夸父逐日(人教版七年級教案設計)

    發布時間:2016-1-17 編輯:互聯網 手機版

     【教學目標】 

    1.了解《山海經》及中國神話有關知識;積累一些文言詞句;朗讀背誦《夸父追日》。 

    2.理解掌握文章的主要內容和夸父形象分析。 

    3.情感目標 理解文章的主旨以及所蘊含的人生哲理。 

    【教學重難點】

    1.朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。 

    2.理解文章的主旨,分析人物形象。 

    3.體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。 

    【教學方法】朗讀法  討論法   

    【教學時間】1課時 

    【教學準備】預習課文 

    【第一課時】

    一、 導入新課 (放歌曲《給我一雙翅膀》)

    剛才我們聽到的這首歌曲《給我一雙翅膀》,它表達了現代人這樣的夢想:希望擁有一對堅強的翅膀,穿過風雨的阻擋,去追尋生命的陽光。

    問,我們現代人如何去實現夢想呢?(行動)那古人也有夢,他們又如何實現自己的夢想?(神話)

    那么今天就讓我們走進我國古典神話--《夸父逐日》,領會古人的對夢想的美麗的追求。

    二、《山海經》簡介

    《山海經》,共18篇,不是一時一人所作,大約是戰國至西漢初年的作品。它是我國現存最古老的地理書,內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。

    三、整體感知: 

    1.誦讀指導(個體朗讀,教師指導,整體朗讀)

    2.學生質疑。

    夸父/與日逐走①,入日②。渴,欲得飲,飲/于河、渭③;河、渭/不足,北飲/大澤④。未至⑤,道渴/而死⑥。棄/其⑦杖,化為/鄧林⑧。

    【注釋】

    逐:角逐;逐走:競跑,賽跑。        入日: 追趕到太陽落下的地方;

    得:表示情況允許,有能夠的意思。   于:到。

    河. 渭: 黃河和渭水;              不足:不夠;

    大澤: 大湖。傳說其大橫縱千里,在雁門山山北。

    北:向北,到北方                   至: 到;

    道:名詞作狀語,在半路上;         而:表順接;

    道渴而死: 在半路因口渴而死;      其: 代詞(代夸父) ;

    為:變為,成為                     鄧林: 桃林。 

    3.你能辨析以下詞的意義嗎?

    ①夸父與日逐走(跑)        ②飲于河、渭(黃河的專稱)

    ③北飲大澤(向北,到北方)            ④道渴而死(在半路上)

    4.【譯文】夸父與太陽競跑,追趕到太陽落下的地方。口渴了,想要喝水,就到黃河、渭水喝水,黃河、渭水的水不夠喝,又到北方去喝大湖的水。還沒有到,就在半路上口渴而死。他遺棄他的手杖,(手杖)變化成為一片桃林。

    5.你能用現代漢語說說句子的意思嗎?

    (夸父)渴,欲得飲,飲于河、渭。

    (夸父)棄其杖,(杖)化為鄧林。--省略句 

    飲于河、渭(到黃河、渭河喝水)

    北飲大澤(又到北方去喝大湖的水 )--倒裝句

    四、整體誦讀,問題探討 

    1.夸父為什么要逐日?

    2.通過閱讀,我看到了一個                  的夸父。

    夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。

      (有分歧的話,可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。) 

    3.現在請大家說說《夸父逐日》的主題。

    通過夸父逐日故事,表現夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

    4.《夸父逐日》對今天的我們有什么啟發?

    成語:夸父逐日

    比喻比喻有宏大的志向,或巨大的力量和氣魄;也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志 ;也比喻不自量力。

    知其不可而為之--偉大精神;每個人都應該是逐日的夸父

    五、關于神話

    1.現在請大家再次開動腦筋想想,我國古代神話中,還有類似《夸父逐日》這樣主題的故事嗎?

    精衛填海

        發鳩(jiū)之山,其上多柘(zhè樹名)木,有鳥焉,其狀如烏(烏鴉),文(通“紋”,花紋)首,白喙(huì特指鳥獸的嘴 ),赤足,名曰“精衛”,其鳴自詨(xiào呼叫)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以堙(yīn填塞)于東海。                                                                     

                                           --《山海經北山經》

    刑天舞干戚

    刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚(干,盾牌;戚,大斧。 )以舞。

                                          --《山海經海外西經》

    2.你們能夠根據以上三篇神話,說說中國古典神話的特點嗎?

    (1)古代神話中的人物有什么特點?神仙或神化的古代英雄。

    (2)為什么會有神話產生?對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。(女媧造人,嫦娥奔月)

    (3)我國古代神話常用什么樣的表現手法?想象、夸張

    【定義】關于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。

    六、擴寫訓練

    1.師生回顧上學期袁柯《女媧造人》的創作,出示《風俗通》,學習擴寫。

    俗說開天辟地,未有人民,女媧摶(tuán把東西捏聚成團 )黃泥作人。劇務(工作繁忙),力不暇供,乃引(牽、拉)繩縆 (gēng用繩子貫泥)于泥中,舉以為人。

    女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻(安排男女婚配 )。 

    2.請選擇文中一個情節嘗試擴寫。

    教師強調合理的想象與夸張。

    3.出示關于夸父的其他資料。

    大荒之中,有山名曰成都,載天(即“戴天”,山頂連接著天,形容極高)。有人珥ěr(戴在耳朵上的飾物,這里用作動詞)兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。                  --《山海經大荒北經》 

    棄其杖,化為鄧林。              --《山海經》

    棄其杖,尸膏(油)肉所浸(浸漬),生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。

                                    --《列子湯問》

    六、作業布置

    1.背誦《夸父逐日》。

    2.擴寫《夸父逐日》,600字左右。

    3.推薦閱讀:《山海經》。

     

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