《雪落在中國(guó)的土地上》，詩歌。艾青作(蔣海澄)。1937年發(fā)表。全詩通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，表達(dá)了詩人深厚的愛國(guó)熱情。
雪落在中國(guó)的土地上，
寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
風(fēng)，
像一個(gè)太悲哀了的老婦。
緊緊地跟隨著，
伸出寒冷的指爪，
拉扯著行人的衣襟。
用著像土地一樣古老的話，
一刻也不停地絮聒著……
那從林間出現(xiàn)的，
趕著馬車的，
你中國(guó)的農(nóng)夫，
戴著皮帽，
冒著大雪，
你要到哪兒去呢？
告訴你，
我也是農(nóng)人的后裔--
由于你們的，
刻滿了痛苦的皺紋的臉，
我能如此深深地，
知道了，
生活在草原上的人們的，
歲月的艱辛。
而我，
也并不比你們快樂啊，
--躺在時(shí)間的河流上，
苦難的浪濤，
曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起--
流浪與監(jiān)禁，
已失去了我的青春的最可貴的日子，
我的生命，
也像你們的生命，
一樣的憔悴呀。
雪落在中國(guó)的土地上，
寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
沿著雪夜的河流，
一盞小油燈在徐緩地移行，
那破爛的烏篷船里，
映著燈光，垂著頭，
坐著的是誰呀？
──啊，你，
蓬發(fā)垢面的小婦，
是不是
你的家，
--那幸福與溫暖的巢穴--
已被暴戾的敵人，
燒毀了么？
是不是
也像這樣的夜間，
失去了男人的保護(hù)，
在死亡的恐怖里，
你已經(jīng)受盡敵人刺刀的戲弄？
咳，就在如此寒冷的今夜，
無數(shù)的，
我們的年老的母親，
都蜷伏在不是自己的家里，
就像異邦人，
不知明天的車輪，
要滾上怎樣的路程？
--而且，
中國(guó)的路，
是如此的崎嶇，
是如此的泥濘呀。
雪落在中國(guó)的土地上，
寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
透過雪夜的草原，
那些被烽火所嚙啃著的地域，
無數(shù)的，土地的墾植者，
失去了他們所飼養(yǎng)的家畜，
失去了他們肥沃的田地，
擁擠在，
生活的絕望的污巷里；
饑饉的大地，
朝向陰暗的天，
伸出乞援的，
顫抖著的兩臂。
中國(guó)的苦痛與災(zāi)難，
像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀！
雪落在中國(guó)的土地上，
寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
中國(guó)，
我的在沒有燈光的晚上，
所寫的無力的詩句，
能給你些許的溫暖么？
1937年12月28日夜間
１９３３年１月１４日，艾青(蔣海澄)囚于上海監(jiān)獄，漫天大雪，勾起他想念故鄉(xiāng)，想念養(yǎng)育自己保姆的滿懷依戀之情，于是揮筆寫下了著名的詩章《大堰河──我的保姆》。１９３７年１２月２８日，艾青來到武漢，“七七事變”以后，全國(guó)人民的抗日斗志空前高漲；而國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，大好河山的國(guó)土大片丟失。在這民族存亡的嚴(yán)重關(guān)頭，人們一方面在尋求如何戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義者的正確道路，另一方面則不免面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)而陷入深沉的思考。作為一個(gè)對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)深切關(guān)懷的詩人，艾育不能不在感情上有他獨(dú)特的表達(dá)方式。《雪落在中國(guó)的土地上》正是在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻，一個(gè)滿懷正義和激憤之情的詩人所唱出的一支深沉而激越的歌。
這是一首充分體現(xiàn)了艾青早期的感情基調(diào)的詩。他的那種赤誠(chéng)熾烈、深沉執(zhí)著的對(duì)祖國(guó)人民命運(yùn)的關(guān)懷，使他不能不以一種急切憂慮的心緒，冷竣而真實(shí)的筆觸，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣氛傳達(dá)出來。這就是我們所看到的從開頭到全詩中反復(fù)詠嘆的兩句詩：
雪落在中國(guó)的土地上，
寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
這兩句詩，絕不是一種簡(jiǎn)單的“起承轉(zhuǎn)合”中的插曲，它是發(fā)自詩人內(nèi)心深處的一種真誠(chéng)的感受，強(qiáng)烈的吶喊。大自然的季節(jié)更替所給予人的感受，只能是感官上的觸覺。重要的是在于詩人的內(nèi)心深切地感到了寒冷的封鎖，使他不能不爆發(fā)出這強(qiáng)烈的吶喊。詩人把自己的感情關(guān)注于北方的“中國(guó)的農(nóng)夫”和“生活在草原上的人們的歲月的艱辛”上，關(guān)注于南方的“蓬發(fā)垢面的少婦”和“年老的母親”的坎坷命運(yùn)上。這一切，正是構(gòu)成“寒冷在封鎖著中國(guó)”的具體形象和生活畫面；而詩人的一腔深情也是透過這一切而傳達(dá)出來的。艾青創(chuàng)作伊始，便把自己的滿腔熱情寄托在對(duì)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)懷上，現(xiàn)在，當(dāng)民族危機(jī)的陰影籠罩在祖國(guó)大地上空時(shí)，他又一次以自己的筆觸抒發(fā)了這種情真意摯的憂慮和憤懣。我們從這種感情的依戀和關(guān)切中，看到了這個(gè)雖屬知識(shí)分子但卻與農(nóng)民的命運(yùn)密切聯(lián)系的人，他總是懷著十分憂郁的眼光來注視著廣大農(nóng)村和農(nóng)民的命運(yùn)。對(duì)于三十年代的相當(dāng)一部分革命知識(shí)分子來說，他們不僅是看到了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民命運(yùn)的悲慘，而且也總是把自己的命運(yùn)同這一切聯(lián)系在一起的。因此，艾育在對(duì)農(nóng)民關(guān)注的同時(shí)，也不禁為自己的命運(yùn)而歌吟：
而我，
也并不比你們快樂啊，
──躺在時(shí)間的河流上，
苦難的浪濤，
曾經(jīng)幾次把我吞沒而又卷起──
流浪與監(jiān)禁，
已失去了我的青春的最可貴的日子，
我的生命，
也像你們的生命，
一樣的憔悴呀。
這種感情和氣質(zhì)，是早期艾青的典型的感情和氣質(zhì)。如果不深刻了解艾青這種個(gè)性上的特色，人們將很難認(rèn)識(shí)他早期的藝術(shù)風(fēng)格。
在構(gòu)思上，這首詩表現(xiàn)著艾青的長(zhǎng)于發(fā)揮豐富的想象力的特點(diǎn)。他雖然在此之前并未到過我國(guó)的北方，然而他筆下那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的中國(guó)農(nóng)夫的形象卻令人感到親切而熟悉。據(jù)他自己后來說，當(dāng)有人問他是否見過這種現(xiàn)象時(shí)，他的回答是：我感覺應(yīng)當(dāng)是這樣的。這個(gè)“感覺”就是想象所創(chuàng)造的形象。當(dāng)然，達(dá)并不能證明可以脫離生活閉門造車，而只是證明了詩人應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活的土壤上讓想象的翅膀飛翔起來。沒有豐富想象力的人絕不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀詩人。但是艾青的這種想象又是以他對(duì)農(nóng)民生活和命運(yùn)的熟悉為前提的，所以他根本不同于那種毫無根據(jù)的胡思亂想和藝術(shù)上的粗制濫造。
在詩人的想象中展開的一幅幅發(fā)生在中國(guó)大地上的生活畫面，構(gòu)成一種摧人心碎的悲劇場(chǎng)景出現(xiàn)在人們眼前。那“蓬發(fā)垢面的少婦”，那“年老的母親”，還有那失去了家畜和田地的“土地墾植者”，他們都擁擠“在生活的絕望的污巷里”：
“饑謹(jǐn)?shù)拇蟮兀蜿幇档奶臁?/p>
誠(chéng)然，艾育筆下的這種意象，也許未免籠取著過于悲飽凄慘的氣氛。可是如果按照歷史的本來面目來認(rèn)議它的話，是不能不承認(rèn)達(dá)一切都是“殘酷的真實(shí)”。而且，我們還應(yīng)當(dāng)看到，這首詩所極力渲染的那種氣氛，它所描繪的那些悲慘景象，正是作者在現(xiàn)實(shí)中歷感受和體驗(yàn)到的今他悲痛、令他憂慮的事情。以藝術(shù)的手段把這一切表現(xiàn)出來，正表明了詩人對(duì)時(shí)代命運(yùn)的關(guān)切，對(duì)人民苦難的感同身受。對(duì)那樣的歷史背景如果沒有深切的了解，對(duì)詩人的思想感情的基調(diào)不能充分把握，勢(shì)必會(huì)把這首詩看成“低沉悲觀”的作品，那就會(huì)背離了作品的實(shí)際內(nèi)容，從而貶低和否定了它的思想藝術(shù)價(jià)值。
當(dāng)然，我們也不必一概否定作者在這首詩中所流露出的那種憂郁情緒，這在艾青早期作品中是有相當(dāng)普遍的表現(xiàn)的。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)和理解這種憂郁呢？艾育在其后所寫的《詩論》中曾經(jīng)有過很好的說明。他說：“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣屬于天真的一種奢望。”他還說：“把憂郁與悲哀，看成一種力！把彌漫在廣大的土地上的渴望、不平、憤懣……集合攏來，濃密如烏云，沉重地移行在地面上……佇望暴風(fēng)雨來卷帶了這一切，掃蕩這整個(gè)古老的世界吧！”這就是我們理解他詩中的憂郁與悲哀的關(guān)鍵。當(dāng)你把這種“憂郁與悲哀，看成一種力”的時(shí)候，你也就同時(shí)認(rèn)識(shí)了為什么艾青早期的詩雖然總有一層憂郁與悲哀的情緒，但卻始終對(duì)人具有一種振聾發(fā)聵的鼓舞作用，而不是使人陷入悲觀消沉的境地。在文藝創(chuàng)作、作品的評(píng)論和鑒賞中，區(qū)別和把握這種界限和分寸十分重要。有的人雖然也寫憂郁與哀，但那只是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的卑微而渺小的咀嚼和詠嘆，從中看不到時(shí)代的風(fēng)云，體驗(yàn)不到人民的感情；這類作品是不可能具有很高價(jià)值的。艾青的憂郁與悲哀，則是與時(shí)代的風(fēng)云緊密聯(lián)系，同人民的感情血肉相連的，所以他才能在眾多的詩人中出類拔萃，別具風(fēng)采。
這首詩很難說有幾個(gè)明顯的段落，只能說有幾個(gè)起伏。被稱作主旋律的兩行詩，是一個(gè)激蕩的大氣韻和境界，一下子把讀者推了進(jìn)去，使你不但置身其中，身內(nèi)身外頓時(shí)落滿了厚重的雪。隨后，詩人才展開一幅幅的寒冷的場(chǎng)景。首先是風(fēng)的出現(xiàn)，它“伸出寒冷的指爪／拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的話／一刻不停地絮聒著……”讀者感觸到了風(fēng)的無法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息，不由得令人感到了歷史的沉重。接著詩人從土地和人民的艱辛歲月，訴述了詩人自己“也是農(nóng)人的后裔”，經(jīng)歷過流浪和監(jiān)禁，失去了青春。詩人的命運(yùn)與整個(gè)古老的民族和土地的命運(yùn)是血肉相連的。詩人真摯的自白使詩浸染著溫暖而赤誠(chéng)的血淚，讓詩、詩人與讀者在民族危難的時(shí)刻緊緊聯(lián)在一起。接著又在雪的寒冷中，看見在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到蹂躪和殺戮的善良的婦女，還有年老的奔波在流亡道路上的母親。……詩人深情地呼號(hào)：
中國(guó)的路／是如此的崎嶇／是如此的泥濘呀
這三行詩的容量是多么的沉重啊！它蘊(yùn)含著深深的歷史和現(xiàn)實(shí)的思考，使詩的意象和內(nèi)含增添了極大的重量，這重量是一種不能推卸的負(fù)擔(dān)，宿命地落在讀者的心頭上，引起了更深更深的震顫──這也正是雪落在中國(guó)土地上的寒冷的重量！
中國(guó)，
我的在沒有燈光的晚上，
所寫的無力的詩句，
能給你些許的溫暖么？
他是對(duì)危難中的祖國(guó)說的。這是因?yàn)樗吹搅藨?zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性，看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民主斗士，欺壓過廣大人民的權(quán)貴們，仍在過著紙醉金迷的日子；詩人能不感到憂慮嗎？結(jié)尾的這幾行詩不是無告的呻吟，它是聲音顫栗的呼喊，是泣血的為祖國(guó)急切獻(xiàn)身的心聲。應(yīng)當(dāng)說，這充滿悲憤力量的詩句，有力地震撼著人們的心靈，給人們帶來了感情上的溫暖和精神上的鼓舞！
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