《吊白居易》原文及翻譯賞析

《吊白居易》原文及翻譯賞析

　　《吊白居易》是唐宣宗李忱所作的一首七言律詩。這首詩首聯即寫白居易創作時間之長，貢獻頗豐，中間二聯作者對白居易性格特點及其藝術創作作出中肯的評價，尾聯即寫作者對白居易的去世感到不幸和惋惜。下面是小編整理的《吊白居易》原文及翻譯賞析，歡迎大家分享。

　　吊白居易

　　綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。

　　浮云不系名居易，造化無為字樂天。

　　童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

　　文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　　① 吊：哀悼。

　　② “童子”二句重點突出白居易的兩篇代表作《長恨歌》《琵琶行》。

　　賞析/鑒賞

　　鑒賞

　　作為一國之君的皇帝為一位詩人作悼亡詩，這在古代是非常罕見的。由此可見唐宣宗李忱對白居易其人的器重、對其詩的喜愛，也從側面表現出了白居易卓越的才能。

　　詩的首聯運用比喻，巧妙概括了白居易一生的藝術成就。“綴玉聯珠”是形容他詩文的艷麗光彩，而“六十年”，則指他的創作生涯。“詩仙”，是溢美之辭，是對白居易的高度評價。

　　“誰教冥路作詩仙”一句其悲可見，其哀可聞。唐宣宗是說，對于這位世間不可多得的詩仙，我敬重不夠、仰慕不夠呀！你怎么就突然間走到冥路上去了呢？讀到這里，讀者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含熱淚，仰望長天，低聲呼喚，令人感動。

　　詩的頷聯則表達了詩人無比惋惜之情。唉！浮云，造化也沒有辦法挽留住白樂天了，他永遠地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕長嘆罷了。這里運用對仗和互文的修辭，將作者對白居易的濃濃思念之情凝聚在精練的語句中，情愫深，意韻長。

　　接下來的頸聯，借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來贊美他的藝術成就與巨大的影響力。“童子解吟”“胡兒能唱”蘊涵深意：其詩所知人多，所曉域廣，通俗易懂，音韻和諧，圓潤悅耳。作者沒有直接說他的詩多么美、多么富有魅力，而只讓讀者自己去品味。

　　尾聯則進一步直接表達了作者對白居易的器重、難以割舍和對白居易去世的無比悲愴之情。這是在頸聯基礎上的更進一步，“文章已滿行人耳”，白居易的詩如風一般流行，與行人形影不離：你只要出行在外，就能聽到吟誦白詩的聲音。而作者聽到吟誦之聲，就會牽動起思念白居易的感情，內心充滿無比悲傷與哀痛。

　　全詩語言通俗凝練，感情真摯，既表現了對白居易仙逝的哀痛，又表現了對他詩歌的贊賞，同時突出了白詩非同凡響的藝術成就。

　　創作背景

　　唐宣宗李忱即位后，精于聽斷，國家得到治理，“十余年間，頌聲載路”，史稱“雖漢文、景不足過也”。宣宗不僅具有政治才能，也頗為愛好詩歌，他對白居易尤為敬重。但在唐宣宗即位后五個月，即會昌六年八月，七十五歲高齡的白居易不幸溘然長逝，唐宣宗不勝悲悼，以一往深情，寫下了這首《吊白居易》。

　　作者簡介

　　唐宣宗李忱（810年—859年），憲宗第十三子，初名怡，封光王。會昌六年（846），立為皇太叔，恭儉好善，虛襟聽納，大中之政，有貞觀風。每曲宴，與學士倡和，公卿出鎮，多賦詩餞行。重科第，留心貢舉。常微行，采輿論，察知選士之得失。在位十三年，謚曰獻文。《全唐詩》存其詩六首。

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