一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、 了解文章的寫(xiě)作背景及文體特點(diǎn)
3、 了解作者逆境中自勉的精神境界，體會(huì)作者曠達(dá)的人生態(tài)度
二、 教學(xué)難點(diǎn)
了解作者逆境中自勉的精神境界，體會(huì)作者曠達(dá)的人生態(tài)度
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
略
二、 推進(jìn)新課
作者及背景簡(jiǎn)介
1、 異義詞
（1） 江出西陵
方義：指長(zhǎng)江
江
今義：泛指一切江河
（2） 使其中不自得，將何往而非病
古義：指他的內(nèi)心
其中
今義：指那里面
（3） 窈會(huì)計(jì)之余功
古義：指征收錢(qián)糧等公事
會(huì)計(jì)
今義：指擔(dān)任會(huì)計(jì)工作的人員
（4） 將何往而非病
古義：憂愁，不快樂(lè)
病
今義：身體不適
2、 活用詞
南合湘、阮，北合漢、汅（南、北，名詞作狀語(yǔ)，在南面、在北面）
而余兄于瞻名之曰“快哉“（名，為動(dòng)用法，為。。。。命名）
西望武昌諸山（西，名詞作狀語(yǔ)，向西）
草木行列（行列，名詞作動(dòng)主詞，成行成列）
亦足以稱(chēng)快世俗（稱(chēng)快，使動(dòng)用法，使。。。。稱(chēng)快）
將蓬戶甕片 無(wú)所不快（蓬、甕，名詞用作動(dòng)詞，用篷草當(dāng)作。。。。，用甕當(dāng)作。。。。
動(dòng)心駭目（動(dòng)、駭，動(dòng)詞使用法，使。。。。震動(dòng)，使。。。。驚駭）
3、 倒裝句
晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下（介賓結(jié)構(gòu)后置）
今乃得玩之凡席之上（介賓結(jié)構(gòu)后置）
快哉，此風(fēng)（主謂倒裝，應(yīng)為“此風(fēng)快哉”）
振之以清風(fēng)，照之以明月（介賓結(jié)構(gòu)后置）
將何往而非病（賓語(yǔ)前置）
4、 判斷句
此其所以為。。。。“快哉”者也（者也，表判斷）
故城之墟，曹孟德，孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜這所騁騖（無(wú)判斷標(biāo)志）
5、 多義詞
以覽觀江流之勝（來(lái)，表目的）
亦足以稱(chēng)快世俗（用來(lái)，介詞）
以 不以物傷性（因?yàn)椋樵~）
今張君不以謫為患（把，介詞
振之以清風(fēng)（用，介詞）
即其廬之西南為亭（筑建，動(dòng)詞）
今張君不以謫為患（當(dāng)作，動(dòng)詞）
為
楚王之所以為殺（認(rèn)為，動(dòng)詞）
烏睹其為快也哉（是，動(dòng)詞）
而余兄子瞻名之曰“快哉”（表因果關(guān)系）
舉目而定（表順承關(guān)系，就）
而
夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇、不遇之變（表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可是）
而沉乎濯長(zhǎng)江之清流（表遞進(jìn)，更）
三、 小結(jié)
四、 而置作業(yè)
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
本文涉及了三個(gè)人：建亭的張懷民，名亭的蘇軾，寫(xiě)記的功轍。三個(gè)人有個(gè)共同點(diǎn)：都是在被貶之中。這篇文章不僅是抒寫(xiě)襟懷，也是彼此共勉的文字，那么，本文是如何反映出作者身處逆境的曠達(dá)胸懷的？
二、 推進(jìn)新課
師：本文共分四個(gè)自然段，請(qǐng)概括各段大意
生：（1）記敘快哉亭的建造和命名
（2）記敘快哉亭上之所見(jiàn)（亭以“快哉”命名的）
（3）說(shuō)明心中坦然，不以物傷性者，將無(wú)所不快
（4）贊頌張夢(mèng)得“何適而非快”的曠達(dá)胸懷
師：第一段是從什么事物寫(xiě)起的？
生：由自西陵至赤壁的江流寫(xiě)起
師：其目的何在？
生：目的在交代。。。“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。
師：自西陵至赤壁的江流景象變化如何？
生“奔放肆犬”--“其勢(shì)益張”--“波流浸瓘”
眼界與心境：始寬--漸寬--全開(kāi)
視角變化：由遠(yuǎn)及近，描繪了一幅千里江流圖
師：從第二段里，你可以感受到什么景象？
生：使人快意的江景。前半講地理--即空間，后半談歷史--即時(shí)間：前半的地理風(fēng)景之中，又有遠(yuǎn)近、晝夜之別。
師：快哉亭之所以為快的原因何在？
生：（1）江山風(fēng)物足以觀賞（江面景觀、岸上風(fēng)光）--板
（2）方人流風(fēng)足以懷想--板
師：寫(xiě)亭以“快哉”命名的原因何在？
生：（1）登亭所見(jiàn)，今人快哉（原文：此其所以為快哉者也）
（2）憑吊歷史遺跡，感受古人流風(fēng)余韻，足使世俗之人稱(chēng)快（原文：亦足以稱(chēng)快世俗）
師：作者的憂樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)是什么？
生：使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？（文章中心句）
師：面對(duì)同樣的風(fēng)，楚王和庶人的感覺(jué)不一樣的原因是什么？
生：關(guān)鍵在心態(tài)。士生于世，使其中不自得，將何往而非病？
師：俗話說(shuō)“詩(shī)有詩(shī)眼”，那么文也應(yīng)當(dāng)有文眼！本文文眼是什么呢？
生：快。
師：“快”字指的是什么，我們?cè)撛趺磥?lái)理解呢？
生：（1）觀景攬勝之“快”
（2）記事諷刺之“快”
（3）即事抒情之“快”
（4）因情說(shuō)理之“快”
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)
板書(shū)設(shè)計(jì)
細(xì)繪江水
記快哉亭的建造和命名
建亭目的及命名
總寫(xiě)亭中所見(jiàn)
江面景觀
以“快哉”命名的原因 原因一：可以覽勝
岸上風(fēng)光
可以吊古 原因二
交代“快哉”來(lái)歷，引出對(duì)“風(fēng)”的議論
以“快哉”二字抒發(fā) 引出士人處世態(tài)度的議論
以張夢(mèng)得為例點(diǎn)明主旨
吳日妹