平民的詩(shī)歌作文
有人說(shuō)，這是一個(gè)被詩(shī)歌拋棄了的時(shí)代。當(dāng)流行音樂(lè)的作詞者開(kāi)始江郎才盡，當(dāng)很多人開(kāi)始認(rèn)為詩(shī)歌是一種過(guò)時(shí)了的東西時(shí)，我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認(rèn)，在我們周圍仍有許多愛(ài)詩(shī)的人，他們或許稱不上是詩(shī)人，但是他們執(zhí)著地用自己的方式記錄著人時(shí)間的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。也許意象不夠深遠(yuǎn)，也許詞語(yǔ)過(guò)于拘謹(jǐn)，但是卻能從樸實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)到一種真實(shí)的美，我們暫且就稱之為平民詩(shī)歌吧！
鐘愛(ài)詩(shī)歌的方式
之所以稱之為平民詩(shī)歌，是因?yàn)樵谄矫裨?shī)歌里，每一行詩(shī)歌都在關(guān)注著平民的生活，不脫離時(shí)代，不脫離發(fā)展的美學(xué)，離不開(kāi)樸實(shí)的文化思考?xì)庀ⅰ＿@類詩(shī)歌簡(jiǎn)單通俗，不做作，不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫(xiě)詩(shī)？這些愛(ài)詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)之人，他們的想法基本一致：因?yàn)橄矚g。一位叫云的詩(shī)歌愛(ài)好者這樣說(shuō)：情感有很多時(shí)候是一種說(shuō)不清楚的東西，而平民詩(shī)歌以表達(dá)個(gè)人情感居多，所以詩(shī)歌就成為了最好的寫(xiě)作工具，朦朧卻不失高雅，簡(jiǎn)單卻不矯揉。清桐則認(rèn)為詩(shī)歌能帶來(lái)愉悅、活力、滿足，能讓自己豐富的情感有個(gè)美好的容器存放。正因?yàn)樗陌荨⑵胶汀?wù)實(shí)以及直達(dá)生活本質(zhì)的特性，平民詩(shī)歌現(xiàn)在正在穩(wěn)步地前進(jìn)中，已經(jīng)得到越來(lái)越多的人認(rèn)可并積極參與寫(xiě)詩(shī)。
也許是網(wǎng)絡(luò)給了人們表情達(dá)意的機(jī)會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上留下詩(shī)歌的痕跡，博客自不用說(shuō)，作為自留地，很多平民詩(shī)人開(kāi)始在上面用詩(shī)歌抒發(fā)自己的情感，于是，漸漸地因?yàn)榻涣鳎阌辛嗽S多共鳴者與追隨者，和詩(shī)、談詩(shī)成了博客上一道別致的風(fēng)景。而各大站里，詩(shī)歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩(shī)歌相對(duì)其他文學(xué)形式有著頗多的局限性，但是還是有大量的詩(shī)歌愛(ài)好者用詩(shī)抒發(fā)情感，隱喻現(xiàn)實(shí)。
平民寫(xiě)詩(shī)的局限
看過(guò)這樣一首平民詩(shī)《農(nóng)民工》，詩(shī)里這樣寫(xiě)道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現(xiàn)/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰(shuí)/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來(lái)到這里/來(lái)到這個(gè)單調(diào)孤寂喧囂的.所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒(méi)有多久/那些你現(xiàn)在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農(nóng)民工/又將遠(yuǎn)走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩(shī)可以說(shuō)極大地展現(xiàn)了一種農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，作者將所見(jiàn)所思盡現(xiàn)無(wú)疑，可以稱得上平民詩(shī)歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩(shī)歌能給人以啟迪，讓人們深刻地思考現(xiàn)實(shí)，是詩(shī)歌的一種有益的補(bǔ)充，平民詩(shī)歌的積極性在于它可以帶動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展，讓更多的人了解詩(shī)歌的魅力，讓更多的人喜歡詩(shī)歌。
當(dāng)然，平民詩(shī)歌也有其局限性。人人都寫(xiě)詩(shī)，卻非人人都能寫(xiě)出好詩(shī)。首先，從寫(xiě)詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，平民詩(shī)人可謂魚(yú)龍混雜，寫(xiě)詩(shī)的人文化水平、文學(xué)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)參差不齊，使得平民詩(shī)歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩(shī)歌的詩(shī)，有人說(shuō)，有些詩(shī)可以稱之為回車詩(shī)，意思是在鍵盤(pán)上按了回車，回車，再回車就成為一首詩(shī)，這種稱法聽(tīng)來(lái)的確很形象，也能從一個(gè)側(cè)面反映如今一些平民詩(shī)歌的現(xiàn)狀——沒(méi)有詩(shī)歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩(shī)歌反映的內(nèi)容來(lái)看，平民詩(shī)歌的隨意性很大，大都是內(nèi)心獨(dú)白，意象不很開(kāi)闊，很多詩(shī)寫(xiě)得很滿，沒(méi)有留白。藝術(shù)大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學(xué)中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩(shī)歌在這方面做得相對(duì)差一些。有的只能稱之為日記或說(shuō)話，還談不上是詩(shī)，詩(shī)歌的精品不多，而且平民詩(shī)歌寫(xiě)到一定程度就會(huì)陷入一個(gè)又一個(gè)誤區(qū)，缺乏突破點(diǎn)。
抒發(fā)自我的情懷
當(dāng)和一些平民詩(shī)歌愛(ài)好者談?wù)撈矫裨?shī)歌的現(xiàn)狀和發(fā)展時(shí)，人們最贊同的看法就是對(duì)平民詩(shī)歌要寬容，他們認(rèn)為，平民詩(shī)歌里的作者畢竟不是大作家、大詩(shī)人，平民詩(shī)歌里有鮮花，但更多是青草，可是誰(shuí)能說(shuō)青草就一定要除掉呢？從某種意義上來(lái)說(shuō)，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒(méi)有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪，引發(fā)某些共鳴。
大多數(shù)平民詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)就是愛(ài)好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤(pán)敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛(ài)情，以及一些具有現(xiàn)實(shí)意義的生活、工作的感觸和見(jiàn)聞。平民詩(shī)歌就是一種精神、一種理念，是對(duì)自身生存狀態(tài)的認(rèn)知。有人說(shuō)，如今的平民詩(shī)歌借助網(wǎng)絡(luò)像是開(kāi)放的自由市場(chǎng)，你來(lái)我往，不亦樂(lè)乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實(shí)，平民詩(shī)歌是無(wú)法確定地說(shuō)它就屬于哪一個(gè)流派，但是創(chuàng)作的最根本的原則還是要深入群眾，深入民間，平民才是生活的參與者和寫(xiě)作者。他們的詩(shī)歌應(yīng)該能為我們留下些什么，至少比有的所謂詩(shī)人用來(lái)炒作或者矯情要好得多，要本真得多！
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