德與才作文

    時(shí)間:2024-07-28 22:26:26 秀鳳 好文 我要投稿

    德與才作文(通用12篇)

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的德與才作文,歡迎閱讀與收藏。

    德與才作文(通用12篇)

      德與才作文 1

      有一句曾在網(wǎng)絡(luò)上很流行的話:“流氓不可怕,可怕的就是流氓有文化。”

      這句話形象的說(shuō)出了一個(gè)道理:人可無(wú)才,但不可無(wú)德。有才無(wú)德對(duì)社會(huì)終是一個(gè)禍害。一個(gè)人品德的好壞決定能否為社會(huì)做出貢獻(xiàn);才華的高低決定做出貢獻(xiàn)的大小。如果一個(gè)人本性是壞的,那必定會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)的秩序。

      《斯巴達(dá)三百》中,畸形兒一個(gè)邪念直接葬送了三百勇士;嚴(yán)嵩一個(gè)貪念,直接影響了整個(gè)明朝的國(guó)運(yùn);希特勒的一個(gè)私念,就令整個(gè)歐洲陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的'深淵。

      假設(shè)這些人能擁有良好且堅(jiān)定的品格,那么斯巴達(dá)的三百勇士很有可能守住溫泉關(guān);明朝也不會(huì)那么快就衰落;全世界更不會(huì)遭受這無(wú)端戰(zhàn)火的洗劫。可見(jiàn),一個(gè)人如果無(wú)德,那么他的才華越高,其危害也可能越大。

      在全力普及義務(wù)教育的今天,我們可以很驕傲地向世界宣布:我們已經(jīng)基本掃除文盲,人才正在不斷涌現(xiàn)。可是我國(guó)目前人才的道德?tīng)顩r真的就那么樂(lè)觀嗎?

      清華學(xué)生用硫酸虐猴,大學(xué)教授公然賣題,生物科技企業(yè)生產(chǎn)地溝油,官場(chǎng)上腐敗層出不窮……面對(duì)這些發(fā)生在所謂的高素質(zhì)人群身上的事實(shí)我們能依舊保持樂(lè)觀嗎?

      《大學(xué)》中提出:人生四個(gè)理想階段——修齊治平;又說(shuō)“壹是以修身為本”,也就是說(shuō)修身成德是根本。可是現(xiàn)在呢?“本亂”而求“末治”,可行嗎?

      面對(duì)現(xiàn)狀,我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì),尤其是如何解決這種集中表現(xiàn)在權(quán)力部門的“人才”的道德缺失呢?

      要糾正這自上而上的腐敗,需要民眾強(qiáng)有力的輿論監(jiān)督,監(jiān)督不到位和力度不夠就容易滋生腐敗,長(zhǎng)此以往就會(huì)形成道德的缺失。

      當(dāng)然光是監(jiān)督他人是不夠的,學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”也是必要的。自律才是最好也最直接的辦法。若是每個(gè)人都能以心中的道德律來(lái)約束規(guī)范自己的行為,我們又何愁社會(huì)不和諧,世界不美好呢?

      良好的品格是我們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ),才能是度量貢獻(xiàn)的尺度。因此我們必須培養(yǎng)良好的德行,唯有這樣才能無(wú)愧于己,無(wú)害于社會(huì)。

      德與才作文 2

      古人云:“人才,乃德才兼?zhèn)湔摺薄R簿褪钦f(shuō),真正的人才既要有良好的道德品質(zhì),又要有非凡的學(xué)識(shí)。可是,縱觀古今,又有多少人處理好了德與才的關(guān)系,究竟怎樣的人才觀才有利于我們不斷完善自己呢?

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓和孫臏?zhǔn)峭瑐儙熜值堋6硕季ūǎ朴脩?zhàn)術(shù),所謂當(dāng)時(shí)的軍事奇才。可是,心胸狹隘,嫉妒心很強(qiáng)的龐涓卻容不下孫臏。他怕孫臏的才能勝于自己,自己高官厚祿的地位受到威脅,竟設(shè)下毒計(jì),致使同門師兄的膝蓋骨被剜去。可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,這樣的打擊不但沒(méi)使孫臏萎靡不振,墮落消沉,反使他在痛苦中堅(jiān)強(qiáng),揮筆寫下了軍事名著《孫臏兵法》而名垂史冊(cè)。而龐涓呢,最終身敗名裂,留下千古罵名。

      其實(shí),龐涓的才能并不亞于孫臏,也可名垂千古,只是他沒(méi)有高尚的品德,沒(méi)有“宰相肚里能撐船”的胸懷,心生妒嫉,最終臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。這讓我們意識(shí)到,有才無(wú)德的人是無(wú)法成功的,甚至?xí)驘o(wú)德而墜入罪惡的深淵。

      同樣,一個(gè)有德無(wú)才的人也只能是社會(huì)的廢品。因?yàn)樗麄兛沼幸活w對(duì)他人慈善的心,對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的心,卻無(wú)力去實(shí)踐這些善行,只能“望善興嘆”。

      德與才如同鳥的.雙翼,緊密相連,缺一不可。大凡揚(yáng)名青史的人,都是德才兼?zhèn)渲恕K麄儩M腹經(jīng)倫,文韜武略,胸懷蒼生,能“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。以天下憂樂(lè)為根本,以天下興亡為已任的范仲淹就是德才兼?zhèn)涞牡浞丁K乒塥z訟,秉公執(zhí)法,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),數(shù)次上書,要求革除弊政,所到之處留下了為民造福的佳話。一篇《岳陽(yáng)樓記》又使他立名文壇。而“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷,更讓他成為道德的標(biāo)桿。

      社會(huì)需要人才,更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛枰写蠊珶o(wú)私,默默奉獻(xiàn)的人才。而我們作為新時(shí)代的新青年,就更應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),樹立正確的道德觀念,做一個(gè)“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”的“四有新人”。

      德與才作文 3

      在人生的旅途中,德與才如鳥之雙翼,車之兩輪,缺一不可。才,如同鋒利的刀刃,能幫助我們?cè)谏畹牡缆飞吓G斬棘;德,則如堅(jiān)固的刀柄,能讓我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中把握正確的方向。

      有才無(wú)德,如同一把鋒利卻失控的劍,可能會(huì)傷人傷己。歷史上,不乏有才華橫溢卻品德敗壞之人。他們憑借自己的聰明才智謀取私利,甚至危害社會(huì)。這樣的人,縱使有一時(shí)的風(fēng)光,最終也會(huì)被人們所唾棄。

      有德無(wú)才,雖有良好的品行,但在面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)時(shí),可能會(huì)顯得力不從心。一個(gè)人只有品德高尚,卻缺乏解決問(wèn)題的能力和知識(shí),也難以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

      然而,德才兼?zhèn)渲耍饶苡米约旱腵才華創(chuàng)造價(jià)值,又能以高尚的品德贏得他人的尊重和信任。他們?cè)谧非髠(gè)人成功的道路上,始終堅(jiān)守道德底線,將自己的才能用于正途。

      在當(dāng)今社會(huì),我們既需要努力學(xué)習(xí)知識(shí),提升自己的才能,又要注重品德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有這樣,我們才能成為對(duì)社會(huì)有用的人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      讓我們以德為基,以才為翼,在人生的天空中展翅翱翔。

      德與才作文 4

      “德”與“才”,是人生中兩個(gè)重要的元素。德,是一個(gè)人的品德、道德和操守;才,是一個(gè)人的才能、智慧和能力。在人生的道路上,德與才相輔相成,缺一不可。

      德是為人之本。一個(gè)有良好品德的人,能夠真誠(chéng)地對(duì)待他人,關(guān)心社會(huì),遵守法律法規(guī),具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和正義感。他們心懷善良,樂(lè)于助人,能夠給周圍的人帶來(lái)溫暖和正能量。擁有高尚的品德,能讓我們?cè)谌穗H關(guān)系中贏得他人的尊重和信任,為自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      然而,僅有德而無(wú)才,也難以在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要手段。具備出色的才能,我們能夠更好地解決生活和工作中遇到的問(wèn)題,創(chuàng)造更多的`價(jià)值。無(wú)論是在科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作還是商業(yè)經(jīng)營(yíng)等領(lǐng)域,才華都能讓我們脫穎而出,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

      相反,有才無(wú)德的人,即使擁有過(guò)人的智慧和能力,也可能因?yàn)榈赖碌娜笔Ф呱襄e(cuò)誤的道路,給社會(huì)帶來(lái)危害。例如,一些犯罪分子利用自己的聰明才智進(jìn)行違法活動(dòng),最終受到法律的制裁。

      所以,我們應(yīng)該努力追求德才兼?zhèn)洹T谧⒅嘏囵B(yǎng)自己品德的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)知識(shí),提升自己的能力。只有這樣,我們才能成為對(duì)社會(huì)有益、受人尊敬的人,實(shí)現(xiàn)人生的真正意義。

      德與才作文 5

      在漫長(zhǎng)的人生旅程中,“德”與“才”始終是我們前行的重要指引。

      “德”宛如一盞明燈,照亮我們內(nèi)心的道路,使我們懂得關(guān)愛(ài)、尊重與包容。一個(gè)有“德”之人,無(wú)論身處何地,都能以善良、正直和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)與人相處,傳遞溫暖與正能量。他們懂得換位思考,不會(huì)為了一己私利而損害他人的利益,總是以公平和正義的'原則行事。

      “才”則是我們手中的工具,幫助我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)。具備豐富的知識(shí)、卓越的技能和創(chuàng)新的思維,我們能夠在工作中展現(xiàn)出色的能力,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。有“才”之人能夠在面對(duì)問(wèn)題時(shí)迅速找到解決方案,推動(dòng)事物的發(fā)展和進(jìn)步。

      然而,如果只有“才”而沒(méi)有“德”,就如同擁有鋒利的寶劍卻沒(méi)有正確的使用方向,可能會(huì)給自己和他人帶來(lái)傷害。反之,只有“德”而缺乏“才”,雖有美好的品德,但在實(shí)現(xiàn)理想的道路上可能會(huì)感到力不從心。

      因此,我們應(yīng)當(dāng)努力追求“德”與“才”的平衡發(fā)展。在積累知識(shí)和提升能力的同時(shí),不斷培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)。只有這樣,我們才能成為既有益于社會(huì)又能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人,讓人生綻放出更加絢爛的光彩。

      德與才作文 6

      德與才,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。德,是內(nèi)在的品質(zhì),是靈魂的基石;才,是外在的能力,是展現(xiàn)自我的羽翼。

      德是做人的根本。一個(gè)有德行的人,心地善良,誠(chéng)實(shí)守信,懂得尊重他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)。他們擁有強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任感,能夠在利益面前堅(jiān)守道德底線,不為所動(dòng)。正如古人云:“修身齊家治國(guó)平天下”,修身立德是一切的基礎(chǔ)。一個(gè)品德高尚的人,無(wú)論走到哪里,都會(huì)受到人們的尊敬和喜愛(ài)。

      然而,僅有德是不夠的.,才也是不可或缺的。才是我們?cè)谏鐣?huì)中立足的資本,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的手段。擁有才華,我們能夠解決各種難題,創(chuàng)造出更多的物質(zhì)和精神財(cái)富。在科技飛速發(fā)展的今天,沒(méi)有才能,很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

      德才兼?zhèn)洌俏覀冏非蟮睦硐刖辰纭S械聼o(wú)才,難以成就大業(yè);有才無(wú)德,則可能誤入歧途。只有將德與才完美結(jié)合,我們才能成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。

      在成長(zhǎng)的道路上,我們要注重培養(yǎng)自己的品德,同時(shí)努力學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉能力,讓自己成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥牛瑸樯鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

      德與才作文 7

      在人生的舞臺(tái)上,德與才是兩道璀璨的光芒,照亮我們前行的道路。

      德,是一種內(nèi)在的修養(yǎng),是人性的光輝。它體現(xiàn)在我們對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、對(duì)正義的堅(jiān)守、對(duì)責(zé)任的'擔(dān)當(dāng)。一個(gè)有道德的人,無(wú)論身處何種境遇,都能保持善良的本心,不被利益所誘惑,不被困難所打倒。他們以真誠(chéng)和友愛(ài)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用自己的言行傳遞著溫暖和正能量。

      才,是外在的能力和智慧。它包括我們的學(xué)識(shí)、技能、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。有才華的人能夠在工作中表現(xiàn)出色,在學(xué)術(shù)上有所建樹,在生活中應(yīng)對(duì)自如。才讓我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      然而,德與才并非孤立存在。德是才的靈魂,引導(dǎo)著才能的發(fā)揮方向;才是德的支撐,讓德行能夠更好地付諸實(shí)踐。只有德才兼?zhèn)洌拍茉谌松牡缆飞献叩梅(wěn)健、長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      如果一個(gè)人空有才華而無(wú)德行,那么他的才能可能會(huì)成為危害社會(huì)的工具;相反,如果只有良好的品德卻沒(méi)有相應(yīng)的才能,也難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

      因此,我們應(yīng)當(dāng)努力追求德與才的平衡發(fā)展。在不斷提升自己能力的同時(shí),注重品德的培養(yǎng),用高尚的道德情操規(guī)范自己的行為,以卓越的才能服務(wù)社會(huì),成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。

      德與才作文 8

      德與才,如鳥之雙翼,車之兩輪,缺一不可。在人生的道路上,只有兼?zhèn)涞屡c才,才能飛得更高,行得更遠(yuǎn)。

      德,乃為人之本。一個(gè)有道德的人,能尊重他人,關(guān)愛(ài)他人,誠(chéng)實(shí)守信,懂得感恩。擁有良好的品德,能讓我們?cè)谌穗H交往中贏得他人的尊重和信任,建立起和諧的人際關(guān)系。古往今來(lái),許多仁人志士都以高尚的品德名垂青史。比如,“不為五斗米折腰”的.陶淵明,堅(jiān)守自己的操守,不為權(quán)勢(shì)所屈;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,心懷天下,憂國(guó)憂民。他們的德行,如璀璨的星辰,照亮了歷史的天空。

      才,是實(shí)現(xiàn)理想的工具。具備才華和能力,我們才能在工作和學(xué)習(xí)中脫穎而出,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。才華可以是淵博的知識(shí)、出色的技能、創(chuàng)新的思維等。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),只有不斷提升自己的才能,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。例如,科學(xué)家憑借卓越的科研才能,為人類探索未知的領(lǐng)域;藝術(shù)家憑借獨(dú)特的藝術(shù)才華,為人們帶來(lái)美的享受。

      然而,德與才并非孤立存在。有才無(wú)德,猶如失去方向的航船,雖能一時(shí)乘風(fēng)破浪,但最終可能會(huì)迷失在茫茫大海中;有德無(wú)才,猶如空有美好的愿望卻無(wú)力付諸行動(dòng)。只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀樯鐣?huì)的棟梁之材。

      作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)努力培養(yǎng)自己的品德和才能。在學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力的同時(shí),注重品德修養(yǎng),做一個(gè)有道德、有才華、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

      德與才作文 9

      古人云:“修身齊家治國(guó)平天下。”修身乃做人之根本,而德與才則是修身的重要內(nèi)容。有德有才,方為君子。

      德,是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),是做人的準(zhǔn)則和底線。一個(gè)有道德的人,懂得尊重他人,關(guān)愛(ài)他人,能夠自覺(jué)遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。他們誠(chéng)實(shí)守信,善良正直,樂(lè)于助人,富有同情心。在面對(duì)利益的誘惑時(shí),能夠堅(jiān)守道德原則,不為所動(dòng)。這樣的人,無(wú)論走到哪里,都會(huì)受到人們的尊敬和喜愛(ài)。

      才,是一個(gè)人的能力和才華。它包括知識(shí)、技能、智慧等方面。一個(gè)有才華的人,能夠在自己的領(lǐng)域里發(fā)揮出色,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。他們具有創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力,能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),憑借自己的才能脫穎而出。

      然而,有德無(wú)才,難以成就大事;有才無(wú)德,則可能危害社會(huì)。只有德才兼?zhèn)洌拍苷嬲蔀閷?duì)社會(huì)有用的人。歷史上,那些被人們傳頌的偉人,無(wú)一不是德才兼?zhèn)涞牡浞丁1热纾鬃樱粌H有淵博的學(xué)識(shí)和深邃的思想,更有高尚的品德和偉大的人格,他的教誨影響了世世代代的中國(guó)人。

      在當(dāng)今社會(huì),我們也應(yīng)該努力追求德才兼?zhèn)洹T趯W(xué)校里,我們要勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的`知識(shí)水平和能力;同時(shí),要注重培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng),遵守校規(guī)校紀(jì),尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。在社會(huì)生活中,我們要遵守法律法規(guī),誠(chéng)實(shí)守信,關(guān)愛(ài)他人,積極參與公益活動(dòng)。

      德才兼?zhèn)洌俏覀兊淖非螅彩巧鐣?huì)的期待。讓我們努力成為德才兼?zhèn)涞木樱瑸樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

      德與才作文 10

      在人生的舞臺(tái)上,德與才是兩道璀璨的光芒,照亮我們前行的道路。

      德,是心靈的燈塔,指引著我們行為的方向。一個(gè)有道德的人,心中充滿了善良、正直、誠(chéng)實(shí)和寬容。他們懂得關(guān)愛(ài)他人,尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),不輕易傷害別人的感情。道德使我們?cè)诿鎸?duì)誘惑時(shí)堅(jiān)守底線,在面對(duì)困難時(shí)保持堅(jiān)強(qiáng)的意志,在與人相處時(shí)展現(xiàn)出真誠(chéng)和友善。

      才,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀。它賦予我們解決問(wèn)題的能力,讓我們能夠在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮自己的`價(jià)值。才華可以是精湛的技藝、淵博的知識(shí)、敏銳的思維或者獨(dú)特的創(chuàng)造力。有了才華,我們能夠在工作中取得優(yōu)異的成績(jī),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      然而,德與才并非孤立存在。德是才的靈魂,沒(méi)有良好的品德,才華可能會(huì)被濫用,成為危害社會(huì)的工具。比如,一些高科技犯罪者,雖然擁有出色的技術(shù)才能,但卻因?yàn)榈赖碌娜笔В呱狭诉`法犯罪的道路。相反,只有道德而缺乏才能,也難以實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

      因此,我們應(yīng)當(dāng)努力追求德才的平衡發(fā)展。在注重培養(yǎng)自己才華的同時(shí),不斷提升自己的道德修養(yǎng)。在學(xué)校里,不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神;在社會(huì)中,要遵守法律法規(guī),積極參與公益活動(dòng),傳播正能量。

      只有德才兼?zhèn)洌覀儾拍艹蔀檎嬲龑?duì)社會(huì)有益的人,在人生的道路上綻放出最絢爛的光彩。

      德與才作文 11

      在漫長(zhǎng)的人生旅途中,德與才是我們不可或缺的伴侶。

      德,是我們內(nèi)心的準(zhǔn)則,是人性的光輝。它讓我們懂得關(guān)愛(ài)他人,尊重生命,誠(chéng)實(shí)守信,秉持正義。一個(gè)有道德的人,無(wú)論身處何地,都能散發(fā)出溫暖和力量。比如,在公交車上主動(dòng)讓座的人,展現(xiàn)了尊老愛(ài)幼的美德;在困難面前伸出援手的人,傳遞了友善互助的正能量。道德使我們成為有溫度、有情懷的人,讓社會(huì)充滿愛(ài)與和諧。

      才,是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具,是展現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。它賦予我們解決問(wèn)題的.能力,讓我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中發(fā)揮所長(zhǎng)。擁有才華,我們能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品,推動(dòng)科技的進(jìn)步,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。例如,科學(xué)家通過(guò)不斷的研究和創(chuàng)新,為人類的生活帶來(lái)便利;藝術(shù)家憑借獨(dú)特的藝術(shù)才華,給人們帶來(lái)美的享受和心靈的慰藉。

      然而,如果只有德而無(wú)才,我們可能心有余而力不足,無(wú)法將美好的愿望轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng);如果只有才而無(wú)德,我們的才能可能會(huì)被用于不正當(dāng)?shù)耐緩剑o社會(huì)帶來(lái)危害。

      所以,德與才相輔相成,缺一不可。我們應(yīng)當(dāng)在追求才華的同時(shí),注重品德的培養(yǎng);在堅(jiān)守道德的基礎(chǔ)上,不斷提升自己的能力。只有這樣,我們才能成為真正優(yōu)秀的人,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮積極的作用。

      德與才作文 12

      人生如一幅絢麗的畫卷,德與才便是那繪制畫卷的彩筆。有德無(wú)才,畫卷或許色彩單調(diào);有才無(wú)德,畫卷可能失去靈魂。唯有德才并重,方能書寫出精彩的人生。

      德是為人之基,是內(nèi)心的堅(jiān)守和品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)有德行的人,懂得尊重他人,關(guān)愛(ài)弱小,誠(chéng)實(shí)守信,有責(zé)任感。他們以善良和正直對(duì)待世界,用寬容和理解化解矛盾。這種品德的力量,如春風(fēng)拂面,溫暖人心。例如,在公共場(chǎng)合遵守秩序,不隨地吐痰,不大聲喧嘩,這是德;在他人遇到困難時(shí),主動(dòng)伸出援手,給予幫助,這也是德。

      才是立身之本,是能力和智慧的象征。擁有才華,能夠在學(xué)習(xí)、工作和生活中展現(xiàn)出卓越的表現(xiàn)。才華可以是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),出色的工作能力,獨(dú)特的創(chuàng)新思維。比如,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得重要研究成果,在藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格,在體育比賽中獲得優(yōu)異的成績(jī),這些都是才華的體現(xiàn)。

      然而,德與才并非孤立存在,而是相互促進(jìn)、相互融合。良好的.品德能夠?yàn)椴湃A的發(fā)展提供正確的方向和動(dòng)力,避免才華被誤用;而才華的提升也有助于更好地踐行道德,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)努力提升自己的品德修養(yǎng),培養(yǎng)善良、正直、誠(chéng)實(shí)等美好品質(zhì);同時(shí),也要勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)水平和技能,使自己具備足夠的才華。只有德才并重,我們才能在人生的舞臺(tái)上綻放出耀眼的光芒,書寫出屬于自己的精彩篇章。

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