《菩薩蠻》導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生版 (人教版高二選修)

    發(fā)布時(shí)間:2016-2-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    學(xué)習(xí)目標(biāo):

    1、學(xué)習(xí)“置身詩(shī)境”、“緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法,抓住意象,發(fā)揮想像,品味詩(shī)情畫意的江南,領(lǐng)會(huì)作者在詩(shī)歌中寄寓的思想情感。 

    2、學(xué)會(huì)根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法探究詩(shī)歌意境,學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩(shī)境”和“緣景明情”的鑒賞方法。

    3、探究江南詩(shī)歌情境的異同,感受詩(shī)人的江南情懷。

    學(xué)習(xí)重難點(diǎn):直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。  

    一、導(dǎo)入新課  

    煙籠的江南,引起了無(wú)數(shù)詩(shī)人的遐想與詩(shī)情。大家還熟悉哪些詩(shī)人所寫的江南? 回顧所學(xué)江南詩(shī)歌: 

    日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》) 

    春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》) 

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》) 

    接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(揚(yáng)萬(wàn)里《曉出慈凈寺送林子方》) 

    重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。(柳永《望海潮》)

    二、關(guān)于作家作品

    1.作者簡(jiǎn)介 

           ,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補(bǔ)闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名,詩(shī)極富畫意,詞尤工。與           同為“         ”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《         》,影響極大,被稱為“              ”,著有《浣花集》  

    2.關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別 

    花間詞派是晚唐五代奉          為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。

    詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約,香軟秾艷為主,從而形成                    的意境。北宋詞家,如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊(yùn)藉雅正見(jiàn)長(zhǎng),語(yǔ)言秀麗而清新,情思曲折而真切。  

         婉約,是                        之意。  

    3.背景介紹  

    《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。

    主要歌頌                                                                         。 

    三、詞整體感知

    菩薩蠻 韋莊 

    人人盡說(shuō)江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。     壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸[注④]。

    [注]:①合:應(yīng)當(dāng)。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。④須:必定。斷腸:形容非常傷心

    翻譯:凡是到過(guò)江南的人都說(shuō)江南的風(fēng)光無(wú)限美好,離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過(guò)春天,這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽(tīng)雨聲悠然入眠。在爐邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

    詞句賞析  

    1.【“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老”】  

        這兩句意思:人人都說(shuō)江南好,確實(shí)如此,到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。  

        小結(jié):這兩句         。韋莊是北方人,在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南,而在江南,韋莊只是一個(gè)游人客子,卻想在               ,這里既             地表達(dá)了有家           的苦衷,也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)                     之情。  

    2.【“春水碧于天, 畫船聽(tīng)雨眠。”】  

        這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍(lán)天更藍(lán)碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的               啊。  

        小結(jié):這兩句         。描繪了江南水鄉(xiāng)的                                       。  

    3.【“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”】  

            這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。  

        小結(jié):這兩句寫人,贊美了江南                             。

    4.【“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”】  

        須:           。 斷腸:                。

    其意思是:年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。  

        小結(jié):這最后兩句是抒情,抒發(fā)了                                           。  

         這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn),雖直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“      ”字,表現(xiàn)出了一種極                                       

                                                              后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“                      ”的理由,因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會(huì)有                  。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老”,就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”了。  

    5.簡(jiǎn)要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?  

    A. “                 ”,描繪了江南水鄉(xiāng)的                 。(或:描繪了江南水鄉(xiāng)的        )

    B. “                 ”描繪了江南人的                   。(或:描繪了悠然自得的        )

    C.“                             ”寫出了江南的               。

    6.客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。  

    答案:久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng),作者卻說(shuō)                                               ,從        表達(dá)了對(duì)江南極度的               之情,也抒發(fā)了詩(shī)人                     之感。

    四、全詩(shī)主旨意境  

        這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的                     ,既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的         之情,也抒發(fā)了詩(shī)人                         之感。 

     

    劉芳

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