律詩的平仄

    發布時間:2016-3-24 編輯:互聯網 手機版

    平仄,這是律詩中最重要的因素。律詩的平仄規則,一直應用到后代的詞曲。我們講詩詞的格律,主要就是講平仄。

    五律的平仄

    五言的平仄只有四個類型,而這四個類型可以構成兩聯。即:

    仄仄平平仄,平平仄仄平;

    平平平仄仄,仄仄仄平平。

    由這兩聯的錯綜變化,可以構成五律的四種平仄格式。其實只有兩種基本格式,其余兩種不過是在基本格式的基礎上稍有變化罷了。

    ⑴仄起式

    (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

    (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

    (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

    (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

    (字外加括號表示可平可仄。)

    春 望   [唐]杜甫

    國破山河在,城春草木深。

    感時花濺淚,恨別鳥驚心,

    峰火連三月,家書抵萬金。

    白頭搔更短,渾欲不勝簪。①

    另一式,首句改為(仄)仄仄平平,其余不變。

    ⑵平起式

    (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

    (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

    (平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

    (仄)仄平平仄, 平 平仄仄平。

    山居秋螟  [唐]王維

    空山新雨后,天氣晚來秋。

    明月松間照,青泉石是流。

    竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

    隨意春芳歇,王孫自可留。

    另一式,首句改為平平仄仄平,其余不變。

    七律的平仄

    七律是五律的擴展,擴展的辦法是在五字句的上面加一個兩字的頭。仄上加平,平上加仄。試看下面的對照表:

    ⑴平仄腳

    五言仄起仄收  ○○仄仄平平仄

    七言平起仄收  平平仄仄平平仄

    ⑵仄平腳

    五言平起平收  ○○平平仄仄平

    七言仄起平收  仄仄平平仄仄平

    ⑶仄仄腳

    五言平起仄收  ○○平平平仄仄

    七言仄起仄收  仄仄平平平仄仄

    ⑷平平腳

    五言仄起平收  ○○仄仄仄平平

    七言平起平收  平平仄仄仄平平

    因此,七律的平仄也只有四個類型,這四個類型也可以構成兩聯,即:

    平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

    仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

    由這兩聯的平仄錯綜變化,可以構成七律的四種平仄格式。其實只有兩種基本格式,其余兩種不過在基本格式的基礎上稍有變化罷了。

    ⑴仄起式

    (仄)仄 平 平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。

    (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄 平 平仄仄平。

    (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。

    (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄 平 平仄仄平。

    書 憤  [宋]陸游

    昌歲那知世事艱?中原北望氣如山②。

    樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。

    塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

    出師一表真名世,千載認堪仲伯間?

    到韶山  毛澤東

    別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。

    紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭。

    為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。③

    喜看稻菽行重浪,遍地英雄下夕煙。

    冬 云   毛澤東

    雪壓冬去白絮飛,萬花紛謝一時稀。

    高天滾滾塞流急,大地微微暖氣吹。

    獨有英雄驅虎豹,更無豪杰怕熊羆。

    梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇。④

    另一式,第一句改為仄仄平平平仄仄,其余不變。

    ⑵平起式

    (平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄 平 平仄仄平。

    (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。

    (平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄 平 平仄仄平。

    (仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。

    長 征    毛澤東

    紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。

    五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

    金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

    更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。

    人民解放軍占領南京   毛澤東

    鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

    虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

    宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。

    天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

    登廬山   毛澤東

    一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。

    冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天。

    云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙。

    陶令不知何處去,桃花源里可耕田?

    和郭沫若同志   毛澤東

    一從大地起風雷,便有精生白骨堆。

    僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。

    金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

    今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來。

    另一式,第一句改為(平)平(仄)仄平平仄,其余不變。

    孤平的避忌

    孤平是律詩(包括長律、律絕)的大忌,所以詩人們在寫律詩的時候, 注意避免孤平。在詞曲中用到同類的句子的時候,也注意避免孤平。

    在五言“平平仄仄平”這個句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因為除了韻腳之外,只剩一個平聲字了。七言是五言的擴展,所以在“仄仄平平仄仄平”這個句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平⑦。在唐人的律詩中,絕對沒有孤平的句子。

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    ①勝,平聲,讀如升。簪字有zān、zēn兩讀,分入覃、侵兩韻,這里押侵韻,讀zēn。字下加圓點的都是入聲字。下同。 ②那,平聲。 ③教,平聲。 ④漫,平聲。 ⑤失粘有廣義,有狹義。廣義的換粘指一切平仄不調的現象。狹義的失粘就是這里所講的。 ⑥燕,平聲。 ⑦注意:犯孤平指的是平腳的句子;仄腳的句子即使只有一個平聲字,也不算犯孤平。如李白《宿五松山下荀媼家》:“我宿五松下”,只算拗句,不算孤平。又指的是“平平仄仄平”這個格式,至于象孟浩然《臨洞庭上張丞陽》“八月湖水平”,那也是另一種拗句,不是孤平。

    特定的一種平仄格式

    在五言“平平平仄仄”這個句型中,可以使用另一個格式,就是“平平仄平仄”;七言是五言的擴展,所以在七言“仄仄平平平仄仄”這個句型中,也可以使用另一個格式,就是“仄仄平平仄平仄”。這種格式的特點是:五言第三四兩字的平仄互換位置,七言第五六兩字的平仄互換位置。 注意:在這種情況下,五言第一字、七言第三字、必須用平聲,不再是可平可仄的了。

    這種格式在唐宋的律詩中是很常見的,它和常規的詩句一樣常見①。例如:

    月 夜   [唐]杜甫

    今夜鄜州月,閨中只獨看②。

    遙憐小兒女,未解憶長安。

    香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

    何時倚虛幌,雙照淚痕干!

    一首詩只有兩個句子是應該用“平平平仄仄”的,這里都換上了“平平仄平仄”了。

    這種特定的平仄格式,習慣上常常用在第七句。例如:

    渡荊門送別   [唐]李白

    渡遠荊門外,來從楚國游。

    山隨平野盡,江入大荒流。

    月下飛天鏡,云生結海樓。

    仍憐故鄉水,萬里送行舟。

    山中寡婦   [唐]杜荀鶴

    夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。

    桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。

    時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒③。

    任是深山更深處,也應無計避征徭④!

    所謂“一三五不論”

    關于律詩的平仄,相傳有這樣一個口訣:“一三五不論,二四六分明。”這是指七律(包括七絕)來說的。意思是說,第一、第三、第五字的平仄可以不拘,第二、第四、第六字的平仄必須分明。至于第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律詩來說,那就應該是“一三不論,二四分明。”

    這個口訣對于初學律詩的人是有用的,因為它是簡單明了的。但是,它分析問題是不全面的,因為容易引起誤解。這個影響很大。既然它是不全面的,就不能不予以適當的批評。

    先說“一三五不論”這句話是不全面的。在五言“平平仄仄平”這個格式中,第三字不能不論,在七言“仄仄平平仄仄平”這個格式中,第三字不能不論,否則就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”這個特定格式中,第一字也不能不論;同理,在七言“仄仄平平仄平仄”這個特定格式中,第三字也不能不論。以上講的是五言第一字、七言第三字在一定情況下不能不論。 至于五言第三字,七言第五字,在一般情況下,更是以“論”為原則了。

    總之,七言仄腳的句子可以有三個字不論,平腳的句子只能有兩個字不論。五言仄腳的句子可以有兩個字不論,平腳的句子中能有一個字不論。 “一三五不論”的話是不對的。

    再說“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對的,七言第二、四兩字“分明”是對的,至于五言第四字、七言第六字,就不一定“分明”。依特定格式“平平仄平仄”(五言)來看,第四字并不一定“分明”;又依“仄仄平平仄平仄”來看,第六字并不一定“分明”。又如“仄仄平平仄”這個格式也可以換成“仄仄(平)仄仄”,只須在對句第三字補償一個平聲就是了。七言由類推。“二四六分明”的話也不是完全正確的。

    古風式的律詩

    在律詩尚未定型化的時候,有些律詩還沒有完全工整。例如:

    黃鶴樓   [唐]崔顥

    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

    晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

    日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁!

     這詩前半首是古風的格調,后半首才是律詩。 依照上文所述七律的平仄的平起式來看,第一句第四字應該是仄聲而用了平聲(“乘”chéng ),第六字應該是平聲而用了仄聲(“鶴”,古讀入聲),第三句第四字和第五字應該是平聲而用了仄聲(“去不”),第四句第五字應該是仄聲而用了平聲(“空”)。當然,這所謂“應該”是從后代的眼光來看的,當時律詩既然還沒有定型化,根本不產生應該不應該的問題。

    后來也有一些詩人有意識地寫一些古風式的律詩。例如:

    崔氏東山草堂  [唐]杜甫

    愛汝玉山草堂靜,高秋爽氣相鮮新。

    有時自發鐘磬響,落日更見漁樵人。

    盤剝白鴉谷口粟,飯煮青泥坊底芹。

    何為西莊王給事,柴門空閉鎖松筠⑦。

    作者在詩中故意違反律詩的平仄規則。第一句第六字應仄而用平(“堂”)⑧,第二句第五字應仄而用平(“相”),第三句第六字應用平而用仄(“磬”),第四句第三四兩字應平而用仄(“更見”),第五六兩字應仄而用平(“漁樵”)。第五六兩句是“失對”,因為兩句都是仄起的句子。第五句的“谷”和第六句的“坊”也不合一般的平仄規則(雖然可認為拗救)。除了字數、韻腳、對仗象律詩以外⑨,若論平仄,這簡直就是一篇古風。又如:

    壽星院寒碧軒   [宋]蘇軾

    清風肅肅搖窗扉,窗前修竹一尺圍。

    紛紛蒼雪落夏簟,冉冉綠霧沾人衣。

    日高山蟬抱葉響,人靜翠羽穿林飛。

    道人絕粒對寒碧,為問鶴骨何緣肥⑩?

    這首詩第一句第五字應仄而用平(“搖”),這種三平調已經給人一種古風的感覺。第二句如果拿“(平)平(仄)仄仄平平”來外衡量,第六字應平而用仄(“尺”字古屬入聲)。第三句如果拿“(平)平(仄)仄(平)平仄來衡量,第三第四兩字應平而用仄(“綠霧”),第六字應仄而用平(“人”)。 第五句如果拿“(平)平(仄)仄(平)平仄”來衡量,第四字應仄而用平(“蟬”) ,第六字應平而用仄(“葉”)。 第六句如果拿“(仄)仄平平(仄)仄平”來衡量,第三四兩字應平而用仄(“翠羽”),第六字應仄而用(“林”)。第八句如果拿“(仄)仄平平(仄)仄平”來衡量,第三四兩字應平而用仄(“鶴骨”),第六字應仄而用平(“緣”)。 第七句第五字(“對”)也不合于一般平仄規則。跟“搖窗扉”一樣,“沾人衣”、“穿林飛”、“何緣肥”都是三平調,更顯得是古風的格調。作者又有意識地造成失對與失粘。

    古人把這種詩稱為“拗體”。拗體自然不是律詩的正軌,后代模仿這種詩體的人是很少的。

    ①唐人的試帖詩也容許有這種平仄格式,可見它是正規的格式。 ②鄜,讀如夫,平聲。看讀如刊,平聲。 ③本詩名一作《時世行贈田婦》。旋,去聲。 ④更,去聲。 ⑤令,平聲。漂,去聲。 ⑦過,平聲。⑦為,去聲。 ⑧這還不能算是上文所述的那種特定格式,國為那種格式第三字必須用平聲,這句第三字“玉”字用的是仄志聲(入聲)。 ⑨“芹”字今入文韻,但杜甫時代還是真韻字,不算出韻。 ⑩為,去聲。

    每句第一個字都是可平可仄,括號就是不拘平仄的意思。◎⊙在詞曲格律中都表示可平可仄,沒什么區別

     

    左巍

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