先秦文獻(xiàn)與三段論(備課資料)

    發(fā)布時(shí)間:2017-11-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         三段論由三個(gè)分別稱為大、小前提和結(jié)論定言命題組成。每個(gè)命題的主詞和謂詞都相當(dāng)于該命題所在句子的主語和謂語。結(jié)論的主詞稱為小詞,謂詞稱為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱為大前提;包含了小詞的前提被稱為小前提;大小前提包含一個(gè)共同的變項(xiàng),稱為中詞;三段論實(shí)際上是通過中詞和大小詞的關(guān)系來說明大小詞之間的關(guān)系。

    "假日"和"節(jié)日"為例建立一個(gè)三段論:

    總結(jié):

    大詞:三段論結(jié)論中的謂詞。 

    小詞:三段論結(jié)論中的主詞。 

    中詞:三段論兩個(gè)前提所共有的變項(xiàng)。 

    三段論:(1)本身是個(gè)論證;(2)有兩個(gè)前提和一個(gè)結(jié)論;(3)前提和結(jié)論都是定言命題;(4)其中一個(gè)前提的變項(xiàng)包括了大詞,稱為大前提;(5)另外一個(gè)前提的變項(xiàng)包括了小詞,稱為小前提;(6)兩個(gè)前提有一個(gè)變項(xiàng)相同,即中詞;(7)而結(jié)論的主詞是小詞,謂詞是大詞。

    【導(dǎo)言】三段論是亞里士多德(公元前384--公元前322年)建立的,也是西方傳統(tǒng)邏輯學(xué)的主要部分。而幾乎與之同時(shí)期,中國(guó)的思想家莊周(公元前369--公元前286年)在他的作品中也運(yùn)用了這種推理思想。

    【三段論的基本概念】

    三段論由三個(gè)分別稱為大、小前提和結(jié)論定言命題組成。每個(gè)命題的主詞和謂詞都相當(dāng)于該命題所在句子的主語和謂語。結(jié)論的主詞稱為小詞,謂詞稱為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱為大前提;包含了小詞的前提被稱為小前提;大小前提包含一個(gè)共同的變項(xiàng),稱為中詞;三段論實(shí)際上是通過中詞和大小詞的關(guān)系來說明大小詞之間的關(guān)系。

    【例證】  

    三段論有四個(gè)格(形式),在此僅以第一格、第三格為例:

    第一格                                       第三格

    前提:所有假日(中詞)都是有薪日(大詞)。        戲劇(中詞)是文學(xué)作品(大詞),

    所有節(jié)日(小詞)都是假日(中詞)。          戲劇(中詞)是教育工具(小詞),

    結(jié)論: 所有節(jié)日(小詞)都是有薪日(大詞)。        有些教育工具(小詞)是文學(xué)作品(大詞)。

    【《逍遙游》內(nèi)容及三段論推演】

    1、

    萬物(中詞)皆“有所待”(小詞)  

    萬物(中詞)有“小大之辯”(大詞)

    萬物之“所待”(小詞)亦有“小大之辯”(大詞)

    2、

    宋榮子、列子猶有“所待”(中詞),算不上“逍遙游”(大詞)。

    “乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮”,無“所待”(中詞)

    “乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮”(小詞),算得上“逍遙游”(大詞)

     

    巨東濤

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