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游泉州少林寺作文
在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的游泉州少林寺作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
游泉州少林寺作文1
說起少林寺，我就會想起電視劇里那些身懷絕技的少林弟子，什么少林一指禪，少林鐵布衫，少林輕功水上水上漂，讓我崇拜不已。“嘿-嘿-哦-哈”有時我也想成為武藝高強的高僧。
初四這天，天氣晴朗，爸爸媽媽說去泉州玩玩吧！我興奮的問：“泉州有什么好玩的。”“有千年歷史的東西塔，清源山，閩臺博物館，還有少林寺……”爸爸因為近期剛去過泉州考察，所以能說得那么詳細，我一聽到少林寺三個字一蹦三尺高，心動不如馬上行動，在我的催促下爸爸駕車出發了，現在的交通真發達啊！全程的高速，大約一小時的時間，我們就到泉州了，當然，我們先去了少林寺。
停好了車，我們沿著彎彎曲區的小路盤旋而上，突然，眼前一亮，一個具有閩南風味的圓形建筑，出現在眼前，紅色的磚墻，白色的柱子，原來這是演武堂，這是武僧進行武術表演的地方，遺憾的是今天沒有表演。
我們沿著石階繼續向上走，來到了山門前，首先引入眼簾的是“少林寺”三字，門外的石階下是兩只守門的石象莊嚴肅穆。進入山門，走過一條幽靜的石板路，再爬上一個長長的臺階，來到了天王殿，殿內供奉著，笑口常開的彌勒佛，韋陀菩薩，和四大金剛。后來，我們又來到了大雄寶殿，寶殿的門口有兩株拜年的大榕樹，枝繁葉茂，把寶殿襯托得更加的神圣。
出了大雄寶殿，遠遠看見山上半山腰上有一個三層樓高的觀音閣，我們沿著石階而上，石階的兩旁都是名木古樹，有菩提榕（樹齡500-700年），有小葉女貞，紅花繼木，還有樹齡最長的.小葉紫薇（1500年）我聽都沒聽過，今天總算長了見識。進了觀音閣的門，只見一尊紅木雕刻成的觀音腳踩荷花，手持凈瓶，里面的和尚說這叫和平觀音，高有12米，寬2米，怪不得我得使勁仰著頭才能看見觀音的臉呢！
從觀音閣出來，我們就沿著原路返回了，這次由少林寺雖然沒有看見武林高僧，但對閩南的建筑風格有了一些了解，還聽了一些少林傳奇故事，認識了一些名木古樹……接著我們又去了泉州的其他地方，今天真是快樂的一天啊！
游泉州少林寺作文2
在泉州，可以說南少林寺是最為奇異的一座寺廟了。
南宋施夢說《東魯詩集》云：“少林寺宇筑清源，十進山門萬丈垣，百畝田園三嶺地，千僧技擊反王藩。”前三句把南少林寺的方位和規模都說了清楚。清蔡永蒹《西山雜志》也記載，該寺系唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入閩所建，“……少林寺十三進，周墻三丈，隴田百頃，樹林茂郁”。泉州南少林寺的龐大規模和宏偉氣勢可以想像。可它的模樣，不但我們這一輩人沒見過，上輩人甚至更遙遠的`人也沒見過。它歷經三興三廢，清乾隆二十八年（1763年）第三次被詔焚，“從茲無復敢修者”。一座寺院竟然建了又毀，毀了又建，三次消失得無影無蹤，灰飛煙滅達230個春秋。到了1992年10月，泉州南少林寺才又重建。泉州南少林寺，是占中國少林武術半壁江山的南少林的發祥地，它的復建自然非同小可，具有深遠的意義。“南少林”是一種內涵深刻而豐富的文化現象。其寺院、武術典籍、拳種、歷史源流和民間習俗等方面都值得研究。唐智空入閩，為閩武僧之始，傳十二門徒，有力能擒虎、善挾千斤之鼎者，有能執千斤之弩、能舞百節鏈錘、飛行迅速者……
抗倭名將、泉州人俞大猷的《劍經》，是中國第一部南少林武術的經典著作。俞大猷還曾經把棍法回傳給嵩山少林寺僧，中興了逐漸衰微的北少林武術。南少林拳系中最有代表性、傳播最廣的拳種五祖拳，由達尊、太祖、羅漢、行者、白鶴五種拳法組成，威猛激烈，極富陽剛之美，而又以柔濟剛，包涵多種技擊法和內功修煉法，無論從拳理或是從拳械套路看，都是南少林的上乘拳法和寶貴財富。受到南少林尚武之風的熏陶，泉州不但出現了俞大猷、鄭成功、施瑯、林興珠、陳化成等一大批名將，其遺風還滲透到民間習俗之中。南拳和南曲、南戲被稱為“泉州三南”，成為泉州人喜愛的傳統娛樂項目。北宋劉昌言詩云：“遺跡清源興國建，泉南到處少林風。”就是當年泉州南少林影響極為廣泛的恰當概括和寫照。可以預言，隨著南少林寺的逐步復建，關于“南少林”的研究必將更加廣泛和深入。
泉州南少林寺的復建正在逐步展開，按照北宋文獻記載，復建規模包括山門、大雄寶殿、法堂、達摩祖師堂、十三堂、羅漢堂、玄女堂、藏經閣、天王殿、觀音殿、地藏殿及其他配套設施，占地四百畝，建成后將成為中國最大的禪宗寺院之一。
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