晏幾道是哪個朝代的

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    晏幾道是哪個朝代的

      導語:晏幾道是北宋著名詞人,晏殊第七子。下面小編為大家介紹一下晏幾道,希望對大家有所幫助。

      晏幾道是北宋人。

      晏幾道(1038年—1110年),著名詞人。字叔原,號小山,漢族,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。第七子。

      歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。與其父合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工于言情,其小令語言清麗,感情深摯,尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活,是婉約派的重要作家。有留世。

      早年經歷

      就像《紅樓夢》里的賈寶玉一樣,晏幾道是含著金湯匙出生的,他的父親晏殊官居相位,比起政治上的建樹,其更令人稱道的,是他的文采和詞作。晏幾道出生時,晏殊已47歲,算是老來得子。作為家中最小的兒子,晏幾道得到了父親格外的寵愛。晏殊自幼聰穎過人,繼承了父親優良的文學細胞,7歲就能寫文章,14歲就參加科舉考試。拿了個進士的身份回來。晏幾道生來就在綺羅脂粉堆中長大,珠圍翠繞,錦衣玉食,“金鞍美少年,去躍青驄馬。牽系玉樓人,繡被春寒夜”,每天的生活就是跌宕歌詞,縱橫詩酒,斗雞走馬,樂享奢華,他的六位兄長先后步入仕途,而晏幾道過的是逍遙自在的風流公子生活。

      家道中落

      仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏幾道春風得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了現實社會的霜刀雪劍。他和六哥祗德,八弟傳正及姊妹四人都還年幼,后由二哥承裕的妻子張氏“養毓調護”,嫁娶成家。后來恩蔭為太常寺太祝。神宗熙寧七年(1074年),晏幾道的朋友鄭俠因進《流民圖》反對王安石變法而被羅織罪名,交付御史臺治罪。政敵們從鄭俠的家中搜到晏幾道的一首《與鄭介夫》(鄭俠字介夫),上面寫著:“小白長紅又滿枝,筑球場外獨支頤。春風自是人間客,主張繁華得幾時?”這些人如獲至寶,以諷刺“新政”、反對改革為名,將晏幾道逮捕下獄。后來宋神宗釋放了晏幾道。這件事雖然有驚無險,但經過這么一折騰,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每況愈下。這件事對晏幾道也是一個不小的打擊,他從一個書生意氣的公子哥,淪落為潦倒落魄的貴族。

      晚年生活

      宋哲宗元祐初,晏幾道詞名盛傳于京師,蘇軾曾請黃庭堅轉致期望結識之意,但他回答說。“今政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也。”(陸友《硯北雜志》上,引邵澤民說)辭氣頗為倨傲。在這期間,他編輯自己的詞集,黃庭堅為之作序。徽宗崇寧初,因“更緣事為,積有聞譽”,由乾寧軍通判調任開封府推官。崇寧四年(1105年),開封府兩經獄空,晏幾道轉一官。大觀元年(1107年),蔡京權勢正盛,曾于重九,冬至日,遣客求寫長短句,晏幾道為作《鷓鴣天》兩首,內容只限歌詠太平,而無一語言及蔡京。當時,他已是年邁的老人了。

      宋徽宗大觀四年(1110年),年過古稀的晏幾道安然辭世。他走了,而凝聚了他一生心血的《小山詞》卻流傳千年,歷久而彌新。

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