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清明節(jié)的手抄報(bào)資料
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)能有效激發(fā)我們的創(chuàng)新意識(shí)和求知欲望。那些被廣泛運(yùn)用的手抄報(bào)都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的清明節(jié)的手抄報(bào)資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)的來(lái)歷
清明節(jié)是農(nóng)歷24節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的105日。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書(shū)》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)，2008年被正式確立為法定節(jié)假日。2008年的4月4日第一個(gè)清明節(jié)法定假日。
2007年12月14日，國(guó)務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規(guī)定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。
清明節(jié)，又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與7月15日中元節(jié)及10月15日五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，他是在每年的4月4號(hào)至6號(hào)之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。
公歷4月5號(hào)前后為清明節(jié)，是24節(jié)氣之一。在24個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候：一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
由于24節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用他安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)言。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。 直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八節(jié)(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。他的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)十九年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：中春以木鐸修火禁于國(guó)中�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣�(shū)》記云：開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。
《荊楚歲時(shí)記》：(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子�？梢�(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過(guò)的，非常精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的雕卵。無(wú)疑他是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的子福)。 寒食打秋干，據(jù)《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：寒食宮人步打毯。牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。
清明節(jié)的作文
“ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今天是清明節(jié)。我們放假了。昨天晚上時(shí)，媽媽說(shuō)讓我們今天早上起早點(diǎn)兒。大家要去給外婆外公掃墓。
早上，媽媽早早的就叫我起床了！我揉著睡眼朦朧的雙眼，說(shuō)真的，弄啥都不愿意起來(lái)呀！可是媽媽說(shuō)，必須的要起來(lái)了，因?yàn)閶寢屢呀?jīng)和大姨，二姨哥哥們都商量好了的，要去給外公外婆掃墓的。我只好極不情愿的起來(lái)了。我們冒著傾盆大雨去二姨家和大家匯合。八點(diǎn)整，大姨，媽媽和我都來(lái)到了二姨家。哥哥們卻還沒(méi)有來(lái)。雨越下越大，我們說(shuō)，這該咋辦呢？雨這么大的，等會(huì)兒去掃墓，燒紙，都不好辦��！大家正在商量到底該怎么辦時(shí)，二舅打電話(huà)來(lái)了，二舅說(shuō)，雨太大了，你們就不回來(lái)了吧！路上不好走的很。我們幾個(gè)代表就行了，你們的孝心咱爸咱媽心領(lǐng)了哦！你們的心意到了，老天一直下雨，不配合，你們就不回來(lái)了吧！聽(tīng)了二舅的電話(huà)后，大姨，二姨，媽媽們剛才緊鎖的眉頭漸漸舒展開(kāi)來(lái)了。她們說(shuō)，那就不回去了吧！下次有時(shí)間的話(huà)，再回去給二老多送點(diǎn)兒錢(qián)，讓他們好好的周游世界去。
今天的雨這么大，真是應(yīng)了那句話(huà)，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。就讓逝者安息，讓活著的人，都幸福開(kāi)心的過(guò)好每一天吧！
清明節(jié)的句子
1、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心，絲絲春雨潤(rùn)物，聲聲問(wèn)候暖情，清明節(jié)了，只言片語(yǔ)伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友！
2、祭先烈，碧空皓月，青松挺皚雪；敬前賢，綠柳青蘭，蒼松繞紫煙。清明時(shí)分，莫道銷(xiāo)魂，此情拳拳悄探問(wèn)，思念殷殷慰故人，路遠(yuǎn)心猶近，酒薄意深深。
3、春回大地，萬(wàn)物蘇醒，清明時(shí)節(jié)悄然來(lái)臨；上山祭祖，追憶先人，緬懷離開(kāi)的生命；清明節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，匯聚無(wú)數(shù)紀(jì)念；天干物燥，請(qǐng)小心火燭。
4、帶著一絲緬懷的思緒，帶著一份難忘的情懷，帶著一份真摯的情感，在清明這一天，釋放天的思念，傳送穿越時(shí)空的牽念，你的幸福安康是我最大心愿！
5、清明到來(lái)柳絲長(zhǎng)，和順甜蜜隨風(fēng)揚(yáng)；清明到來(lái)花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來(lái)心歡暢，走出戶(hù)外享春光。清明節(jié)，愿你快樂(lè)！
6、清明節(jié)了，別害怕，其實(shí)鬼也有好鬼，比如開(kāi)心鬼，平安鬼，好運(yùn)鬼。它們約好今晚與你共度佳節(jié)，對(duì)了，別忘掃墓，燒點(diǎn)紙錢(qián)，安撫好鬼，問(wèn)心無(wú)愧！
7、清明節(jié)祝福你蕩著秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂(lè)，身體健康前途無(wú)量。
8、清明節(jié)即將到來(lái)，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事業(yè)一清二明！
9、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，值此節(jié)日，回鄉(xiāng)的人啊，不管上天在為誰(shuí)哭泣，我們也要安心的為已故親人送去祝福。希望每個(gè)人都過(guò)的幸福。
10、每個(gè)人，都是匆匆歲月的過(guò)客。從一開(kāi)始，就注定了不能回頭。有些人舍不得，但還是走了；有些事舍不得，但還是發(fā)生了；有些經(jīng)歷舍不得，但還是過(guò)去了；有些結(jié)局舍不得，但還是注定了。無(wú)論愿不愿意，我們只能接受；無(wú)論愿不愿意，我們還要一直努力。清明節(jié)，愿你珍惜現(xiàn)在，走出人生的精彩！祝清明安康！
11、我們每個(gè)人都應(yīng)該記住曾在自己生命留下回憶的人，無(wú)論過(guò)去的還是現(xiàn)在的。清明節(jié)了，逝去的美好，記牢；現(xiàn)在的歡笑，擁抱；讓溫情傳進(jìn)人人的手機(jī)號(hào)！清明安康！
12、清明節(jié)氣到，溫馨貼士到：口渴心煩躁，粥加狝猴桃；五谷加紅棗，勝似靈芝草；吃了胡蘿卜，百病化烏有；大蒜是個(gè)寶，常吃身體好；晨起一杯水，到老不后悔；精糧合口味，粗糧潤(rùn)腸胃；蘋(píng)果每日啖，不用去醫(yī)院。祝健康快樂(lè)，幸福樂(lè)逍遙。
13、清明放假，有了時(shí)間，享受悠閑，領(lǐng)著快樂(lè)，帶上輕松，好好玩玩，工作的事情統(tǒng)統(tǒng)放一邊，生活的煩惱與它說(shuō)再見(jiàn)，讓幸福蔓延，讓笑聲纏綿。祝你平安！
14、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)，山花爛漫香盈袖，徐徐清風(fēng)吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手，預(yù)祝你清明多快樂(lè)，豪情壯志有勢(shì)頭！
15、人間四月芳菲天，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，緬懷故人最清明，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情，短信翻山又越嶺，帶著我的思念去踏青，祝你清明節(jié)快樂(lè)！
16、人生何其漫長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路需要我們用一輩子來(lái)走；人生又何其短暫，一輩子的時(shí)光就在那電閃火花間轉(zhuǎn)瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節(jié)快樂(lè)！
17、深深淺淺的思，流過(guò)眼眸；濃濃淡淡的情，邁著輕柔；真真切切的話(huà)，為你守候。清明時(shí)節(jié)，大好風(fēng)景為你留，愿你從此樂(lè)無(wú)憂(yōu)！
18、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，盎然春天里：一草一木描生機(jī)，一花一石繪春意。問(wèn)候，在春鳥(niǎo)的歌聲里，愿你喜悅聲聲入耳；祝福，在春天的彩卷里，愿你幸福片片入心。
19、這是一個(gè)非主流的日子，讓哀思得以宣泄，讓緬懷可以寄托，讓心靈尋找寧?kù)o。清明時(shí)節(jié)雨，紛紛的不是愁緒，而是深深的思念，別忘托細(xì)雨把問(wèn)候遙寄。
20、一蓑煙雨任平生，一條短信相思情，點(diǎn)點(diǎn)的雨滴是我的祝福，細(xì)細(xì)的雨絲是我的問(wèn)候，愿你時(shí)時(shí)平安，刻刻幸福，晴天、雨天微笑依然！
21、清明節(jié)到了，清一清過(guò)去的煩惱垃圾，明一明生活角落里的憂(yōu)傷暗影，染一染快樂(lè)枝上的幸福果，捆一捆幸運(yùn)花束的財(cái)運(yùn)柄，發(fā)一發(fā)清明問(wèn)候信息，祝清明節(jié)快樂(lè)幸福。清除你所有的憂(yōu)愁煩惱，明朗你所有的理想心愿，開(kāi)源節(jié)流清明節(jié)，祝福你平安幸福，吉祥如意樂(lè)悠悠。
22、清明到來(lái)柳絲長(zhǎng)，和順甜蜜隨風(fēng)揚(yáng)；清明到來(lái)花飄香，平安幸福繞身旁；清明到來(lái)心歡暢，走出戶(hù)外享春光。清明節(jié)，愿你平安快樂(lè)！
23、清明雨濕楊柳枝，半杯咖啡半本詩(shī)。室內(nèi)瑜珈展腰肢，閨閣堆滿(mǎn)古今詞。思念好比雨絲密，纏纏綿綿幾萬(wàn)里。雨打窗簾知涼意，莫管天氣先添衣。清明抑郁少哀思，祝君開(kāi)心好身體！
24、人生何其漫長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路需要我們用一輩子來(lái)走；人生又何其短暫，一輩子的時(shí)光就在那電閃火花間轉(zhuǎn)瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明節(jié)快樂(lè)！
25、生命的列車(chē)緩緩地行駛，車(chē)窗外，一樹(shù)一樹(shù)的繁花盛開(kāi)，潔白而芬芳，昭示著生命的璀燦和靜美，輪回中的人不斷地來(lái)來(lái)去去，生生滅滅。不變的是那片天空恒遠(yuǎn)的蔚藍(lán)清明節(jié)到了，朋友，你如安好，我便天晴！
26、清明時(shí)節(jié)雨花飄，戶(hù)外踏青花枝俏，桃花鮮艷青青草，春色無(wú)邊心情妙，緩解疲勞煩惱拋，輕松自在樂(lè)逍遙，放松心情賞景好，事事順利幸福繞！祝清明安康！
27、雨絲如線(xiàn)，串起思念；心香一瓣，縹緲云間；歲月漫漫，漸行漸遠(yuǎn)；人生苦短，且走且嘆。逝者當(dāng)祭，日暮蒼山掩；生者當(dāng)惜，相伴霞光燦。清明時(shí)節(jié)，柔風(fēng)拂面，情思繾綣，把哀思憂(yōu)傷付諸裊裊青煙；躬耕心田，珍惜眼前，與相親相愛(ài)的人好好相伴……美酒一杯傳心意，但愿天國(guó)得安寧。紙錢(qián)翩翩空中舞，但愿先輩享富貴。焚香禱告發(fā)祈愿，保佑親人身體安康幸福臨！
28、又是一年清明節(jié)，心情無(wú)比沉重，日夜思念的母親，您可好？在您的世界里可有季節(jié)變幻？您是在天堂還是在地獄？是轉(zhuǎn)成不經(jīng)六世輪回的佛身還是又投向了人間？放心吧，我們過(guò)得都好！
清明節(jié)節(jié)令食品
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話(huà)就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。 很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為子福。要蒸一個(gè)很大的總子福，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總子福獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話(huà)說(shuō)：清明粽子穩(wěn)牢牢。清明前后，螺螄肥壯。俗話(huà)說(shuō)：清明螺，賽只鵝。農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫挑青。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能?chē)樑芾鲜螅欣谇迕骱蟮酿B(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄�。社酒的菜肴，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有清明大似年的說(shuō)法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說(shuō)聲音能?chē)樑芾鲜�，毛毛蟲(chóng)會(huì)鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發(fā)芽豆是博得發(fā)家的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其青字，以合清明之青。
清明節(jié)地方差異
海南
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。符策超對(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，愛(ài)祖國(guó)，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友。今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭己祖，以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位，在家中祖先牌位前擺放好三牲、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭眾祖，以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊�，清除雜草，添上新土。
山西
山西舊有清明細(xì)雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。春天，民間多修補(bǔ)房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習(xí)慣稱(chēng)為整修陰宅，表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。 山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲。山西南部多數(shù)地方上墳時(shí)不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有清明墳頭一片白的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區(qū)上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區(qū)，習(xí)慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)攤黃兒，呂梁地區(qū)在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)清新火。[20]
河曲縣清明節(jié)以黍米磿面作餅，稱(chēng)為攤黃兒。壽陽(yáng)縣清明節(jié)，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據(jù)說(shuō)這是古代彩勝的遺風(fēng)。翼城縣民預(yù)煮黑面涼粉，于清明節(jié)切薄片，淋上湯汁來(lái)吃。解州清明停止一切女紅，據(jù)說(shuō)此日動(dòng)針線(xiàn)者，會(huì)成為瞎子。平陸縣兒童清明節(jié)頭上以麥系發(fā)，祈求長(zhǎng)壽。
臺(tái)灣
中國(guó)幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節(jié)也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。臺(tái)灣的清明節(jié)是從前一年冬至開(kāi)始算起的第105天，臺(tái)灣的漳州籍人清明節(jié)則是在農(nóng)歷三月初三。臺(tái)灣清明節(jié)習(xí)俗和閩南差不多，臺(tái)灣客家人祭祖掃墓的時(shí)間是從元宵節(jié)過(guò)后便開(kāi)始，日期由每家自定，一直到清明為止。
過(guò)去的臺(tái)灣農(nóng)村，每當(dāng)掃完墓之后，都會(huì)有一群孩子前來(lái)討粿類(lèi)，來(lái)的人愈多，表示這一家族日后將愈發(fā)達(dá)，主人們也都樂(lè)意分送發(fā)粿或金錢(qián)給那些孩子們。
后因臺(tái)灣墓地減少而實(shí)行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由于人們觀(guān)念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。 臺(tái)灣民眾的掃墓習(xí)俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡(jiǎn)單，大都只供一些米糕、粿類(lèi)和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當(dāng)隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類(lèi)、糕餅等。掃墓時(shí)一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置墓紙（用五色紙剪成長(zhǎng)方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個(gè)儀式俗稱(chēng)掛紙，是獻(xiàn)給祖先的錢(qián)。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時(shí)，也要祭拜長(zhǎng)期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報(bào)的意思。臺(tái)灣還有一個(gè)特殊習(xí)俗，如果在這一年內(nèi)家中有喜事，掃墓時(shí)要整修墳?zāi)�，還得準(zhǔn)備一個(gè)小紅燈（油燈）點(diǎn)在墓前，回家時(shí)再帶回家，據(jù)說(shuō)可招來(lái)更多的喜氣和吉祥。
江蘇
江蘇省清明節(jié)習(xí)俗 泰州農(nóng)民于清明節(jié)舉行劃船比賽，稱(chēng)為撐會(huì)船。鎮(zhèn)江人以柳葉七片泡茶，據(jù)說(shuō)喝了可以明目。丹徒縣圌山附近的鄉(xiāng)民，還保留了寒望綿﹝綿山﹞的舊俗。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉(xiāng)民競(jìng)相拜禱。
上海
上海舊俗在清明節(jié)吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺(tái)、迎城隍出巡的習(xí)俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節(jié)，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱(chēng)清明為插柳節(jié)。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢(qián)于墓樹(shù)，稱(chēng)為贐野鬼。
浙江
海寧縣清明夜，養(yǎng)蠶人家睡覺(jué)時(shí)會(huì)把蠶子裹在棉衣之下，據(jù)說(shuō)蠶子得了人氣才會(huì)容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱(chēng)為挑青。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺(tái)州府清明簪柳，稱(chēng)為驅(qū)香九娘。紹興人上墳時(shí)，要準(zhǔn)備一些糖果、餅干，稱(chēng)為上墳果，發(fā)給住在祖墳附近的兒童。
舟山人掃墓俗稱(chēng)上墳，到墳?zāi)骨凹赖煜热恕＜赖鞎r(shí)，出于對(duì)先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱(chēng)之為掃墓。繼而，點(diǎn)香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品，老式的家長(zhǎng)率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢(qián)及冥錢(qián)，給圍觀(guān)上墳的小孩分麻糍錢(qián)（麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的）。上墳后，回家還要做清明羹飯。
山東
招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據(jù)說(shuō)這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱(chēng)為房食或祊社。魯北地區(qū)還保留了南北朝時(shí)斗雞子的習(xí)俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就是輸。齊山、博山等地在清明節(jié)煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱(chēng)為飯牛。有諺語(yǔ)道：打千罵萬(wàn)，清明一飯。
湖南
長(zhǎng)沙府清明插柳，稱(chēng)為記年華。永州府清明節(jié)凌晨汲水，經(jīng)數(shù)月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農(nóng)諺：清明晴，萬(wàn)物成。
陜西
興平縣清明，姻親間以紙錢(qián)相贈(zèng)，且互相拜墓。富平縣每戶(hù)人家于清明請(qǐng)名山之泉源水，共禮一神。準(zhǔn)備牲禮來(lái)祭祀，以祈求豐收，稱(chēng)為游水。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門(mén)；并以紙錢(qián)貼于樹(shù)干，據(jù)說(shuō)如此可以防蟲(chóng)蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥(niǎo)蛇之形的裝飾。據(jù)說(shuō)介子推上綿山時(shí)有鳥(niǎo)、蛇保護(hù)他，所以以此作為紀(jì)念。
四川
川東重慶、萬(wàn)縣等地，舊時(shí)有上野墳的習(xí)俗。清明節(jié)前后，三兩女子結(jié)伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識(shí)的男子均可入席同樂(lè)。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱(chēng)為油卜。成都一帶則賣(mài)炒米團(tuán)，上面點(diǎn)染彩色，以線(xiàn)相串，稱(chēng)為歡喜團(tuán)。
廣西
橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(zhǎng)幡掛在墓頭，稱(chēng)為標(biāo)墳，又叫掛青。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱(chēng)為野餐。
江西
新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱(chēng)為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱(chēng)為飯果，猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。
廣東
乳源縣稱(chēng)清明前十日為禁風(fēng)，縣民都在頭上戴桃葉。埔陽(yáng)縣清明掃墓后頒胙，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調(diào)后，請(qǐng)上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱(chēng)為拜山。
福建
福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，稱(chēng)為煮菜臛�；莅踩藪吣箷r(shí)放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃潤(rùn)餅、制腳目粿，這是一種球狀的點(diǎn)心。據(jù)說(shuō)清明節(jié)吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節(jié)糊彩色的小旗為戲。臺(tái)灣清明節(jié)習(xí)俗 漳州人多在三月三日（俗稱(chēng)三日節(jié)）上墳，泉州人則在清明節(jié)掃墓。關(guān)于這個(gè)日子的歧異，有一種說(shuō)法是：漳、泉人常因清明節(jié)買(mǎi)菜引發(fā)糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調(diào)停后，規(guī)定漳州人在三日節(jié)、泉州人在清明節(jié)掃墓。
河北
在河北的上墳燒紙錢(qián)講究早清明，晚十一（農(nóng)歷鬼節(jié)）。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了，而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：清明不戴柳，紅顏成皓首。
東安縣清明插柳、看花。節(jié)前五、七日即有人祭掃墳?zāi)梗迕鞴?jié)當(dāng)天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。元氏縣清明節(jié)又稱(chēng)花節(jié)，人家買(mǎi)花置酒宴請(qǐng)賓客。
河南
鞏縣清明，女婿也祭岳家之祖墳。人家祭祀青苗、牛王、洪山諸神。孟津縣清明插青苗于麥地。
香港
清明是香港的重要節(jié)日，港人會(huì)到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時(shí)常為避免人多擠迫，習(xí)慣提早數(shù)星期拜山，并不一定恪守清明當(dāng)日掃墓祭祖的傳統(tǒng)。
早在港英時(shí)期，中港邊界縱然自從國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，執(zhí)政之后守護(hù)森嚴(yán)，但每逢清明，位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會(huì)有限度地開(kāi)放，讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭；1950年至1970年代中前期，中國(guó)仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策，不少人亦會(huì)在清明節(jié)，以祭祖為借口回鄉(xiāng)，人人身穿多層衣服，攜帶異常大量的日用品，用以接濟(jì)鄉(xiāng)間親友，粵、港火車(chē)票亦會(huì)出現(xiàn)搶購(gòu)潮和炒黃牛票的情況。
印尼華人
生活在印尼的華人一直延續(xù)著清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗。百善孝為先，在華人社會(huì)的價(jià)值觀(guān)里，孝排在首位，掃墓祭祖就是一種孝道的表現(xiàn)。
清明節(jié)前一個(gè)星期，印尼華人就開(kāi)始買(mǎi)紙錢(qián)、蠟燭、花籃以及現(xiàn)代祭品如金條、手機(jī)等。去外地掃墓的人早早就預(yù)訂了機(jī)票和船票。印尼華人表示，清明節(jié)很有意義，這期間不僅掃墓拜祭先人，緬懷先人的功德，也是兄弟姐妹團(tuán)聚的日子，清明節(jié)習(xí)俗應(yīng)該代代傳承，尤其是現(xiàn)代社會(huì)更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝道。
華人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)所宗祠，宗親們便聚集在會(huì)所祭拜祖先。宗親們通常是祭祖后共進(jìn)午餐，敦睦宗誼。有的還利用這個(gè)機(jī)會(huì)向?qū)W習(xí)優(yōu)秀的宗親子弟頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，體現(xiàn)了華人慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人功德，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的傳統(tǒng)美德。一些地方在清明節(jié)期間，舉辦師生校友聯(lián)歡會(huì)，加深彼此情誼。更多的華人是舉家前往墓地給先人掃墓，或到寺廟進(jìn)香祈福。
新加坡華人
每年3月下旬至4月上旬的周末，在通往新加坡郊區(qū)墳場(chǎng)、骨灰置所和廟宇的道路上，總會(huì)出現(xiàn)連綿不斷的車(chē)龍和熙熙攘攘的人流。與世界其他地方的華夏子孫一樣，新加坡華人不會(huì)忘記在清明時(shí)節(jié)掃墓祭祖，緬懷先人，慎終追遠(yuǎn)。
新加坡華人至今仍按照傳統(tǒng)儀式掃墓。每逢清明時(shí)節(jié)，新加坡華人會(huì)舉家出行，在親人墓前擺上酒食果品和鮮花，燃起香燭，再將紙錢(qián)焚化，磕頭行禮，最后吃掉酒食回家。
回中國(guó)尋宗認(rèn)祖、祭拜先人，則是近20年新加坡華人興起的潮流。在清明節(jié)前，新加坡華人見(jiàn)面時(shí)往往會(huì)用家鄉(xiāng)話(huà)互相詢(xún)問(wèn)：回家鄉(xiāng)過(guò)清明不？千里迢迢回中國(guó)祖籍地掃墓的原因只有一個(gè)：不能忘記祖先。
一些華人表示，不太能接受時(shí)髦的網(wǎng)上祭拜方式，如果條件允許，一定要親自到先人墓前磕頭。即使是接受西方教育的新加坡年輕華人對(duì)清明節(jié)也不敢怠慢，因?yàn)槌缱�、祭祖是流傳�?shù)千年的華人傳統(tǒng)。
美國(guó)華人
清明時(shí)節(jié)，美國(guó)南加州華人歷史學(xué)會(huì)每年都會(huì)舉辦活動(dòng)紀(jì)念華裔先民，并呼吁華人不要忘記先民在加州開(kāi)疆辟土的貢獻(xiàn)。當(dāng)?shù)厝A人紛紛以不同方式進(jìn)行每年一度的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)。 紐約華人不同的經(jīng)歷決定了他們過(guò)清明節(jié)的不同方式。在這一天，許多傳統(tǒng)僑團(tuán)都紛紛在報(bào)上刊登春祭廣告，并在會(huì)所內(nèi)張貼通知，組織成員到安葬先人的墓地祭奠。清明節(jié)掃墓成為華人聯(lián)絡(luò)感情、增加交往的社交場(chǎng)合。在20世紀(jì)70年代以后來(lái)美的新移民，也往往會(huì)通過(guò)書(shū)信和電話(huà)向遠(yuǎn)在故國(guó)的親友表達(dá)對(duì)先人的思念。
美國(guó)華人雖然遠(yuǎn)離故土，但許多人都認(rèn)為，在接受美國(guó)主流社會(huì)文化的同時(shí)，不應(yīng)忘記中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。華人方焰指出，紀(jì)念華人傳統(tǒng)節(jié)日有助于發(fā)揚(yáng)中華民族的美德，增進(jìn)海外華人的交往和團(tuán)結(jié)。
清明節(jié)的農(nóng)事諺語(yǔ)
雨打清明前，春雨定頻繁（魯）
陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月（桂）
清明難得晴，谷雨難得陰（魯）
清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）
雨打清明前，洼地好種田（黑）
清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
清明宜晴，谷雨宜雨（贛）
清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）
清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）
清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）
麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱（云）
清明有霜梅雨少（蘇）
清明有霧，夏秋有雨（蘇、鄂）
清明霧濃，一日天晴（豫）
清明起塵，黃土埋人（晉、內(nèi)蒙古）
清明響雷頭個(gè)梅（浙）
清明冷，好年景（遼、冀）
清明暖，寒露寒（湘）
清明南風(fēng)，夏水較多；清明北風(fēng)，夏水較少（閩）
清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多（寧）
清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前（冀）
清明刮動(dòng)土，要刮四十五（蘇）
關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句
1、《清明》
（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
2、《途中寒食》
�。ㄌ疲┧沃畣�(wèn)
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3、《寒食》
�。ㄌ疲╉n翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
4、《閭門(mén)即事》
�。ㄌ疲⿵埨^
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田； 試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。
5、《清明》
�。ㄋ危┩跤砬�
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
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