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李煜《賜宮人慶奴》鑒賞
《賜宮人慶奴》
五代：李煜
風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處消魂感舊游。
多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙態(tài)拂人頭。
《賜宮人慶奴》注釋
風(fēng)情：風(fēng)月之情，指男女相親相愛(ài)之情，這里指好容貌。宋柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》中有詞句：“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。”羞：羞愧。
芳：《全唐詩(shī)》等本有作“消”。芳魂，指美人的魂魄。到處：隨處，各處。舊游：以往游覽所經(jīng)之處。
多謝：一作“多見(jiàn)”，《全唐詩(shī)》、《西溪叢語(yǔ)》、《墨莊漫錄》等本均作“多謝”。長(zhǎng)條：指柳樹(shù)下垂的枝條。似：好像。
強(qiáng)：勉強(qiáng)，強(qiáng)迫。煙穗：形容柳樹(shù)枝葉下垂為霧氣籠罩的樣子。穗，植物的花或果實(shí)聚生在莖的頂端，叫做穗。
《賜宮人慶奴》評(píng)析
此詞調(diào)名于諸本二主詞或作《柳枝》、或作《楊柳枝》。這首詞于清《全唐詩(shī)》中有題作“賜宮人慶奴”。據(jù)宋張邦基《墨莊漫錄》載：“江南李后主嘗于黃羅扇上書(shū)賜宮人慶奴云：‘……風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游。多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。’想見(jiàn)其風(fēng)流也。扇至今傳在貴人家。”明顧起云《客座贅語(yǔ)》中亦云：“南唐宮人慶奴，后主嘗賜以詞云：‘……風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游。多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。’書(shū)于黃羅扇上，流落人間，蓋柳枝詞也。”其他如《西溪叢話》、《六硯齋三筆》等本中，也都有類似的記載。由此可見(jiàn)，這首詞當(dāng)是李煜前期的作品。這首詞是李煜代宮女慶奴書(shū)、書(shū)后賜與慶奴的，所以詞中的主人公是宮女。
開(kāi)篇“風(fēng)情漸老”直寫女主人公青春不再，人老色衰。“風(fēng)情”本來(lái)是說(shuō)男女歡愛(ài)的情懷，但這里指的是女人容貌和情態(tài)。“見(jiàn)春羞”是自覺(jué)羞于見(jiàn)春之意。春花盛開(kāi)，春色明媚，是女子容顏嬌美艷麗的映照，而此時(shí)不敢與之相比喻。說(shuō)明了女子年華已逝，美艷不復(fù)當(dāng)初的自傷自艾。誠(chéng)如顧起元語(yǔ)：“‘見(jiàn)春羞’三字，新而警。”比喻生動(dòng)，情懷畢現(xiàn)。“到處”是指女子原在宮中受寵時(shí)的恩愛(ài)歡情，處處都曾留下過(guò)她與他的足跡和影子。此處用來(lái)頗有深意，既表示對(duì)過(guò)去的無(wú)時(shí)無(wú)刻的懷戀，也喻示出如今處處見(jiàn)情傷心、觸情生愁的感慨。“芳魂感舊游”，舊地重游，情已不再，怎能不黯然魂消。“多謝”句以柳枝相喻，“似相識(shí)”照應(yīng)“感舊游”，正是女子懷思、處處生情的真實(shí)寫照。“強(qiáng)垂”二字愁意漸深，柳枝本無(wú)“強(qiáng)垂”之意，但人總有邀寵之心，刻意求寵，而又因“風(fēng)情漸老”而求寵不得，所以勉強(qiáng)不來(lái)的無(wú)可奈何之情讓人感傷不已。
全詞以第一人稱口吻寫成，既有直敘，也有妙喻，通過(guò)宮女的感傷情懷側(cè)面地透露出她的不幸身世，雖是李煜代筆，但個(gè)中深情卻真切動(dòng)人。詞中以柳枝喻人，以“強(qiáng)垂”喻境，喻象別致、生動(dòng)，手法清新、自然，情景交合，頗為感人。不過(guò)，也正因是李煜代抒宮女之情，詞中難免有以帝王之眼看宮女之色的庸俗感覺(jué)，格調(diào)相對(duì)不高。
《賜宮人慶奴》作者介紹
李煜(937年8月15日―978年8月13日)，南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵(今江蘇南京)，祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區(qū))，南唐最后一位國(guó)君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
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