人文主義也不濟事

    發布時間:2016-9-11 編輯:互聯網 手機版

    人文主義在語文教育界很是熱鬧了一陣,現在不知是在繼續熱鬧中,還是在熱鬧后。再提這個話題總有點湊熱鬧之嫌。不過我還是快意地看到,我們一切還是照舊,既沒有因為重祭人文主義大旗而陰霾四散,乾坤朗朗,也沒有因為有人不信人文而喪失“底蘊”,墮落墮落再墮落。這證明有沒有人文沒多大關系。這是提倡人文主義的朋友沒想到或不愿想到的,可惜是事實。 

    自然,人文主義在西歐歷史上很是威風過,喚醒了被封建神學坐在屁股底下的人類理性和人性,把中世紀的主流意識形態沖得四零八落,蒙昧主義快走到盡頭。 

    但我們沒有這樣的好運氣!我們有橘枳之別!按嫣炖恚瑴缛擞彪m太露骨遭人質疑,但“三綱五!眳s確確實實一直是我們的第一準則,雖然帝王的姓氏也一直換來換去。我們后來有“早請示晚匯報”,有“挖靈魂”和“交心”,哪一樣不可以在“對人的關注”和“精神的關注”名義下堂皇地施行? 

    本來,人文主義有特定的含義,有其特殊的使命,已成過去。這里我相信馬克思說的話,他們不過是從抽象的“人”,抽象的“人性’出發,而人的實踐和歷史卻是具體的。 

    我們為什么非要用“人文主義”這個術語不可呢?難道現代漢語真的就這么貧乏? 

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      excellent  回 復 

     

    作者:  汪汪 - wangjiamin (瀏覽次數: 201 次)

    發表日期:   2001-05-20 23:40

    說得不錯,敢問哪位HERO留下精彩發言?斗膽再問,如果不用“人文”,重視學習者的因素,用哪個詞語比較貼切。 

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    汪汪

     

     

        

      RE: 人文主義也不濟事  回 復 

     

    作者:  pink - pinkfloyd (瀏覽次數: 194 次)

    發表日期:   2001-05-21 10:25

    這位沒留下姓名的網友提出了一個很尖銳的問題, 

    中學語文教育一直在移植其他領域的概念,而沒有自己的概念體系. 

    倒不是說借用概念有什么是非.或許是語文教育研究本身不能成為一門獨立的學術? 

    許多嚷嚷的很熱鬧的詞語都缺少深入地探討,就寫進了大綱. 

    是不是學術研究上的功利主義在作怪?人文主義只是一個具體的例子. 

    應該反省. 

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    在繁星寂寞的夏夜 

    如果有人用耳朵聽出了蟋蟀 

    那就是我夢中的名字 

     

     

        

      RE: 人文主義也不濟事  回 復 

     

    作者:  韓軍 - hanjun (瀏覽次數: 189 次)

    發表日期:   2001-05-21 12:42

    我的理解: 

    1,學生、老師能夠自由真實地說寫,不受其他什么東西的禁錮暗示威嚇被近說違心的話,這就是我理解的人文。受其他什么東西的禁錮暗示威嚇被迫說違心的話,就是最大的反人文。 

    2,人文的基本涵義就是,人自身為本,以人為本,而不是以其他任何為本。人要自由、真實,人要尊重自己真實自由的生活愿望,不受神的約束,不受哪個集團意識的約束,這就是人文主義第一次出現進最原初的涵義。 

    3,讓語文老師和學生,在語文課上自由真實地抒張,自由真實地表達,不擔心什么,少講些規范(不是不要規范),這就是語文課上的最根本的人文。真實、自由是語文教育中人文的兩個要點。 

    4,語文教育中的人文,不是政治教育、思想教育,人文與它們完全是兩碼事。 

    5,對語文教育來說,人文這個概念太大,而且有多種理解,容易讓人誤解,確實不是語文教育獨有的概念,但是人文對于哲學、文學、歷史來說,人文都不能說是一個獨有概念。在五四后一切概念都西方化的語境下,哪個學科能夠創造一套獨有的概念?談總比做易,做比想難呀。 

    6,語文教育當今要務實,多研究問題,少談主義。尤其90%以上的第一線的語文老師還是不必過問什么人文不人文為好。多提高學生的語言能力。 

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    韓軍 

    ( hanjun 于 2001-05-21 12:55:50修改過本帖 )

     

     

        

      非用不可  回 復 

     

    作者:  li_yongning - li_yongning (瀏覽次數: 181 次)

    發表日期:   2001-05-21 13:01

    人文主義有它的特定含義的,我們可以為人文主義正名,但不必換一個名稱,說到底,這其實不僅僅是語文教學的事。我們當然應該有一個概念體系,但人文主義是在這個概念體系之外的。正如從技術上,無論哪一個學科都要用到“邏輯”這個概念,我們不必為這樣的概念尋找新的說法。我們要說的就是“人文主義”,就是一種倡導獨立自由的人格精神的主義,我們當然要和一切的偽人文,反人文作堅決的斗爭,而且,我們就用“人文主義”這個概念,雖然資產階級用過,我們還是要用。誰能將資產階級用過的概念全部棄之不用?提倡人文主義方面,我們決不妥協,即使是在概念上。 

    在中國要提倡“人文主義”還要好運氣,是不可能的,無論你用什么概念。我們遇到的阻力太多也太大。如果這種提倡的好運,能夠在100年后明顯的看出,也已經非常難得了。 

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    李永寧

     

     

        

      thank you  回 復 

     

    作者:  江南云 - jiangnanyun (瀏覽次數: 171 次)

    發表日期:   2001-05-21 15:51

    謝謝各位捧場。那就繼續用人文主義罷。從各位朋友的發言看,大家心中都存有“亮色”;有人也許反對,其實心里恐怕是通氣的。有一個應然的目標也不錯。 

    江南云 

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      RE: thank you  回 復 

     

    作者:  汪汪 - wangjiamin (瀏覽次數: 169 次)

    發表日期:   2001-05-21 16:06

    各位還都是年輕的理想之人。 

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    汪汪

     

     

        

      RE: 人文主義也不濟事  回 復 

     

    作者:  木棉 - mumjl (瀏覽次數: 164 次)

    發表日期:   2001-05-21 17:50

    我也加一點自己的理解: 

    對于語文而言,“人文”是尊重人的內心。一是拒絕“偽灌輸”,二是拒絕“偽抒情”。 

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      RE: 人文主義也不濟事  回 復 

     

    作者:  pink - pinkfloyd (瀏覽次數: 126 次)

    發表日期:   2001-05-22 11:19

    人文主義帶給語文教育的,不僅僅是停留于技術層面的教學方式,如以上幾位提到的“自由真實地表達”、“拒絕‘偽灌輸’、拒絕‘偽抒情’”等。我想這些是健康教育方式的一種必然狀態,也就是要尊重學生作為一個起碼的人的權利,這更多地是師生之間關系的問題,是學生觀的問題。而人文主義在語文教育中的地位則遠遠超出了這些。必須將其與祖國語言和人的精神成長聯系起來認識。將是語文觀念的徹底改變。時間太緊,先說這些。 

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    在繁星寂寞的夏夜 

    如果有人用耳朵聽出了蟋蟀 

    那就是我夢中的名字 

     

     

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