《勸學(xué)》公開課教案(語文版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計

    發(fā)布時間:2017-10-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

     【教學(xué)目標(biāo)】

    一、知識目標(biāo)

    1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

    2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

      3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

    二、能力目標(biāo)

      學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

    三、德育目標(biāo)

    1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

    2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

    【教學(xué)重點】

    1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

    2、背誦全文,積累文言詞語。

    【教學(xué)難點】

    掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

    【教學(xué)時數(shù)】2課時

    【教學(xué)過程】

    第一課時

    一、課前五分鐘

    安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。

    二、導(dǎo)入新課

    1、導(dǎo)語設(shè)計

    培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

    2、解題

    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

    三、研習(xí)課文

    1、全班齊讀課文。

    正音,指出不足之處。

    2、講解第一自然段。 

    提問:本段在全文中的地位和作用是什么? 

    明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。 

    3、研習(xí)第2段

    (1)學(xué)生齊讀第2段。

    (2)講解第2段。

    青①,取之于藍(lán)② ,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤ 。

    ①青:靛青,一種染料  ②藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料  ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲  ⑤規(guī):測圓之器

    雖①有②槁暴③ ,不復(fù)挺④者,輮使之然也。

    ① 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

    故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

    ①受繩:經(jīng)墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石

    君子博學(xué)而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。

    ①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當(dāng)于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

    (3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。

            加工            冷凍

    明確:藍(lán)----青     水----冰

              勝于             寒于

          輮                 繩            礪

    直木----輪      木----直  金----利

    (4)上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

    明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

    4、研習(xí)第3段。

    (1)學(xué)生齊讀第3段。

    (2)講解第3段。

    吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?nbsp;。

    ①須臾:片刻 ②跂:提起腳后跟 ③見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見 ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

    假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

    ①假:借助,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達(dá)到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

    (3)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

    明確:君子生非異也,善假于物也。

    (4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的? 

    明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。 

    六、布置作業(yè)

    1、背誦課文1-3段。

    2、完成課后練習(xí)第3題。

    第二課時

    一、課前五分鐘

    安排2名學(xué)生背誦《論語》片段,并翻譯。

    二、檢查背誦情況

    抽查(個別)背誦,集體背誦。

    三、講解第四自然段。 

    1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

    2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無害。

    “無以”--可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

    3、本段可分幾個層次,各說明什么道理? 

    明確:可分為三個層次。 

    ①開頭至“無以成江海”,說明知識在于積累。 

    ②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅持。 

    ③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。 

    四、總結(jié)全文。 

    1、提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述? 

    明確:本文中心論點是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。 

    齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

    2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點,了解荀子“人定勝天”的思想。

    荀子(約公元前313-前238),名況,當(dāng)時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

    荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

    荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

    3、設(shè)喻的運用。

    提示:嚴(yán)格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。

    學(xué)生討論:

    (1)從本文看,運用設(shè)喻的基本原則是什么?

    (2)本文在設(shè)喻的運用上有哪些特點?

    小結(jié)要點:

    設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,寓言也是設(shè)喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過,如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)

    本文的設(shè)喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設(shè)喻以加強效果,如“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。

    五、布置作業(yè)

    1、背誦全文。

    2、完成《優(yōu)化設(shè)計》練習(xí)。

    【板書設(shè)計】

    勸學(xué)(荀子)

    (1)學(xué)比可以已--中心論點

    提高自己

    (2)學(xué)習(xí)的意義               比喻

    改變自己

    (3)學(xué)習(xí)的作用--彌補不足

    積累    對比

    (4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅持

    專心

     

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