《作為生物的社會(huì)》(人教版高二必修教案設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2017-10-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     通山一中   劉慧慧

    文本解讀

    本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性,以及作為群體出現(xiàn)時(shí)所表現(xiàn)的巨大力量和智慧,從而得出這樣的結(jié)論:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。

    很顯然,作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明,也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識(shí),更是以一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力,對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。他指出, 在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個(gè)物種。人類雖然最終脫穎而出,主宰了這個(gè)世界,但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

          令人耳目一新的是,作者獨(dú)特的視角,這獨(dú)特表現(xiàn)在:首先,作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

    由于中西方語言表達(dá)習(xí)慣等方面的差異,加上又是譯作,無疑給我們帶來了閱讀上的一些障礙,但本文生動(dòng)幽默的語言風(fēng)格是顯而易見的。作者在論述中,采用比擬的手法,往往把人類的行為看作是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的。這既顯得生動(dòng)親切,又化雅為俗,拉近了人類與其他生物的距離,拉近了作者和讀者的距離,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

    無論從生物學(xué)角度,還是文學(xué)角度看,本文都是一篇佳作,它融知識(shí)性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶。學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過把握生物與人類社會(huì)的聯(lián)系,懂得人類應(yīng)該尊重生物,借鑒生物社會(huì)群體性生活的智慧,最大程度地推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的道理。

    教學(xué)設(shè)想

    由于本文首先是一篇科普文章,教學(xué)本文時(shí),設(shè)想從中間“開花”,突出重點(diǎn),即從描述螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚、飛鳥的內(nèi)容切入。這部分內(nèi)容寫得生動(dòng)有趣,學(xué)生易于把握,通過討論交流,把握生物的社會(huì)性特點(diǎn),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生篩選、整合信息的能力的目的。其次,由于本文的寫作目的,不僅是向我們描述生物的社會(huì)性特征,而且蘊(yùn)含著深刻的科學(xué)思想,即其焦點(diǎn)是反思人類自身的行為。所以教學(xué)時(shí),再回到文章的首尾,突破難點(diǎn),以合作探究的方式,掌握作者的寫作目的。而把品味文中準(zhǔn)確、生動(dòng)、幽默的精彩語句融入到文本內(nèi)容的解讀探究中,不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略到科普大家的語言魅力,更要體會(huì)到作者生動(dòng)、幽默的語言中所蘊(yùn)含的對(duì)群居生物的熱愛、尊重和贊嘆的思想感情,從而提高學(xué)生品味語言的能力。

    教學(xué)目標(biāo) 

    1、知識(shí)目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者的主要觀點(diǎn),掌握作者的寫作                目的。

    2、能力目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生篩選、整合信息的能力和品味語言的能力。 

    3、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛之情,培養(yǎng)一種人文關(guān)懷的精神;培養(yǎng)學(xué)生敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的科學(xué)精神。

    教學(xué)重點(diǎn):

    篩選、整合主要信息,把握作者的主要觀點(diǎn)。

    教學(xué)難點(diǎn):

    探究作者的寫作目的和品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

    課時(shí)安排:1課時(shí) 

    教學(xué)步驟 :

    一、導(dǎo)入

    現(xiàn)在正是秋風(fēng)蕭瑟、草木落葉的時(shí)節(jié),抬頭看天,我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的畫面(大雁南飛圖)在這里,我想問問大家:大雁南飛時(shí),為什么總是排成人字或一字形呢?    因?yàn)楫?dāng)雁群飛行時(shí),前面雁的翅膀在空中劃過,膀尖上會(huì)產(chǎn)生一股微弱的上升氣流,后邊的雁可以利用這股氣流在天空中滑翔,使翅膀得到間斷地休息空隙,這樣便于在漫長(zhǎng)的飛行旅程中節(jié)省自己的體力。于是,大雁會(huì)緊跟在前雁膀尖的后面飛,這樣一個(gè)跟著一個(gè),就排成了整齊的隊(duì)伍。同時(shí),排隊(duì)飛行,還可以防御敵害,相互照應(yīng),避免掉隊(duì)。由于領(lǐng)頭雁無“尾渦”利用,最為辛苦,所以雁群隊(duì)形經(jīng)常變換,改換頭雁。但無論怎么改換,它們的隊(duì)形總是井然有序、穩(wěn)而不亂的。這種嚴(yán)密的組織性、協(xié)調(diào)性在雁群中表現(xiàn)的十分突出。那么,自然界中,有沒有其它的生物也具有相似的特點(diǎn)呢?今天,讓我們跟隨美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家劉易斯托馬斯走進(jìn)《作為生物的社會(huì)》去看一看。

    二、整體感知

    作者在文中主要描述了哪幾種生物?哪種生物寫得最詳細(xì)?

    明確:螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚和飛鳥。

    三、篩選、整合信息,把握作者主要觀點(diǎn)

    1、請(qǐng)大家細(xì)讀3-7段,看看文中介紹了螞蟻的哪些活動(dòng),這些活動(dòng)具有怎樣的特點(diǎn)。(請(qǐng)大家參看表格,有針對(duì)性的閱讀)

    明確:

    螞蟻 活  動(dòng) 特  點(diǎn) 關(guān) 鍵 句

    個(gè)體 微不足道 沒有頭腦沒有思想

    是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)

    群體 培植真菌……供它們的真菌園使用 有組織有分工

    行動(dòng)有目的 螞蟻的確太像人了

    它們不停地交換信息

    四只或十只螞蟻搬死蛾 集體協(xié)作 看起來就有點(diǎn)意思了

    數(shù)千螞蟻出動(dòng) 有智慧 這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī)

    建造蟻丘 有組織有目的

    相互交換信息 尋找合規(guī)格的細(xì)枝         

    好像從電話里接到了新的命令

    白蟻建造拱券 相互交換信息

    集體智慧大 群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加

    像藝術(shù)家一樣開始工作

        結(jié)合討論交流,重點(diǎn)品味的精彩語句主要是:

    ①它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。

    ②它們什么都干,就差看電視了。

    ③這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī)。

    ④所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝。

    ⑤長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來,越過平地,翻過高墻,繞過巨石,去把食物搬回來。

     2、放視頻,印證作者關(guān)于螞蟻行為特點(diǎn)的描述和作者的觀點(diǎn)。

    小結(jié):螞蟻的行為特點(diǎn)與人類的社會(huì)性特點(diǎn)很相似,因此,可以得出結(jié)論

    --群體的螞蟻像人一樣,也是具有社會(huì)性的。除了螞蟻之外,文中還提到了蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚、飛鳥,這些群居性生物作為個(gè)體是微不足道的,但在群體變大時(shí),凝成一個(gè)整體,“組成巨大的生物”就顯示出非凡的智慧和力量。它們像人一樣互相依存,互相聯(lián)系,同步活動(dòng),具有與人類相似的社會(huì)性。字里行間。我們讀出了作者的喜愛、佩服、贊嘆甚至敬畏之情。(顯示部分板書)

    群居生物

                                       相互依存   

                                          

         

          對(duì)比                社會(huì)性   相互聯(lián)系

                                            

                                         

                                     同步活動(dòng)   

    人   類    

    四、合作探究,掌握寫作目的

    1、作者飽含深情地描述了群體性生物與人類的共性,是否僅僅只是向我們提供群居性生物的有趣知識(shí)呢?(不是)是否把群居生物的行為與人類的社會(huì)行為相提并論,甚至認(rèn)為比人類更高明呢?(不是)那么,作者寫作此文,還有什么更深層次的意義?

    (學(xué)生分兩組討論:一組研讀首二段,思考:其它生物學(xué)家是如何看待生物的?作者對(duì)其他生物學(xué)家的觀點(diǎn)持什么態(tài)度?另一組研讀末三段。劃出文中能夠體現(xiàn)作者寫作意圖的關(guān)鍵性語句。)

    ① 不過,如果把話反過來講,暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。

    ② 關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。

    ③ 雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。

    ④ 電路好像還在,即使并不總是通著電。

    ⑤ 發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片段的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世,一定算得上是現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。

    ⑥ 我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

    明確:作者撰寫此文,顯然是有針對(duì)性的。一是針對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,批判其人類中心主義和盲目自大的觀念。(顯示板書)二是針對(duì)人類社會(huì)中,存在著尚不夠聯(lián)合團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí),寄望人類在各種行為中尤其是科學(xué)研究工作中團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揮集體智慧。(顯示板書)這樣的寫作意圖,不能不說作者是睿智的,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),不媚眾從俗,卑以自處,正視人類自身的缺陷,的確令人敬佩!

    板書設(shè)計(jì):

    群居生物

                                       相互依存   

                                                     批判人類中心主義

         

          對(duì)比                社會(huì)性   相互聯(lián)系

                                            

                                                   呼吁人類聯(lián)合協(xié)作

                                     同步活動(dòng)   

    人 類    

    五、拓展思維

    作者在文中第11段說:“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)其中“我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”這句話的感受和體會(huì)。

    (注意,結(jié)合實(shí)際,小到人與人之間,大到各行業(yè)之間,國(guó)與國(guó)之間,是否也存在缺少聯(lián)合,缺少協(xié)作的現(xiàn)象?這些現(xiàn)象會(huì)帶來怎樣的后果?我們應(yīng)該怎么做呢?如果大家的回答能夠像小論文一樣有觀點(diǎn),有例子,有結(jié)論就更好了。)

    ① 金融危機(jī)中的貿(mào)易保護(hù)主義

    ② 美國(guó)拒絕簽限制能源使用和廢氣排放的《京都協(xié)議書》

    世界氣候大會(huì)“哥本哈根會(huì)議”紛爭(zhēng)不斷

    ③ 在執(zhí)行打擊索馬里海盜的《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》時(shí),由于許多沿海國(guó)之間存在主權(quán)和海洋資源爭(zhēng)議問題,因而,積極性不高,打擊效果不好。

    ④ 科學(xué)研究、科技發(fā)明總是被授予專利,不能讓更多的人享受科技成果,不利于科技更好的進(jìn)步。

    六、結(jié)束語 

        同學(xué)們,學(xué)習(xí)這篇課文,不僅是為了讓大家認(rèn)識(shí)生物從而熱愛生物,更希望大家能夠尊重生物,敬畏生物,甚至向生物學(xué)習(xí)。在人類社會(huì)化高度發(fā)展的今天,無論是在體育藝術(shù)方面、科學(xué)技術(shù)研究方面,還是在共同應(yīng)對(duì)人類災(zāi)難等各方面,都應(yīng)該既發(fā)揮個(gè)體力量,更要發(fā)揮集體智慧。這樣,才能共創(chuàng)我們?nèi)祟惡椭C溫馨的美好家園!

     

    徐安平

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