《采薇》優(yōu)秀教案

時(shí)間：2024-11-16 16:33:12 采薇我要投稿

《采薇》優(yōu)秀教案推薦

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

《采薇》優(yōu)秀教案推薦

　　1．了解《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。

　　2．學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　3．《采薇》是如何體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的。

　　4．了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1．《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法

　　2．詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義手法。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　1、賦、比、興手法的理解

　　2、有些詞句理解起來(lái)也可能有困難。

　　[教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟

　　一、導(dǎo)入詩(shī)文

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，你們可知道《詩(shī)經(jīng)》是什么嗎？有沒(méi)有同學(xué)愿意說(shuō)說(shuō)你所知道的《詩(shī)經(jīng)》？可以結(jié)合資料和初中的知識(shí)說(shuō)一說(shuō)。

　　二、字詞點(diǎn)擊

　　1．錄音范讀，疏通詞句。

　　2．學(xué)生朗讀，糾正字詞。

　　歲亦莫（mù）止：“莫”，同“暮”。

　　玁狁（xiǎnyǔn）：古代北方少數(shù)民族名。

　　載(zài)饑載渴：又饑又渴。王事靡盬(gǔ)：沒(méi)有止盡。

　　彼路(lù)斯何：“路”，通“輅”。四牡骙骙(kuí)：馬強(qiáng)壯的樣子。

　　小人所腓(féi)：隱蔽，掩護(hù)。象弭(mǐ)魚(yú)服：用象牙裝飾的弓。

　　我行不來(lái)(lài)：慰問(wèn)。雨(yù)雪霏霏：下雪。

　　三、集體朗讀，思考討論。

　　1、我們初中學(xué)過(guò)《關(guān)雎》和《蒹葭》，知道“參差荇菜”、“蒹葭蒼蒼”都是起興的作用，那么本詩(shī)的起興之詞是哪個(gè)詞呢？在本詩(shī)中又是如何由“此物”興“彼物”呢？此物是什么？彼物又是什么呢？

　　以采薇起興，薇菜從發(fā)芽長(zhǎng)到柔嫩又長(zhǎng)到粗壯剛健的過(guò)程，是一個(gè)時(shí)間流逝的過(guò)程，然而戍役軍士從“莫”、“陽(yáng)”中盼回家呀盼回家，卻始終沒(méi)有回家，這漫長(zhǎng)的戍役剛好與薇菜的生長(zhǎng)過(guò)程相應(yīng)，一起喻示時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。

　　2、他們總該回家吧！但轉(zhuǎn)眼又是一年，他們卻顧不上家室，甚至連一封家書(shū)都不能帶到家，這是為何呢？

　　ⅰ為了獫狁入侵之故，“不遑啟居，玁狁之故”。

　　ⅱ戍期未定，又有誰(shuí)替他們帶回家信？（駐軍地不定，不能互相通信）“我戍未定，靡使歸聘”

　　ⅲ王事沒(méi)完，還沒(méi)法閑暇，“王事靡盬，不遑啟處”

　　3、戰(zhàn)事頻繁，連年奔波，戍期未定，鄉(xiāng)音阻隔，在這樣情況下戍卒的士氣如何？有中途逃跑的嗎？陣容又如何呢？

　　4、5兩章在描寫(xiě)車(chē)馬服飾之盛，武器裝備時(shí)，流露了什么樣的情感？

　　周家軍隊(duì)軍威盛大，紀(jì)律嚴(yán)正，卒伍精強(qiáng)，日日加強(qiáng)戒備。

　　不能忽略的是，在這一部分的歌唱中還透露出對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒。描寫(xiě)了將帥車(chē)騎的威武、服飾的華美，但語(yǔ)氣間已帶譏諷之意。

　　4、在一個(gè)雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。這本來(lái)是一件令人興奮的事，然而我們?cè)谶@里看到的是不是這樣的呢？為什么？

　　ⅰ長(zhǎng)久的戍邊生活

　　ⅱ昔日上路時(shí)的依依不惜之情

　　ⅲ今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦

　　四、脈絡(luò)梳理

　　第一章，寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《詩(shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。

　　第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

　　第四、五章，直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

　　第六章，寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

　　五、末章品讀

　　“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱(chēng)，這類(lèi)如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱(chēng)頌。那么這四句詩(shī)是怎樣的抒發(fā)主人翁的感情的呢？

　　○1本詩(shī)借景抒情。詩(shī)含著兩個(gè)畫(huà)面，一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫(huà)面，一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫(huà)面。在這里，詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，以景寫(xiě)情，情景交融，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深永，味之無(wú)盡。

　　○2本詩(shī)借助“楊柳”意象來(lái)抒情的。自《詩(shī)經(jīng)》始，楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的對(duì)象，開(kāi)了借楊柳懷人的先河，在后世的詩(shī)詞之中，青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí)，楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外，楊柳多情，似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí)，楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭，楊柳依依，似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”的關(guān)系，柔弱的柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。其次，還因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，“柳”者即“留”也，挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來(lái)抒懷。

　　例如：李白的《春夜洛城聞笛》：

　　“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？樂(lè)府《橫吹曲詞折楊柳歌辭》：

　　“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”李白《憶秦娥》：

　　“簫聲咽，秦蛾夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”

　　柳永《雨霖鈴》：“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！?/p>

　　周邦彥《蘭陵王柳》：

　　“柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)，京華倦客。長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柳條過(guò)千尺。”

　　六．問(wèn)題探討：

　　（1）這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

　　（2）與初中所學(xué)的過(guò)《關(guān)雎》和《蒹葭》相對(duì)照，重章疊唱的手法在本詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的？

　　這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。這三章雖然采用重復(fù)的形式來(lái)表達(dá)同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，從而表現(xiàn)出感情的進(jìn)展。從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)光無(wú)情地流逝了；戍卒思?xì)w，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？──這些意蘊(yùn)都是通過(guò)薇菜的變化表達(dá)出來(lái)的。

　　在每章的后六句具體描寫(xiě)思?xì)w之情時(shí)，表達(dá)形式也有所變化。顯然，隨著戍邊時(shí)間的延長(zhǎng)，鄉(xiāng)情也日益深重。作者就是采用這種反復(fù)吟誦，漸次深入的方式，讓讀者一步步走到戍卒的心靈深處，體會(huì)著他們與日俱增的思鄉(xiāng)之苦。

　　七、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

　　從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

　　首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺，而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬，寫(xiě)象弭、魚(yú)服，寫(xiě)勞累奔波，寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

　　其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。”

　　再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美

　　氓

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。

　　2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

　　3、透過(guò)事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。

　　4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法，對(duì)照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

　　【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、請(qǐng)學(xué)生自己讀課文，不要老師來(lái)示范，讓他們自己親自體驗(yàn)，老師不要代勞他們的工作。

　　２、明確字音和個(gè)別詞語(yǔ)的意思并牢記。

　　3、請(qǐng)學(xué)生示范讀課文，進(jìn)一步明確字音和意思，請(qǐng)大家識(shí)記，當(dāng)堂課掌握。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：（2分鐘）

　　愛(ài)情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題，有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的來(lái)個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們！

　　一、新授：

　　1、請(qǐng)一位學(xué)生讀文題。（2分鐘）

　　（可能出現(xiàn)兩種情況：

　　第一種情況是①讀對(duì)了字音，méng,及時(shí)表?yè)P(yáng)，大家齊讀。通過(guò)注釋②，了解詞語(yǔ)的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個(gè)字寫(xiě)在注釋處。

　　第二種情況是讀成了máng,請(qǐng)其他同學(xué)糾錯(cuò)，通過(guò)注釋②，了解詞語(yǔ)的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。）

　　2、自己對(duì)照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。（15分鐘）

　　（一定要讓學(xué)生獨(dú)自的自己來(lái)讀，有的學(xué)生讀的快，有的學(xué)生會(huì)讀的慢。照顧多數(shù)學(xué)生，甚至于照顧到最慢的那個(gè)學(xué)生的速度。）

　　3、請(qǐng)基礎(chǔ)差一些的學(xué)生示范讀課文（10分鐘）

　　（請(qǐng)大家仔細(xì)的聽(tīng)讀，用筆畫(huà)出有讀音出入的詞語(yǔ)，等同學(xué)讀完之后，一起訂正，不要打斷學(xué)生的朗讀的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生彼此尊重的精神。）

　　5、請(qǐng)學(xué)生訂正個(gè)別字音。（5分鐘）

　　容易出現(xiàn)問(wèn)題的字音是：（板書(shū)）

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說(shuō)：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。（3分鐘）

　　7、體會(huì)四字句兩兩停頓的朗讀方法。

　　二、布置作業(yè)：（３分鐘）

　　1、回家自己讀課文，復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語(yǔ)，識(shí)記詞語(yǔ)的含義。下節(jié)課在聽(tīng)寫(xiě)本上聽(tīng)寫(xiě)。

　　2、通過(guò)注釋一，介紹詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí)。完成下面填空。

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)＿＿＿的詩(shī)歌總集，又稱(chēng)《》和《》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)到＿＿世紀(jì)的詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

　　３、用自己的語(yǔ)言講述本文的故事，至少寫(xiě)300字。

　　第二節(jié)課

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　１、熟悉課文內(nèi)容，了解男女主人公之間的故事。

　　２、了解衛(wèi)地的獨(dú)特的文化，通過(guò)人物的言談舉止仔細(xì)品味。

　　３、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫(xiě)作手法并仿寫(xiě)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：（２分鐘）

　　當(dāng)我們逆著時(shí)間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么，你用你獨(dú)特的視角體會(huì)到了什么？我們等待著你的講述！

　　二、新授：

　　１、了解學(xué)生回家讀課文的情況，肯定有的學(xué)生“沒(méi)有讀”，課堂上請(qǐng)大家齊讀。（８分鐘）要求：讀準(zhǔn)字音，彼此監(jiān)督，而且要整齊，加進(jìn)自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會(huì)課文的內(nèi)容。

　　２、請(qǐng)同學(xué)介紹自己讀完課文的感受，可以談一點(diǎn)，也可以談?wù)n文。（15分鐘）

　　（總結(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，對(duì)于有爭(zhēng)議的問(wèn)題，可以考慮給以更長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行深刻的討論。請(qǐng)同學(xué)們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。）

　　４、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請(qǐng)學(xué)生回憶以前的知識(shí)明確三種寫(xiě)作手法，課堂上仿寫(xiě)。（７分鐘）

　　５、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。（５分鐘）

　　（明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛(ài)情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。）

　　三、布置作業(yè)：

　　１、再讀課文，體會(huì)他們的故事。

　　２、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。

　　３、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

　　采薇

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、疏通課文，整體感知這首古代詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。

　　3、背誦并默寫(xiě)課文，歸納《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。

　　【學(xué)習(xí)方法】頌讀法；討論法；文本研習(xí)法

　　【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、知識(shí)前提詳解

　　1、作者作品簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說(shuō)：

　　“古者〈詩(shī)〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

　　孔子（前551年——前479年），我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

　　2、背景介紹

　　《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè)歌，《雅》是宮廷樂(lè)歌，《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè)，或描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。

　　3、相關(guān)資料

　　《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

　　《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

　　《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

　　《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

　　二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

　　1．學(xué)生朗讀，整體把握。

　　思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？

　　2．再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

　　譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

　　路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)？一月捷報(bào)一籮籮。

　　趨車(chē)策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立，兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

　　想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

　　3．理清思路，把握內(nèi)容。

　　4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

　　從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

　　再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

　　三、布置作業(yè)：

　　完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

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