《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版九年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-4-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）作家研究

列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。生卒年不詳，大約先于莊子，曾為莊子所稱道。著有《列子》，書(shū)中保留了不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。

《列子》一書(shū)記載的神話寓言資料十分豐富，一些在中國(guó)相當(dāng)著名的神話，皆出現(xiàn)于《湯問(wèn)篇》。有的作品上古時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，在《列子》書(shū)中稍作調(diào)整，如《夸父逐日》；有的則早已流傳民間，但在《列子》書(shū)中首先記載下來(lái)，《愚公移山》就是典型的例子。

《愚公移山》可謂家喻戶曉，是一篇有浪漫主義神奇色彩的寓言故事，它使我們形象地看到了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，對(duì)后人有一定的啟發(fā)教育作用。

（二）課文解讀

寓言就是寄寓的言論，它是把比較深刻的道理寄寓在一個(gè)假想的短小故事里的一種文學(xué)樣式。寓言常常用比喻的方式借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，它常常假托于故事和人物表達(dá)一定的人生哲理。古代寓言有的是把民間寓言記載下來(lái)的，有的是根據(jù)民間傳說(shuō)加工而成的。經(jīng)過(guò)記載或加工，擴(kuò)大了流傳范圍，增強(qiáng)了文學(xué)色彩，甚至成為膾炙人口的佳作。其主要特點(diǎn)是情節(jié)、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，往往是一兩百字一則，甚至幾十字一則，但故事生動(dòng)有趣，思想深刻。

《愚公移山》選自《列子湯問(wèn)》。《列子》這部書(shū)中保存了不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)，《愚公移山》是其中很著名的一篇。寓言說(shuō)的是愚公苦于北山的阻擋，率領(lǐng)兒子、孫子挖山的故事。愚公不顧智叟的譏笑，堅(jiān)信每天挖山不止，世世代代地挖下去，就可以搬走大山。愚公移山的決心感動(dòng)了天帝，天帝命神仙背走了太行、王屋兩座大山。本文著重塑造了愚公的形象，通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。

從課文看得出來(lái)，“愚公”其實(shí)并不“愚”，“智叟”其實(shí)也不“智”。作者這樣給他們命名的用意是構(gòu)成鮮明的對(duì)比。智叟之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題，目光短淺，其實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。

（三）教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

1、理解文中重要的文言詞語(yǔ)和句式

2．把握愚公人物形象，

3．理解課文深刻的寓意

能力目標(biāo)

反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，挖掘文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。

情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)愚公精神，成長(zhǎng)路上不畏困難，堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗。

（四）教學(xué)重點(diǎn) 難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解文中重要的文言詞語(yǔ)和句式

2、理解課文深刻的寓意

教學(xué)難點(diǎn)

1、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力

2、把握愚公這一人物形象，透過(guò)分析形象挖掘文章深刻內(nèi)涵

（五）教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、《愚公移山》出自哪里/

明確：選自《列子湯問(wèn)》

2、《列子湯問(wèn)》的作者是誰(shuí)？

明確：作者列子，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表之一

二、積累知識(shí)

1、布置預(yù)習(xí)：借助工具書(shū)和課文注解，讀準(zhǔn)字音，并逐字逐句讀懂課文

2、檢查預(yù)習(xí)：

①讀準(zhǔn)字音

1）高萬(wàn)仞 2）太行 3）荷擔(dān)者 4）箕畚 5）始齔

6）亡以應(yīng) 7）一厝朔東 8）隴斷

②解決疑難字詞句

實(shí)詞：叩石墾壤、而山不加增

虛詞：且焉置土石、始一反焉、有子存焉

句子：且焉置土石

3、練習(xí)，重點(diǎn)為實(shí)詞、虛詞、通假字、一詞多義、特殊句式（作業(yè)）

三、誦讀感悟

1、誦讀課文

2、快速找出表愚公移山的原因、目的、方法、信心、結(jié)果的原句

明確：

①原因：“懲山北之塞，出入之迂也”

②目的：“指通豫南、達(dá)于漢陰”

③方法：“墾壤、箕畚運(yùn)于渤海之尾”

④信心：“子子孫孫無(wú)窮匱也、而山不加增、何苦而不平？”

⑤結(jié)果：“冀之南，漢之陰無(wú)隴斷焉”

3、課文講述了一個(gè)怎樣的故事？

明確：講述的是愚公苦于北山的阻擋，率領(lǐng)兒孫挖山，其壯舉感動(dòng)了天帝，天帝命大力神之子背走了兩座山的故事。

四、研讀賞析

1、愚公這一人物形象

明確：不怕困難、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)……

環(huán)節(jié)一：演愚公

1）課前準(zhǔn)備：各學(xué)習(xí)小組內(nèi)分配角色、在原文基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)語(yǔ)言神情動(dòng)作

2）課堂活動(dòng)：

第一步：彩排

第二步：表演

環(huán)節(jié)二：評(píng)愚公

1)分析戲中愚公的人物形象，板書(shū)分析所得出的結(jié)果

2)根據(jù)板書(shū)整理好筆記

五、感受評(píng)價(jià)

1、感受愚公精神

齊聲朗讀一段評(píng)論性文字：敢叫高山讓路，敢叫大海搬家，自古誰(shuí)是第一人，除卻愚公不言他。愚公是愚笨的，他用人來(lái)挖山，用箕畚運(yùn)土；愚公更是智慧的，他有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，有雄心壯志，有實(shí)干的決心。愚公代表一種精神，那就是堅(jiān)忍不拔的毅力、頑強(qiáng)奮斗的意志。

2、延續(xù)愚公精神

尋找現(xiàn)代版“愚公”，用一段話描述出來(lái)，不少于一百字。（作業(yè)）

作業(yè):

(1)鞏固知識(shí)：做實(shí)詞、虛詞、通假字、一詞多義、特殊句式的練習(xí)

(2)形成能力：怎樣區(qū)分對(duì)比與襯托？（評(píng)講時(shí)以人物配對(duì)為例，形象講解）

(3)拓展延伸：尋找現(xiàn)代版“愚公”，用一段話描述出來(lái)

（作業(yè)具體要求見(jiàn)于附帶練習(xí)題資料）

（六）板書(shū)設(shè)計(jì)

愚公：不怕困難、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)……

愚公--智叟（對(duì)比）

--其妻（襯托）

--遺男（襯托）