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岑參《和賈至舍人早朝大明宮之作》賞析
《和賈舍人早朝大明宮之作》是唐代詩人王維于唐肅宗乾元元年（758年）創(chuàng)作的一首七言律詩。全詩分三層：首聯(lián)寫早朝前的準(zhǔn)備；中間二聯(lián)寫早朝的威儀；尾聯(lián)寫早朝后的行動。岑參的《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩，下面我們一起來賞析一下這首詩。
原文：《和賈至舍人早朝大明宮之作》
岑參
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
注釋
⑴和(hè)：即和詩，是用來和答他人詩作的詩，依照別人詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞。可和韻，可不和韻。中書舍人：官名，時賈至任此職。大明宮：宮殿名，在長安禁苑南。
⑵紫陌：指京師的街道。曙(shǔ)光：破曉時的陽光。
⑶囀(zhuàn)：婉轉(zhuǎn)的叫聲。皇州：京都。闌：盡。
⑷金闕(què)：皇宮金殿。萬戶：指皇宮中宮門。
⑸玉階：指皇宮中大明宮的臺階。仙仗：天子的儀仗。
⑹劍佩：帶劍、垂佩綬，都為高官之飾物，此指禁衛(wèi)軍的武裝。
⑺旌(jīng)旗：旗幟的總稱。
⑻鳳凰池上客：指賈至。鳳凰池，也稱鳳池，這里指中書省。
⑼陽春：古曲名，即宋玉《對楚王問》中提到的《陽春》《白雪》，“國中屬而和者不過數(shù)十人”，后以之比喻作品高妙而懂得的人很少。
白話譯文
韻譯
頭戴紅巾的衛(wèi)士不住報說寒夜欲曉，尚衣官員給天子呈上了翠綠的云裘。
早朝的百官曙色中走進(jìn)輝煌的宮殿，同萬國使節(jié)向加冕懸旒的皇帝叩頭。
初出的日光晃動著君王的雉尾掌扇，浮動的香煙飄向了皇上的袞龍袍繡。
罷朝后把天子的圣旨寫在五色紙上，紫服玉佩的中書文官此刻紛忙不休。
散譯
戴著紅巾的衛(wèi)士在宮門報曉，尚衣官員向天子進(jìn)上繡著翠云的皮袍。層層疊疊的宮殿如九重天門迤邐打開，異邦萬國的使臣一齊向著皇帝跪見朝拜。日色剛剛照臨到殿堂，儀仗已排列成扇形屏障。御爐中香煙裊裊，繚繞著天子的龍袍浮動飄忽。早朝過后中書省的官員退到鳳凰池上，用五色彩紙起草皇上的詔書。
賞析
岑參的《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩，內(nèi)容只盡力鋪設(shè)早朝的莊嚴(yán)隆重而已，無甚價值。詩圍繞“早朝”兩字作文章;“曙光”、“曉鐘”、“星初落”、“露未干”都切“早”字;而“金闕”、“玉階”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”，皆切“朝”字。末聯(lián)點出酬和之意，推崇對方。表示謙卑，都恰到好處。
官位較高的詩人，有資格每天進(jìn)宮中朝見皇帝。他們對于宮廷中那些威嚴(yán)而又華貴的禮儀，印象極深，往往有詩記錄。唐宋詩人作這一類詩的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》，給這一種詩取了一個分類目，名為“朝省詩”。
唐肅宗至德二載九月，廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬人收復(fù)長安，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。此時李唐政權(quán)，方才轉(zhuǎn)危為安，朝廷一切制度禮儀，正在恢復(fù)。中書舍人賈至在上朝之后，寫了一首詩，描寫皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩給他的兩省同僚看。兩省是門下省和中書省，在大明宮宣政殿左右，是宰相的辦公廳。中書省有政事堂，是宰相和大臣會議政事的地方。當(dāng)時，岑參官為右補闕，屬中書省。賈至是中書舍人，是他的上司，因而做一首詩來奉和。
這首詩第一聯(lián)說：雞鳴的時候，路上還有黎明的寒氣，在這暮春時節(jié) ，黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看，可知這些詩都是在乾元元年三月 里作的。第二聯(lián)說：曉鐘一響，宮中的千門萬戶都開了，白玉階兩旁， 警衛(wèi)的儀仗隊簇?fù)碇S多官員。“萬”、“千”二字，都是多的意思，金闕指宮 廷 。上一句就是王維的“九天閶闔開宮殿”。第三聯(lián)也是寫“早”：花迎接這些劍 佩鏗鏘的官員，正是星星剛才隱落的時候，柳條吹拂著旌旗，還帶著露水。第四聯(lián)就和賈至的原作不同了。他說：只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩，正如《陽春》、《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。
前人的對此詩的評價是：頸聯(lián)絢爛鮮明，早朝意宛然在目.獨頷聯(lián)雖絕壯麗。而氣勢迫促，遂致全篇音節(jié)微乖。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐肅宗乾元元年（758年）春天，當(dāng)時王維任太子中允，與詩人賈至、杜甫、岑參為同僚。時為中書舍人的賈至先作了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，杜甫和王維、岑參都作了和詩，王維之和即為此詩。
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