《游沙湖》教學設計(人教版高二選修教學設計)

    發布時間:2016-11-8 編輯:互聯網 手機版

                       常德市鼎城三中    趙娟

    一、 導入(2’)

    一說到蘇軾,就容易聯想到他的《赤壁賦》,不知哪位同學還記得《賦》中優美的句子?

    那么有誰還記得蘇軾作《赤壁賦》的背景呢?

    (王安石辭去宰相后,奸臣從蘇軾詩文中羅織罪狀,誣陷他,說他“包藏禍心”,不久就把他逮捕,投入監獄,釀成北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。 這案件先由監察御史告發,后在御史臺獄受審。由于宋朝有不殺士大夫的慣例,所以經過4個月的折磨后,蘇軾免于一死,但被貶為黃州團練。被貶黃州后,蘇軾經常游賞赤壁磯,在被貶第四年即1082年,一氣寫下了《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳世名作,由他的政治低谷轉而登上他的文學創作的顛峰。)

    在同一背景下,蘇軾還寫了一篇小短文《游沙湖》,今天我們就來學習這篇文章,體會其又寄予了作者怎樣的情感。

    二、 以練習的方式回憶作者(1’)

    文學常識填空:

        蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人。蘇軾與其父蘇洵其弟蘇轍都是散文家,號稱”三蘇”。唐宋八大家之一。蘇軾是個文藝全才,詩、散文、詞、書法、繪畫都有成就。他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”,詩與黃庭堅并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,對當時和后世影響深遠。

    三、 教學目標(1’)

    1.知識目標:有感情地朗讀全文,理解文意及重點文言字詞“相”。

    2.能力目標:質疑答疑,提高主動動腦思考的能力。

    3.情感目標:學習蘇軾樂觀、曠達、自信的生活態度。

    四、 整體感知(10‘)

    1.齊讀全文,注意節奏,思考一下問題(2‘):

      從題目看,本文的文體是什么?與一般的游記(如《游褒禪山記》)有什么不同?

    (游記   a.篇幅短小  b.并沒有以記游為主)

    2.自行翻譯全文。(5‘)

    3.練習一(限時完成,3分鐘):

    (1)、解釋下列句中加點詞語:

    書不數字,輒深了人意。

                                書(     寫    )

    余戲之曰      

                             戲(   調笑,逗趣 )

    余以手為口,君以眼為耳 。   

                                以(    用     )

    是日劇飲而歸。      

                              是日(    當天    )

    (2)、解釋下列句中的多義詞的意義。

    ①因往相田(    觀察       )

    ②兒以薄祿相(       相貌  )

    ③煢煢孑立,形影相吊(   互相   )

    ④賤妾留空房,相見常日稀(   互相   )

    ⑤吾已失恩義,會不相從許(  我  )

    (3)、翻譯下列語句:

    a.安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數字,輒深了人意。

           龐安常雖然耳朵聾,可是聰明領悟超過一般人,用紙給他寫字,寫不了幾個字,就能夠懂得別人的意思。

    b.誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發唱黃雞。

      誰說是人老了不再年輕了,你看那流水還能向西,白發的老人還能做報曉的公雞。

    4.質疑答疑(15‘)

    (1).文章第一部分寫什么?是怎么寫的?

              第一部分寫人,寫龐安常的“異 ”。用的字極少,但抓住了人物的特點,使人物個性極為鮮明。

    龐安常字時安,湖北蘄(qí)水人,兒時讀書過目不忘,博物通古今。及長,耳聾,自學研習中醫,尤善針灸,救人無數,為鄉里口碑。

              蘇軾在另一篇文章寫到:“予來黃州,鄰邑人龐安常者,亦以醫聞,其術大類驤(名醫,蜀人單驤),而加之以針術,絕妙。然患聾,自不能愈,而愈人之病如神。此古人所以寄論于目睫也耶?驤、安常皆不以賄謝為急,又頗博物通古今,此所以過人也。元豐五年三月,予偶患左手腫,安常一針而愈,聊為記之! 

             這樣一“異人”,可記的事跡行狀必然很多,而作者卻善于抓住他的特點,選取一二典型事例點化成文,只突出他"以眼為耳"的"異"。

    (2).作者寫龐安常只是為了突出龐安常的個性特點嗎?請說明理由。

              從作者文中“戲”言可以看到,作者寫龐安常,其實也是在寫作者自己。

          和龐安常進行類比 

    a、龐安常以眼為耳   蘇軾以手為口--都是一代異人

    b、龐安!皾}悟絕人”卻隱居鄉間,只能作一村醫     蘇軾曾被仁宗皇帝夸贊為替兒孫尋得的“相才” ,又詩文絕世,卻一生不幸,貶居僻遠--擁有相同的境遇

    (3).第二部分寫游沙湖,主要寫了沙湖的什么?寫游玩沙湖的內容為什么寫得那么少?

              第二部分的重點是進一步抒發第一部分已經抒發的感情,使自己從容自信、曠達樂觀、超然灑脫的人生情懷表現得更加充分。  

    (4.)第二部分運用了哪兩個典故?這兩個典故的作用是什么?

              1、誰道人生無再少?君看流水尚能西:《樂府相和歌辭長歌行》:“百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!--《樂府》認為過去的就過去了,就永遠不可能再回來了,情緒消沉低落 ;蘇軾認為過去的還有可能回來,老年人還可以回到少年時代(老夫聊發少年狂)。基調積極樂觀,蘊蓄著一種催人向上的人生哲理,表現了作者對美好生活前途的憧憬和對高尚精神境界的追求。

              2、休將白發唱黃雞:白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失。”白詩借“黃雞催曉”嘆時光易逝,人生易老;而蘇軾卻奉勸大家“休將白發唱黃雞!"這是一種多么從容自信、曠達樂觀的人生情懷!(反其意而用之) 

    (板書)解讀“奇人”“奇水”

    ①奇(異)人

    穎悟絕人

    以紙畫字

    書不數字

    深了人意

    ②奇(異)水

    王逸少洗筆泉

    水極甘  下臨蘭溪

    五、 體會作者的感情(人生態度)(10’)

    1.自讀提示(3‘)

    解讀“流水能西”“黃雞能唱”兩個典故思考:從蘇軾的這篇文章中,我們可以看出蘇軾當時怎樣的思想感情?

    樂觀!曠達!

        這時的蘇軾已在黃

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