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人生哲理演講稿范文(精選12篇)
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會不斷地進(jìn)步,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家整理的人生哲理演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人生哲理演講稿 1
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經(jīng)過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃。”第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂!边@三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù),哪怕“人為財亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo),你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標(biāo)。目標(biāo)對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會在你失敗時賦予你再去嘗試的'勇氣;目標(biāo)會使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年,美國哈佛大學(xué)曾對當(dāng)時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都會給他讓路。現(xiàn)代社會,常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢?
毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認(rèn)自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r價值的體現(xiàn)。
人生哲理演講稿 2
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。
歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為,人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對待人生的錯誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們:人生處處是考場,我們應(yīng)積極地面對每一場考試。人生處處是考場。在成長過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考……這些文化考試,僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識情況的手段。誠然,我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對待,以便我們學(xué)到更多的文化知識,全面提高能力,增長才干,但對人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫長,不大把揮霍,怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱,今日不醉何時醉這種態(tài)度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對待明天、對待人生的信條,用時間、青春做賭注,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上,他們留下了風(fēng)采全無的狼狽相。
波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強(qiáng)地工作著,最后坐在寫字臺前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場上,他們只爭朝夕;在生命的長河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場,從你成為社會學(xué)意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運(yùn)之神會給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實(shí)你生命的每一頁;做完它,直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺是多姿多彩的,處處都布滿了考場,不要輕易忽視那些十分簡單的小事情,也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報以無所謂的態(tài)度,因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報道感慨頗深,留給我更多的是收獲。一家日資公司的`銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過多次的篩選,最后就剩下3個人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識和很好的外表條件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這3個人,聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過來的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識,由于招聘名額有限,實(shí)是割愛之舉,公司以后若有招聘必會優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開心。
當(dāng)她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠意所感動,兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動,順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個簡短的感謝信。一個星期以后,她收到了日資公司的電話,說經(jīng)過日方的會議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個,她能成功勝出,緣于她只不過多花兩分鐘的時間感謝。
人生處處是考場,生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場,它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅定,走得輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
人生哲理演講稿 3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的.人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足
人生哲理演講稿 4
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場,因?yàn)闀錾显S多古董的行家,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后,認(rèn)識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿制茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元!毙∝溦f。
“假的也賣這么貴!
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時大彬是誰,你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的!毙∝溍娌桓纳卣f。
對于這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。
因此,買古董的人,眼里只有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說:“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當(dāng)了!
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢?
因此,我們?nèi)ス涔哦虉,是對眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的.眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認(rèn)識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時候就用來靜心,并觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父:“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:“你拿這個石頭到菜市場去估價,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它!
在菜市場里,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯臺。
弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它。
在玉石市場,有人出價到五十萬元,因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬!
師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去,只要估量它的價錢,不要真的賣掉它!
弟子欣喜若狂地跑回來報告師父:“師父呀!聽鉆石市場人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價五千萬呢!”
師父說:“沒錯!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛,和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了,就心開意解地開悟了。
我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海,海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶!
太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會呀!
人生哲理演講稿 5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
人生是一條河流,正如河流有其發(fā)端之稚嫩,中途之無畏,歸海之從容。人生亦有其童年之懵懂,青春之激昂,老年之沉穩(wěn)。童年的懵懂已遠(yuǎn)離我們而去,老年的沉穩(wěn),我們鞭長莫及。我們能把握的就是現(xiàn)在的青春,就是現(xiàn)在這無比寶貴的青春!二十歲,一個充滿生機(jī)的年齡;二十歲,一個意氣風(fēng)發(fā)的年齡;二十歲,一個為理想而奮斗的年齡!是的,理想之于青春,不正像靈魂之于生命嗎?一個沒有靈魂的生命,就仿佛一口枯井,了無生機(jī),而一個沒有理想的青春,它的殘酷性不亞于此!很幸運(yùn),我們依然停留在青春的驛站上,我們依然可以擁有我們的理想,我們依然有著雄厚的資本去經(jīng)營它,去等待著它最后的成熟!
你看到了嗎?那夜空中閃耀的明星,不正是你追逐的理想嗎?它是多么奪人眼球,令人神往啊!而我們通向它的'唯一通道,便是青春這座橋,這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋!是的,理想的實(shí)現(xiàn),離不開奮斗與汗水。很多人誤解了青春,他們年少輕狂,率性而為,無視它,揮霍它,終于,通往理想之星的橋無可挽回卻又必然的崩塌了。同樣,在這座橋上,無數(shù)人,憑借著堅韌的毅力和不息的奮斗,一步一步地登上了那理想之星,成就了無悔人生!
啊,青春,我走近你,我贊美你!
青春是一首歌,唱著我們懵懂的心事,頌著我們熱情的追求。
青春是一首詩,說著我們?nèi)松捏w驗(yàn),寫著我們無悔的信念。
而正因?yàn)榍啻河辛死硐,我們的人生才變得色彩繽紛,絢麗多姿。理想,在人生的跑道上馳騁,把心中曾經(jīng)的夢幻刻在路邊的石碑旁,成為我們奮勇向前的勵志銘。我們的青春,也正因?yàn)橛辛死硐胫P的勾勒,才變得更有韻味,更豐富多彩!
如果說,青春是翱翔的鳥兒,那么理想就是那鼓起的羽翼,人生則是那一望無垠的天空。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!鼻啻旱臍q月里,不只有熱鬧和喧嘩,也有著獨(dú)處的充實(shí)。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!鼻啻旱臍q月里,不只有貪圖和享受,也有著無悔的追求。
“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!鼻啻旱臍q月里,不只有懵懂和輕率,更有著收獲的喜悅。
年輕,就沒有什么不可以!理想有多大,人生的舞臺,就有多大!。
人生哲理的演講稿篇每個人都有自己的理想,有的想當(dāng)教師,坐在教室里培育新一代;有的想當(dāng)演員,讓每個人都認(rèn)識他;有的想當(dāng)一名科學(xué)家,研究出高科技產(chǎn)品,而我的理想是當(dāng)一名出色的企業(yè)家。
你可不要以為我想當(dāng)企業(yè)家只是為了做個衣食無憂的有錢人,而是想做善事,來幫助那些需要幫助的人。因?yàn)槲覐男【涂吹接行└F苦人在街上行討,而我也只能給他們幾塊錢,我又不忍心看著他們挨餓,但是,我只能做到這些。還有那些因窮困而上不起學(xué)的孩子們?吹竭@些,我心里很不是滋味。所以,我暗下決心長大以后一定要當(dāng)個有錢的大企業(yè)家。
假如我的理想能夠?qū)崿F(xiàn),成為一名出色的企業(yè)家,我將會把我財產(chǎn)的四分之一捐給希望工程,讓那些上不起學(xué)的孩子走向教室,走向課堂,讓他們學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)文化,長大建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。我會再用四分之一的錢送給爺爺奶奶和姥姥。因?yàn)槲覐男≡谒麄兊暮亲o(hù)下健康成長,他們對自己很吝嗇,但是花在我身上的錢他們從來不心疼,我喜歡吃什么,穿什么,他們都了如指掌,滿足我的一切物質(zhì)要求。假如我有了錢會讓他們衣食無憂,盡享天倫之樂。我再用四分之一的錢,捐給那些行街乞討的人,讓他們回到家鄉(xiāng)學(xué)到一技之長,用自己的雙手養(yǎng)活自己,從此不再流浪。剩下的錢,我想滿足一下自己的物質(zhì)需求,買一輛豪華轎車,在買一套氣派的別墅,買一些自己喜歡的東西,讓自己的生活變得更加充實(shí),也因此能創(chuàng)造出更多的財富。
為了我的這個理想,我要刻苦讀書,努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)我的夢想而不懈的努力。
人生哲理演講稿 6
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生——路漫漫,繁華似錦。人作為渺小而孤獨(dú)的個體,必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危險情況下,人們可以選擇什么,應(yīng)該選擇什么?
自己選擇。人有兩種作文,看起來很好寫,但是很難做,因?yàn)檫@個世界上有各種各樣的人,你我就是其中之一。和這些人打交道,難免會夾著尾巴做人,迷失自我。久而久之,你會失去原本擁有的一些特別的東西,你會帶著一個虛假的.面具生活。跟行尸走肉沒什么區(qū)別。多痛苦。〖词惯@么痛苦,也有人愿意這么做。我只能說:“朋友,你太累了,活不下去了!”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學(xué)習(xí)語言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛,F(xiàn)在你長大了,有了自己的內(nèi)心世界,不想和父母交流,但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作,你總是說你很忙,沒有時間給家里打電話
話,那些都是借口,你知道你父母想你嗎?那么,我的朋友,請停止你忙碌的腳步,哪怕你花幾分鐘,打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。
說完話后,你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎?朋友,停下你忙碌的腳步,數(shù)一數(shù)你有多長時間沒有坐下來和父母說話,想想你有多長時間沒有回家看望父母,所以請多花點(diǎn)時間去做,哪怕只有幾分鐘,你的父母也會很滿足,他們的心里也不會寂寞。朋友,請你想想小時候父親高大的身軀,瘦弱的身體和滄桑,母親年輕時纖細(xì)的手,老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎?朋友,你想想!不要繼續(xù)犯錯。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,還是一輩子。就算你有這個時間,你能償還父母給我們的嗎?朋友,我希望我的話能打動你的心,對你的父母好,因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在生活和風(fēng)暴的洗禮中,你會發(fā)現(xiàn),生活面紗下最美的人,是那些有著孝心和獨(dú)特內(nèi)心感受的人。
人生哲理演講稿 7
親愛的同學(xué)們:
從你呱呱落地,就開始攥著筆在人生白紙上書寫“人”字,每一頓筆,每一勾畫,無不決定著你的人生形態(tài)。一撇一捺,看似簡單的兩個筆畫,卻掌握著整個“人”的構(gòu)造。
大千世界,魚目混雜,有撇不開的誘惑,又有多少人能捺得住寂寞,守住心中的想法,將“人”演繹到最美。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!鼻瓰榱宿嘧∷硇牡臐嵃,撇開濁世的污穢,毅然投向汨羅江,望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃,留下他一腔的愛國熱情。
相比于屈原的決然投江,司馬遷的隱忍茍活,又何嘗不是撇開世俗的謾罵與誤解,只為捺住心底對文傳后世的渴望。“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。”他盡管擇生與世俗同浮沉,但他心中的志向卻沒有被喧囂所湮沒,這種堅守是何其痛苦,又多么值得人欽佩。
撇與捺是相輔相成的。當(dāng)屈原撇開了世俗的污濁,失去的是生命,捺住的是《離騷》的流芳百世;當(dāng)司馬遷撇開了自身的尊嚴(yán)以及對先代和子孫的歉愧,失去的是世人的理解,捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失,無人能知曉其理,更無法計較其得益。若撇不開人生的誘惑,也就自然捺不住超然物外、寧靜致遠(yuǎn)的灑脫,這個中得失,恐怕只有當(dāng)事者才能體味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……這些權(quán)力與金錢的'代名詞,是多數(shù)人撇不開的誘惑?赡苡腥藭δ阌顾,可能有人會說你輕浮,但你也許會回一句:“現(xiàn)實(shí)面前,不隨波逐流,就很有可能會被大浪沖走!逼鋵(shí)撇不撇的開,全靠個人意志!叭说囊簧,說穿了就是相對世界追逐與歡變的歷程!绷智逍矣谄蚕鹿γ,只愿得一世清歡,隨著時事的更替,尚能在現(xiàn)實(shí)的長流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多,反而會成為成功道路上的羈絆,何不撇開,感受粗茶淡飯的清香?
人既然活在這世上,總要堅守住一些東西,也不枉來這一遭。小時候有很多夢想,想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、飛行員;長大后,發(fā)現(xiàn)這些理想很不現(xiàn)實(shí),只想做一名普通的人民教師。其實(shí)科學(xué)家也好,老師也好,表面上夢想一直隨著時間而改變,但實(shí)際上我只想守住一份對未來的向往,憧憬一份簡單充實(shí)的生活。有一部分人堅守住夢想,最后成功了;有部分人一直守著心中的夢想,臨死也尚未達(dá)成……不管成敗,只要你堅持過,你就走在追夢的路上。
但有些人為了追求自己的夢想,撇開家庭事業(yè),花費(fèi)大量的時間和精力去逐夢,這是非常不理智的。捺住了你對夢想的追求,滿足了內(nèi)心的堅守,但同時又失去了什么?家庭、事業(yè),甚至青春?所以光想捺住,就撇去一切的人和物,“人”字自然會偏離它原來的形態(tài)。
人生不可能重來,當(dāng)你動筆的那一刻,就該意識到不管“人”字有沒有達(dá)到至善至美,時地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來,他不安地抬起頭來,這一看又叫他吃了一驚,一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤,樹藤雖然粗大,可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴里搖卷著長長的信子。
恐懼感從四面八方襲了過來,他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這么不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹藤,他甚至已經(jīng)聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了,這個故事并不是人生的特殊個例,也不是人生的具體寫實(shí),而是人生境遇的一個比喻。佛經(jīng)解釋說,那只老虎不是別的,其實(shí)是無常;那只松鼠是時間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
老虎存在于這個世界上是無疑的,正如災(zāi)害,正如煩惱,正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前,還是來到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的偶然性。
佛說,這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死,這是任何人都無法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時間,從表面上來看,時間對生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們還會以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車,可是真正給我們致命一擊的就是時間,時間每時每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個苦味的窟窿。人被從母體趕出來,就被驅(qū)趕到這個窟窿里來了,人生在生、老、病、死這種苦境之外,還有許多意想不到的挫折和打擊,也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢?
好,讓我們繼續(xù)看完那個年輕人的故事。
年輕人想:懸掛不動已經(jīng)是不可能的了,樹藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無生路,那是個死胡同,連逃的地方也沒有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,他聽到一個聲音在喊:別怕,跑吧。
于是他不再做多余的考慮,一把一把向上攀登,他終于爬到了地面,看到那只老虎在樹底下閉目養(yǎng)神(是的,苦難也有閉上眼睛的時候),他瞅住這個機(jī)會,拔腿狂奔,終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限,也許我們的厄運(yùn)真的無法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來的災(zāi)難。面對不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以奮斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。
這個故事看似簡單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神,以及一種深層次的悟性。也就是說,我們必須學(xué)會掌握自己的人生。不要被隨時會來的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運(yùn)用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來。
人生哲理演講稿 8
親愛的同學(xué)們:
大家好!
一天,因?yàn)樾那椴缓,一個年輕人走出家門,漫無目的地閑逛。不知不覺,他來到了森林深處。在這里,他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴,看到了美麗的花草,心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去,感受著生活的美好和幸福。
突然,他周圍有呼呼的風(fēng),回頭一看,嚇得魂不附體。原來,一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒想,抓起樹藤就滑了下去。他想,也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣,雙手緊握著樹藤,聽著外面的動靜,不時往外看。老虎在周圍踱來踱去,久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭,看到這一幕,他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚,但它能忍受松鼠咬多久?他下意識的低頭看著洞底,太神奇了!洞里有四條大蛇,一直盯著眼睛,嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方,他是那么悲觀。有老虎爬出來,有蛇跳下來,不上不下,卻有松鼠咬樹藤,他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的`。朋友們可能已經(jīng)意識到,這個故事不是生活的特例,也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義,而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋,虎無非無常;那只松鼠就是時間;那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問,老虎存在于這個世界上,就像災(zāi)難,就像煩惱,就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他,見一次面或者經(jīng)常見面,可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生,老而有病,死而無憾,這是誰也逃不掉的命運(yùn),從王侯到卒,誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看,時間對生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時間,時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
其實(shí)人生就是這么一個苦坑。當(dāng)人們被趕出他們的母親時,他們就被趕到這個洞里。人生除了生老病死的悲慘,還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦?
好了,讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想:不可能不掛,樹藤已經(jīng)讓你不掛了;沒有辦法跳,是死路一條,連個逃生的地方都沒有;但是外面,有可怕的老虎,但也有鳥和花。年輕人都在想,這是人生的宿命嗎?突然,他聽到一個聲音喊道:別害怕,快跑。
于是他停止了無謂的思考,一個個爬了上去。他終于爬到了地上,看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的,苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機(jī)會,瘋狂地跑著,終于擺脫了老虎,回家了。
也許我們的能力真的有限,也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn),但我們不必絕望,我們逃避不了生老病死,我們逃避不了有限的歲月,但我們可以逃避老虎,逃避生活中面對的災(zāi)難。面對不幸、挫折和打擊,我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會。所謂活下去的機(jī)會,就是生活的方式。
這個故事看似簡單,但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說,我們必須學(xué)會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理,就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧,排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
人生哲理演講稿 9
各位老師們同學(xué)們:
大家好。
心態(tài)決定命運(yùn)“心態(tài)決定命運(yùn)”——這句話的來源出處我沒有查考過。但是從強(qiáng)調(diào)主體作用的角度來說,我覺得這句話還是有道理的。
記得拿破侖。希爾曾就曾經(jīng)為以上這句“名言”作過一番邏輯推理,他說:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)”。你看,照此推論,還不是“心態(tài)決定命運(yùn)”嗎?!
我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一則小故事:有三個工人正在一塊兒砌一堵墻。
有個過路者問:“你們在干什么?
第一個人無精打采地說:“沒看見嗎?正在砌墻”。
第二個人抬頭笑了笑說:“我們在蓋一棟漂亮的高樓”。
第三個人一邊干活一邊哼著歌曲,而且笑得很燦爛,他抬起頭認(rèn)真的說道:“我們在為別人創(chuàng)造美好的生活”。
十年過去后,第一個人仍在工地砌墻;第二個人早就成了一名工程師;第三個人已經(jīng)成了一名負(fù)責(zé)建筑工程的領(lǐng)導(dǎo)。
這個故事告訴我們一個很深的道理:有什么樣的心態(tài)往往導(dǎo)致什么樣的結(jié)果;一個人的固定心態(tài),往往決定著這個人的命運(yùn)和前途。
從心理學(xué)的角度來講,心態(tài)是一個人的心理活動和狀態(tài)的總和,是人們對社會生活的反映和體驗(yàn)。心態(tài)對一個人的思想、情感、需要和欲望有著決定性的影響,它制約著一個人對待工作、對待生活、對待事業(yè)的態(tài)度。心態(tài)是把“雙刃劍”:積極的心態(tài)往往能夠成就人生事業(yè),相反消極的'心態(tài)則往往影響事業(yè)的成功。
如果一個人長期處于壓抑、煩躁、消極甚至對立的心態(tài)下,即使他的辦公條件再優(yōu)越,也不可能取得很好的成績;反之,如果一個人有良好的心理狀態(tài)、和諧的人際關(guān)系、正確的精神因素,那么他就會對自己的工作充滿信心,從而產(chǎn)生工作的自覺性、主動性、創(chuàng)造性,充分發(fā)揮內(nèi)在的無窮潛力。
據(jù)說,美國醫(yī)學(xué)院研究所的一位教授曾經(jīng)做過這樣一個試驗(yàn):他們把45個脾氣、性格有比較明顯差別的學(xué)生,分了三個組:
第一個組的學(xué)生性格、心態(tài)基本處在謹(jǐn)慎、安靜、知足、很平穩(wěn)的狀態(tài);
第二組的學(xué)生大部分保持自覺、積極、開朗、活潑心態(tài);
第三組的學(xué)生情緒經(jīng)常波動、急躁、易怒、不知足。過了30年后再看這三個組人員的情況:
第三組的人患癌癥、心臟病和精神混亂癥的占77.3%,另外兩個組的一個是25%,一個是26%。這就清楚地告訴我們,心態(tài)平和是身體健康的基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會是一個競爭性很強(qiáng)的社會,每個人都要在激烈的市場競爭中求生存、求發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)有時是很殘酷的,每個個人的力量有時顯得非常微不足道。在這種情況下,我們最聰明的選擇就是及時調(diào)整自己的心態(tài),讓自己擁有一個健全的人格,一種積極向上的心態(tài)。我們要永遠(yuǎn)記住這樣一個道理:有太陽就會有月亮,有冬天就會有夏天;你不可能輕易改變風(fēng)的方向,但你完全可以及時調(diào)整船的風(fēng)帆!
人生哲理演講稿 10
同學(xué)們:
又在路途中。掛斷友的電話后,我透過干凈的玻璃窗,看著天空飄忽不定的云朵,心里也有了搖曳的感覺。
有段時間,一度喜歡這種飄忽的感覺,覺得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市
或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊,拾撿好一顆安逸的心,帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物,任意穿梭在大大小小的城市間,然后坐不同的車,認(rèn)識不同的人,看不同的風(fēng)景,期許萬千。偶爾會在某座城市間停留,也只不過是遇到寫同樣傷感字句,吃同樣速凍食品人而已。然,盡管最終是吻別,是遺憾,是傷感,卻依然不管不顧地再次背上行囊,投入沒有休止符號的反復(fù)中。
聽過最好的一段廣告詞是,生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺,我見過最虔誠的朝圣者,他們雙手舉在頭頂,額頭磕著大地,站起來可以看到額頭上的印記,而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡,沒有日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的堅持,怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉央嘉措的詩句;那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水,只為途中與你相見,就有了徹底的頓悟。
也聽過最美的傳說,人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟,我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中,用最誠心的跪姿,面朝巍峨端莊的佛像,說著今生的困惑與迷茫,并許著來生的美好和幸福。那時候,總以為自已有大把大把的青春可揮霍,于是拾撿起自己的腳印,在跌宕中不停地起伏著。
在麗江,被一米陽光的故事一直感動著,美麗的納西女子開美久命金和朱補(bǔ)羽勒盤對愛情的忠貞不渝,賦予了多少對愛情執(zhí)著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行,是我逗留最久的一趟旅程;貋砗,找了一座清靈的城市,收了心,安然過日,恬靜的生活著,不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。
再后來,有了真正意義上的依偎時,便徹底斷了漂泊的念想,一心顧及庭院的`花草是否茂盛,房間布局如何擺飾,出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹,竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時,任由身邊的含笑挽著手,在城市最安靜的地方,嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳,咀嚼著絲滑的巧克力,看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過;蛘乙惶庪x遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店,喝著他們自制的茶,入口很苦的那種,但隨后,會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中,我忽然明白,原來那些年一味懦弱的逃避,只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心,想想巧克力和農(nóng)家的茶,初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽,又怎能說不是生命中的某種歷程呢!如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后,飄忽的感覺也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶,記憶里面的人,里面的事,再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后,那些人和事就會鮮活的提醒著自已,曾經(jīng),也這么簡單過!窗外天空,有大雁南飛,我知道,這只是它們生命中的必然,寒霜過盡,它們依然要回歸,我想,此刻在路途中的友人,也是如此吧!人生哲理演講稿(4)
一壯小伙牽了一價值百萬的純種藏獒出來遛彎。逢人便炫耀狗好,人要是沒個四五百斤力量的拽都拽不住。
這時候看路邊一禿頂老頭,身邊還坐一只毛都快要掉光了的狗。他的藏獒對那狗一頓嚎叫,那老狗理都沒理藏獒。
小伙不樂意了。說道:老頭,你那狗那么大,是什么狗啊?咱倆的狗斗一下?你的狗輸了給我500,我的藏獒輸了給你20xx。
老頭說:我正愁我的老伙計下個月伙食呢!要不賭大點(diǎn)?我的狗輸了給你五萬,你輸了給我三萬。
小伙馬上火了:我這是純種藏獒。別說我沒告訴你。賭了!倆狗交鋒沒兩分鐘,藏獒敗下來,再也不敢嚎叫。
小伙拿了三萬塊錢,郁悶至極:大爺,你那是什么狗?怎么能這么猛?老頭邊點(diǎn)錢邊說:我也不知道現(xiàn)在它算啥狗,沒掉毛以前是叫獅子!小伙哭笑不得
任何時候都不要炫耀,保持低調(diào)!低調(diào)!再低調(diào)!你炫耀什么,說明你缺什么,真正擁有實(shí)力的人,往往處于平靜祥和的狀態(tài),就像那位老人和那條“老狗”,只是淡定從容地存在著。
你已經(jīng)是獅子了,何須證明?何須炫耀?
人生在世,不是用來和別人比較的。
活出最偉大的自己,做出最偉大的貢獻(xiàn)。
人生哲理演講稿 11
親愛的同學(xué)們:
大家好!
一個人的一生,有些東西是天生的,很難改變的,有些東西是可以自主選擇,自己把握的。如果你做出了正確的選擇,并且把握住了,就不會浪費(fèi)生命。相反,你可能會浪費(fèi)生命。針對一些人的思想糾葛,人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”,應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”,背靠大樹走捷徑。于是,他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝,煞費(fèi)苦心地抱緊大腿,削尖腦袋進(jìn)入圈子,有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán),甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲,一時獲得權(quán)力,一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙,靠山甚至可能成為危險的“火山”,有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”,“英雄自古苦不堪言,但從來沒有足夠的人!焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢,但平凡而不平庸,他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于,是選擇奮斗還是享受,是找到努力的“背景”還是離開努力的'“背影”,是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡,但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡,保持跑步新紀(jì)錄,而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是,無論什么樣的生活,都要有自己清晰的成長和成功之路,不要迷茫。現(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡,更不追求有意義有價值的人生。相反,他們得過且過。出家每天打卡,行尸走肉縱情吃喝玩樂;剡^頭來看,生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可,得不到顏色,留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡,但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事,做一件事喜歡一件事,走出一條好的人生軌跡。不要“出事”,要有一個難忘的故事。對每個人來說,生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去,尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故,但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的,太安靜了,不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣,有故事的人有內(nèi)涵,有沉重的感情。人的故事越多,就越平靜、簡單、從容。當(dāng)然,如果故事處理不好,也有可能演變成意外。從某種意義上說,這個故事不是偶然的。事故無法重播,故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權(quán)力,就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好,對人有益,給人的生活增添光彩。用不好,害人害己,慣壞東西。同時,如果你有權(quán)力,你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖,如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小,就會糾結(jié),心煩意亂,如果不及時修心,很容易墮落!耙粋人一輩子做不了官,但離不開德”,思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力,而是思考如何帶著影響力生活,站在思想的角度,道德的品格,人格的魅力上,從而達(dá)到人生的價值。
人要想活得精彩,活得有價值,就要想好自己能有什么,不能有什么,不該有的不強(qiáng)求,不折騰不貪圖,該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
人生哲理演講稿 12
親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。
剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。
過了幾天,蘇秦終于接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的六國,都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因?yàn)橹挥星貒軐w國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有,贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了,我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了,十分感動。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國,見到了秦惠王。
由于當(dāng)時六國的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無破解之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的'策略,加上張儀冒著生命危險到六國游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時,一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。”
張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
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