【天凈沙】《秋思》中的小橋流水人家是怎么來(lái)的?

    發(fā)布時(shí)間:2016-6-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    丁啟陣

    我曾經(jīng)撰文提出,家喻戶曉的元朝著名戲劇家馬致遠(yuǎn)散曲【天凈沙】《秋思》(枯藤老樹昏鴉),其中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下”等詩(shī)句,描寫、表現(xiàn)的,不是許多人想象的江南景物,而是作者某次在塞外壩上靠近上都(今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟藍(lán)旗境內(nèi))旅行時(shí)所見的景物;“小橋流水人家”一句,原作文字是“遠(yuǎn)山流水人家”,“小橋流水人家”應(yīng)系錯(cuò)版文字。

    那么“小橋流水人家”這一句,究竟是怎么來(lái)的呢?

    我在不久前的一篇文字里指出,小橋流水人家,在馬致遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)北京市門頭溝區(qū)妙峰山一帶,是到處都能看到的景致。昨天,跟三位朋友駕車實(shí)地游覽門頭溝王平鎮(zhèn)韭園西落坡村的馬致遠(yuǎn)故居后,我覺得可以更進(jìn)一步推測(cè):“小橋流水人家”,應(yīng)該就是描寫馬致遠(yuǎn)故里所在村莊的景物情致的。早在元人所編《梨園按試樂府新聲》中就出現(xiàn)了的這個(gè)文字版本,它的錯(cuò)誤根源很可能是:編輯者因?yàn)椴涣私馇酉雕R致遠(yuǎn)作于一次塞外旅行途中的事實(shí),想當(dāng)然地,就把它理解為描寫詩(shī)人家鄉(xiāng)景物的作品。接著,又按照自己對(duì)馬致遠(yuǎn)家鄉(xiāng)地理景物特點(diǎn)的了解,將“遠(yuǎn)山流水人家”修改為“小橋流水人家”。

    我的這個(gè)猜想,在韭園發(fā)現(xiàn)了有力的佐證:當(dāng)?shù)卣ⅰ⒔榻B馬致遠(yuǎn)故居的幾塊木牌、石碑,大同小異的文字中,都有“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下”是描寫西落坡村馬致遠(yuǎn)家院落景觀的說(shuō)法。例如,其中一塊木牌上是這樣寫的:“元代大戲劇家馬致遠(yuǎn)故居坐西朝東,是一座完整標(biāo)準(zhǔn)的四合院,西北東南四面都有房間,每面都有三五間。據(jù)說(shuō),馬致遠(yuǎn)著名的元曲《天凈沙秋思》:‘枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下’,正是對(duì)此處景觀的真實(shí)寫照。”

    這說(shuō)法當(dāng)然是經(jīng)不起推敲的。且不說(shuō)這說(shuō)法會(huì)跟元盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》所載馬致遠(yuǎn)同時(shí)所作另外兩首明言“塞上”“李陵臺(tái)”的同牌同題小令格格不入,令人費(fèi)解;就是本身詩(shī)意,也難以講通:

    一個(gè)經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉(“古道”“瘦馬”可以證明)回到自家門前的詩(shī)人,不去表現(xiàn)返回故里、跟家人重逢的喜悅,而曝出“斷腸人在天涯”的驚人隱私,自損形象,有悖情理。

    也許有人會(huì)說(shuō),馬致遠(yuǎn)寫這首曲子的時(shí)候,身在異鄉(xiāng)。這也有問題,有誰(shuí)在思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,腦子里會(huì)浮現(xiàn)出“枯藤老樹昏鴉”之類凄涼衰敗的景物呢!

    當(dāng)然,也可以別出心裁,把這曲子理解為兩個(gè)時(shí)空的交替出現(xiàn):

    眼前異鄉(xiāng):枯藤老樹昏鴉。

    心中家鄉(xiāng):小橋流水人家。

    異鄉(xiāng)自己:古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下。

    家鄉(xiāng)親人:斷腸人在天涯。

    這樣解讀固然別致,但已經(jīng)不能說(shuō)整首曲子是對(duì)家鄉(xiāng)景觀的寫照。同時(shí),也跟小令表現(xiàn)作者身在異鄉(xiāng)行旅時(shí)內(nèi)心凄苦的詩(shī)意不太相宜。內(nèi)心凄苦之人,是不會(huì)費(fèi)心思搞如此精巧的文字結(jié)構(gòu)的。

    我認(rèn)為,整首曲子就應(yīng)該解讀為:詩(shī)人在異鄉(xiāng)(塞外)行旅途中看到凄清秋景,自傷孤獨(dú)辛苦,不禁起了故園之思,想念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人。

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