xué)生，應(yīng)該理解、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生，尤其是那些較差的學(xué)生，有性格障礙或遭遇過(guò)特殊變故的學(xué)生，更加需要教師進(jìn)行教師與學(xué)生的換位思考，當(dāng)你以一位朋友，一位體諒的長(zhǎng)輩的身份與他們交流，真心關(guān)心他們的成長(zhǎng)，他們才會(huì)信任你，聽(tīng)從你，這種愛(ài)的影響，可能從此改變他們整個(gè)人生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間和心血，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
二、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)--一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這是人們對(duì)教師這一行業(yè)提出的基本要求。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí)，加上扎實(shí)的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光 了！
然而這還不夠，我的理解是：一名優(yōu)秀的教師光有一桶水也是不夠的，而應(yīng)該要有一池流動(dòng)的“活水”。現(xiàn)代的生活節(jié)奏快得讓人目不暇接，知識(shí)的更新也更是如此，一個(gè)教師如果只滿足于現(xiàn)狀，滿足于目前掌握的知識(shí)才干，那他就跟不上時(shí)代，必會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遺棄的，學(xué)生也不會(huì)服你。有一個(gè)例子：一個(gè)老教師上課必定要學(xué)生做筆記，且要定期檢查。一日，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生課堂上只聽(tīng)課不動(dòng)筆，問(wèn)他：“你為什么不作筆記？”學(xué)生回答：“我作好了。”教師檢查看，此學(xué)生不僅這節(jié)課的筆記作好了，下一個(gè)課時(shí)的也作好了，老師大驚，遂急翻，此學(xué)生竟連他一個(gè)學(xué)期的筆記都已作好！急問(wèn)學(xué)生怎么回事，學(xué)生回道：“此是我父親二十年前的課堂筆記。”
看到這的時(shí)候，許多人不禁莞爾而笑。我認(rèn)為，教師可在以下三個(gè)方面下功夫：
１、不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識(shí)，而應(yīng)主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實(shí)用的知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。
２、時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)成為教育自身發(fā)展和改革的要求，也是實(shí)施素質(zhì)教育所不可缺少的一環(huán)，任課教師必須盡早掌握以計(jì)算機(jī)多媒體為代表的現(xiàn)代化教育方式的知識(shí)和技能。
３、因材施教，不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，使得許多學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的奴隸。有一句順口溜是對(duì)應(yīng)試教育的絕妙諷刺：分分分，學(xué)生的命根；考考考，老師的法寶！還記得臺(tái)灣著名女作家三毛的退學(xué)吧！可以說(shuō)就是由于她的老師只拿應(yīng)試法則來(lái)對(duì)待三毛，不能因材施教直接造成的。
三、良好的自身形象和規(guī)范的文明行為--一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)有的表率。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師形象的要求更為嚴(yán)格；而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，決定了教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象，其對(duì)老師的審美感情必然會(huì)影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。因而，教師要注重自身形象的塑造。具體來(lái)說(shuō)，教師們應(yīng)該從儀表形象、語(yǔ)言形象、行為形象和教學(xué)形象四個(gè)方面努力，規(guī)范自己的文明行為，展現(xiàn)新時(shí)代教育工作者的風(fēng)采。
此外，也可以向身邊的好老師討教、學(xué)習(xí)……
“三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李 ；十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。”這就是一名好老師的人生寫(xiě)照。是的，要成為一名好老師就應(yīng)該做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。我相信，只要向著好老師的標(biāo)準(zhǔn)努力，每一位教師都能夠，也一定會(huì)成為一名名副其實(shí)的好老師！
作者郵箱： ye_ermei@126.com
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