《〈論語〉十則》(人教版七年級必修備課資料)

    發布時間:2016-10-5 編輯:互聯網 手機版

     (二)《〈論語〉十則》

    一、詞語積累

    (一)常規詞語

    [子]先生,指孔子。 [時習]時常地復習。時,時常(又:按一定時間)。習,溫習、復習、實習。 [朋]同門,這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [(不)知](不)了解。[慍(yùn)]生氣,發怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省(xǐng)]多次進行自我檢查、反省。三,泛指多次。省,反省。 [為(wèi)]替,給。 [謀]謀劃,指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結交,交往。 [信]真誠,誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學過的知識。 [罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆(dài)]有害。 [誨(huì)]教,教導。 [知(之)]知道(它)。 [是]此,這。 [賢]賢人,有才德的人。 [齊]看齊,一齊。 [內]指內心。 [善者]指長處。善,好。 [從]跟從,這里指學習。 [士]士人,封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]剛強,勇毅。 [任]負擔,擔子。引申為責任、職責。 [重]重大。 [已]停止。 [歲寒]寒冷的冬天。歲,指時間。 [凋(diāo)]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕(shù)]指儒家的推己及人,仁愛待人。 [欲] 想,希望。 [勿(wù)]不要。[施]加。

    (二)通假字、古今字

    1.  通假字:[女]同“汝”,你。 [(是)知(也)]通“智”,聰明、智慧。

    2.  古今字:[說]“悅”的古字,愉快。

    (三)成語

    [不亦樂乎] 原意是“不也很快樂嗎?”現用來表示達到極點的意思。

    [溫故知新] 溫習舊的知識,能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去,認識現在。

    [己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加給別人。

    [任重道遠]擔子很重,路程遙遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮斗。

    [見賢思齊]看到德才兼備的人,就想向他學習,和他一樣。

    [擇善而從]選擇好的學,按照好的做。

    [三人行,必有我師]幾個人在一起走路,其中必定有我的老師。形容謙虛好學。

    二、文學常識

    1. 《論語》:記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經典著作之一。

    2. 孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人。

    三、閱讀探究

    1. 第一則:

    (1)這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣(態度)和為人態度(個人修養)?

    ①學習方法:學后要時常復習。②學習樂趣:志同道合的人從遠方來探討學問。③為人態度:對不了解自己的人,毫不怨恨。

    (2)學后復習本是一件艱苦的事,孔子怎么說是愉快呢?

    在復習中鞏固了所學,加深了理解,收獲增多,這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。

    (3)“有朋自遠方來”,孔子為什么會感到快樂?

    志同道合的人從遠方來投奔自己,向自己學習,且雙方可以探究學問,這自然是十分快樂的事情。

    (4)從第三句來看,我們應學習孔子什么美德?

    胸懷寬廣,為人大度。

    2. 第二則:

    從曾子“三省”來看,古代治學之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?

    重視品德修養。德乃為人之本,治學之基。一個人首先應該有德,有才無德,其人會遭人鄙視,其才也不會起到積極的作用,卻會引起消極的影響。

    3. 第三則:

    (1)“溫故”和“知新”是否是并列關系?作者強調了什么?為什么?

    不是。強調獨立思考的必要性。孔子說:“記問之學不足以為人師”;一定要將知識融會貫通,能在復習舊知識中有所發現,才 “可以為師”。所以,關鍵是要“知新”,這就要獨立思考。

    (2)“溫故知新”的學習方法對你有怎樣的啟發?

    在學習中要及時溫習舊知識,通過獨立思考,獲得新的理解和體會,有新發現,從而將知識融會貫通,增長自己的能力。

    4. 第四則:

    (1)這一則闡述了怎樣的內容?你從中掌握了什么學習方法?

    闡述了學習與思考的辯證關系。告訴我們要學思結合,二者不可偏廢。

    (2)為什么要將學習和思考結合起來?

    學是基礎,只學不思,是死學;只思不學,是空想。只有將二者結合,才能真正領悟知識的精髓。

    5.第六則:

    (!)孔子教育仲由(子路)“知之為知之,不知為不知”,用現代漢語概括孔子的觀點。

    要有謙虛的學習態度。

    (2)為什么說謙虛是一種智慧?

    首先,謙虛是一種美德。其次,只有謙虛,才能贏得他人的信任和尊重,為求知和交往等創造良好的條件。

    6. 第六則、第七則:

    (1)這兩則講了怎樣的學習態度?

    要善于向一切人學習。既要學習長處,又要借鑒短處,從而反省自己。

    (2)用一個成語概括第七則的主要意思。

    取長補短。

    (3)唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失。”你能聯想到孔子的哪句話?

    擇其善者而從之,其不善者而改之。

    7. 第八則:

    (1)孔子說這番話的目的是什么?

    鼓勵門人一生為實現“仁”的理想而奮斗。(“仁”是孔子思想的核心。)

    (2)曾子為什么要強調“弘毅”?

    “弘毅”是剛強、勇毅的意思,只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。

    8. 第九則:

    怎樣理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義?

    孔子借“松柏之后凋”比喻社會現象,以“松柏”比喻君子。只有在險惡環境下,才能顯示出君子的操守。

    9. 第十則:

    (1)“恕”與“己所不欲,勿施于人”是什么關系?

    “己所不欲,勿施于人”是對“恕”的詮釋。

    (2)你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點?

    這句話現在看來,有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結論,改變已有的不正確做法,這樣就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害。

    (也可談其消極成分,略。)

    四、總結遷移

    1. 請按照學習方法、學習態度、品德修養給十則語錄歸類。

    ①學習方法:學而時習之  溫故而知新  學而不思則罔,思而不學則殆  

    ②學習態度:有朋自遠方來   知之為知之,不知為不知  見賢思齊  三人行,必有我師  擇其善者而從之,其不善者而改之

    ③品德修養:人不知而不慍  吾日三省吾身  士不可以不弘毅  己所不欲,勿施于人  歲寒,然后知松柏之后凋

    2. 新學期又開始了,我校要迎來一批新同學,請你從本文中為學校選擇一句話制成歡迎橫幅。

    有朋自遠方來,不亦樂乎?

    3. 《論語》中含有大量的成語,請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。

    不恥下問  學而不厭  誨人不倦  

    4.  又要重新布置班級了,請在本文中選擇幾條格言,書寫成條幅,掛在班級墻壁上。

    ①學而時習之,不亦悅乎?②溫故而知新,可以為師矣。③學而不思則罔,思而不學則殆。④知之為知之,不知為不知,是知也。⑤見賢思齊焉,見不賢而內自省也。⑥三人行,必有我師焉。⑦士不可以不弘毅,任重而道遠。

    5. 學了本文,你受到哪些教益?

    作為學生不應死學書本,應該掌握恰當的學習方法,提高學習效率;更應加強思想品德修養,使自己的各方面全面發展,提高自身的綜合素質,適應社會的需要。

    五、《論語》名句積累

    ①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

    ②生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。 

    ③在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用三人行,必有我師焉 來表示; 

    ⑤闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也;

    ⑥當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是:人不知而不慍,不亦君子乎。

    ⑦ AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”

     

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