黃土崗中心學校 陳昌學
活動目標：
1.了解月球基本的自然現象，培養探索科學的精神；
2.繼續學習利用圖書館和互聯網簡單獲取資料的方法；
3.能利用準確的語言條理清楚地介紹科學現象；
4.積累和欣賞有關“月亮”的豐富的文化知識；
5.在有所遵循的基礎上展開想像與聯想，進行寫作練習。
活動重點：探索月球的人文內涵
活動要求：
預習本單元要求的五項活動；搜集與月亮有關的科學知識和豐富的文化知識；利用星期天上網查找相關資料。讓學生自己初步感知“月亮”，為活動課奠定基礎。
教學媒體：多媒體
活動課時：1課時
活動過程：
一.導入
以蘇軾的《水調歌頭》導入
二.探索月球奧秘知識
多媒體展示月球的相關知識畫面，讓學生交流所收集的有關知識并進行知識搶答賽。（所含科學知識：月球地形、環形山、月食、月相、月海、月谷、月球上的火山口、月陸和山脈等。）
三.欣賞豐富的月亮文化
1.月亮的傳說；
2.中秋節的來歷和人們的慶祝方式；
3.詠月詩詞欣賞；（含“月”的詩句和詩詞積累）
4.月謎天地；
5.月字成語；
6.月聯擷取；
（學生活動：讀讀背背，說說猜猜。）
四.欣賞月亮歌曲
如：《月亮代表我的心》《十五的月亮》《彩云追月》《月亮走我也走》《二泉映月》《月光光》等，試說歌名和對歌。
五.綜合測試
知識大擂臺（搶答相關問題，回顧本節課知識要點）
六.練筆寫作
把本堂課的心得寫成隨筆；以“我在月球上的一天”為題寫一篇周記。
附活動課部分內容
賞月學語文――實踐活動內容匯編
一、含“月”字的古詩詞：
1. 明月出天山，蒼茫云海間。 關山月 (李白)
2. 舉杯邀明月，對影成三人。 月下獨酌 (李白)
3. 靜夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
4. 海上生明月，天涯共此時。 望月懷遠 (張九齡)
5. 露從今夜白，月是故鄉明。 月夜憶舍弟 (杜甫)
6. 蘇軾《水調歌頭》
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
7. “星垂平野闊,月涌大江流”, 旅夜書懷 [ 杜甫 ]
8. “野曠天低樹，江清月近人”（唐孟浩然）
9. “明月松間照，清泉石上流”（唐王維）《山居秋暝》
10. 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 李白 餞別校書叔云
11. 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 李白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
12. 秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。王昌齡 《出塞》
13. 離人無語月無聲,明月有光人有情。 (唐.李冶《明月夜留別》)
14. 春風又綠江南岸，明月何時照我還 (宋)王安石《 泊船瓜洲》
15. 野曠天低樹，江清月近人。孟浩然《宿建德江》
16. 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。李商隱 《嫦娥》
17. 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
張繼《楓橋夜泊》
二、關于“月亮”的神話傳說：
1. “嫦娥奔月”。
嫦娥是中國古代神話傳說中后羿的妻子。據說她偷吃了從西王母那里得到的長生不死之藥，成了仙，飛上了月宮。
2. 吳剛伐桂
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人， 醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止 砍伐月桂的形象。
三、賞月佳對：
（一）重慶巫峽瑤上有一副妙聯：
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
注： 此聯運用疊字手法寫出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內容的下聯相對，堪稱工整自然，珠聯璧合。
（二）上海豫園得月樓聯：
樓高但任云飛過
池小能將月送來
注： 聯中闡明“尺有所短，寸有所長”的道理，通過對聯的欣賞示人以哲理。
（三）臺灣阿里山古月亭聯：
滿地花陰風弄影
一亭山色月窺人
注：全聯對仗既工且含無窮韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。
（四）杭州西湖水月亭聯：
水憑冷暖 溪間休尋何處來源 詠曲駐斜暉 湖邊風景隨人可
月自圓缺 亭畔莫問當年初照 舉杯邀今夕 天上嫦娥認我不
注： 此聯典雅明麗，富于想象力。
中秋賞月 天月圓 地月缺
游子思鄉 他鄉苦 本鄉甜
天上月圓 人間月半 月月月圓逢月半
今宵年尾 明日年頭 年年年尾接年頭
一夜五更 半夜五更之半
三秋八月 中秋八月之中
月照紗窗 個個孔明諸葛亮
風送幽香 郁郁畹華梅蘭芳
四、歇后語
瘋狗咬月亮--狂妄(汪)
叭拉狗咬月亮--不知天多高
禿子跟著月亮走---沾光
八月十五的月亮---正大光明
猴子撈月亮--白歡喜一場
五、中秋謎語：
明月當空--人盡仰 謎底“昂”。
“明天日全食”，打一“月”字；“中秋菊盛開”，打成語“花好月圓”
“掬水月在手”，打成語“掌上明珠”；
“月涌大江流”，打物理學名詞二：“冷光”、“波動”
“我寄愁心與明月”，打科技名詞“光通訊”
“舉杯邀明月”，既打曲牌名《朝天曲》，又打外國地名二：“仰光”、“巴爾干”；又打成語“唯我獨尊”；
“月有陰晴圓缺”，打經濟學名詞“自負盈虧”
“人口普查”，打蘇東坡的《水調歌頭》這首詩一句。人生幾何
“分明是不對”“（打成語一），謎底是“陰差陽錯
“月亮走，我也走”這條謎，要求猜一句成語。謎底為“上行下效”。
太陽西邊下月亮東邊掛［字］ 陰
六、含“月”字的成語：
長年累月 吳牛喘月 近水樓臺先得月 水中撈月 烘云托月 花容月貌 風花雪月
披星戴月 花好月圓 月下花前 閉月羞花 月白風清 日月如梭 吟風弄月
七、【月亮的別稱】
月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為： (1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。
八、關于中秋節的來歷及習俗：
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
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