《短歌行》教案【熱門】
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的《短歌行》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《短歌行》教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：了解曹操其人其文
揣摩詩意，體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會情感
情感與價值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時不我待，及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白，才能把他的一個眼神和任何一個細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實嗎？（不真實）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。
二、走進(jìn)文本
活動一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個體交流，了解學(xué)生在活動中遇到的問題。
（問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動，都是將來時的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實義。慷慨意為充滿正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點。同時教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的'思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫；宴會上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》）這句的主語是誰？枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。
⑧契闊談讌，心念舊恩。“闊”為分離。現(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個階段，體會詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個詞來概括出來嗎？動筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個詞了嗎？我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。（一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位？兩句。所以我們讀時應(yīng)讀六句。）
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實將這種憂的情感，落實到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語；后一個詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。
這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩歌中我們給它一個專有名稱，比，以彼物比此物。
教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時酒可助興，悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩？教師評價，突出慷慨悲涼的特點。
2、詩人還憂什么？憂賢才難得，從什么地方看出來的？明明如月，何時可掇?明月意為人才，何時可掇，表達(dá)對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句？
這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時，同學(xué)們再來審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來的欣喜和禮待，同時也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢？
教師明確：現(xiàn)實中賢才難得，所以憂是主要情感。因為難得，憂思難以排解，所以才會在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的時候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢？這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么？理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個意象能體現(xiàn)這種胸襟？山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
此處還有一個人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰？周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點？表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下？教師點評,突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？這種景象有什么特點？這里曹操在表現(xiàn)什么？
教師明確：景象特點，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境？①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時行樂的消極情緒，正是有壯志才會想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時勢的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。
教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。
5、教師總結(jié)：人生不滿百，長存千歲憂。我們憂青春已逝，時光短暫；我們憂生老疾病，親友故去；我們憂年青時學(xué)業(yè)未成，中年時家庭事業(yè)不順利；但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢？請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動三、自我體驗
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
1、對酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文
三．板書設(shè)計
四、教學(xué)反思
《短歌行》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時】一課時
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構(gòu)詩句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的`是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據(jù)所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
九、板書設(shè)計
《短歌行》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點：
1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個重要時期：建安文學(xué)時期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二．曹操簡介
三、解題
《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌平調(diào)曲》。
曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。
四、寫作背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，統(tǒng)一了北方。
這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊（ｓｈｕò）賦詩，吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感：慷慨、激昂
六、解讀詩歌
1.“對酒當(dāng)歌”
詩的一開始，詩人就提出了“酒”這個意象，請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩句，分別表達(dá)何種情感？
閑適輕松時：(教案 ) 開軒面場圃，把酒話桑麻。
——孟浩然《過故人莊》
孤獨(dú)寂寞時：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
——李白《月下獨(dú)酌》
失意落寞時：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
離別傷感時：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的'是什么感情？詩中有沒有哪一個字直接點明了作者的情感？
明確：“憂”
憂到了何種程度？（翻譯相關(guān)句子）板書
2.詩人在憂什么？
明確：人生短暫（人生幾何，譬如朝露，去日苦多）
3.對于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時行樂，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢？
明確：功業(yè)未就
4.想要實現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件？
天時地利人和。要有賢才幫助。
5.詩中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場面？
明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時的熱鬧場面。
6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來比喻賢才？
明月、烏鵲（翻譯這兩句）
7.在“明明如月，何時可掇”之后立即感嘆道“憂從中來，不可斷絕”，此刻，詩人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎？
不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”
8.除了運(yùn)用比喻來表達(dá)作者對賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對賢才的渴望的？
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。
“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。
作者此時，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺，天下歸心。”這里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。
同樣用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
七．小結(jié)
雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個英雄的角度，國家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。
2、背誦全詩
《短歌行》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學(xué)設(shè)想：
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
教學(xué)過程：
（課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?
一、熟悉詩歌
1、導(dǎo)入：
導(dǎo)語：（指黑板）這個人大家認(rèn)識嗎？我們在初中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎？在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會唱這首歌嗎？――我會，我給唱唱看好嗎？
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學(xué)生用5分鐘的時間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
（過渡語：……接著再來解決古詩文中的`疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
二、分析詩歌的思想感情。
（過渡語：……之后，我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
三、誦讀體會：
（過渡語：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）
1、叫2個學(xué)生個讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書：
短歌行? 曹操
對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
《短歌行》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達(dá)的情感。
2、體會本詩用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩歌的方法。
3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
【教學(xué)重難點】
分析詩歌中詩人之“憂”。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）
（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
（二）了解曹操，知人論世
（三）曹操“橫槊賦詩”的背景
（四）解釋題目
板塊二：品析詩歌（怎一個憂字了得）
（一）初讀
學(xué)生自由朗讀詩歌，思考下列問題：
1、哪一個字可以作為全詩的詩眼？
2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
（二）品讀
師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達(dá)技巧，體會詩人的情感。
3、作者何以寫憂呢？
本詩中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的'急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
（三）美讀
1、基本二二節(jié)拍。
2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長的變化。
板塊三：課外延伸
結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫一幅評價曹操的對聯(lián)。
《短歌行》教案6
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情。
2、能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點】
1、重點：
鑒賞詩歌。
2、難點：
感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從這兩首詩中可以看出他是一個什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩人的`英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩歌，師范讀正音。
2、掃除文字障礙，生讀詩感悟。然后交流讀詩的體會
三、鑒賞
1、把握詩歌中的形象。從詩中可看出詩人是什么樣的形象?
背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會詩歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩眼。
⑴ 你認(rèn)為本詩的詩眼是哪一個字?為什么?詩眼是憂字。全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?這個問題解決了對詩歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩意境憂而不傷，有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。
⑵ 主旨：詩人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
⑶ 結(jié)構(gòu)：
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
3、語言：
這是一首四言古體詩，語言簡潔、凝煉，生動形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4、表達(dá)技巧：
本詩托物起興，巧用典故和引用古詩來抒發(fā)感情，言有盡而意無窮。
四、寫作
從本詩主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實際，寫下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩歌的方法，來鑒賞下面一首詩歌：
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥，千里片時間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國人的傳統(tǒng)觀念中，曹操歷來被認(rèn)為是一個大奸臣、大梟雄，在《三國演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩歌，再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識，請你客觀地評價他。并寫成文章，不少于800字。
【板書設(shè)計】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
《短歌行》教案7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點撥、誦讀、討論
[教學(xué)時間]一課時
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說曹詩不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的'《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會評價詩歌
3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？
（要求：力爭區(qū)別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優(yōu)劣
（幻燈出示：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見
（★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也”
○師生新解：
（1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復(fù)雜狀態(tài)的生動體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
（2）吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
③學(xué)生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
（幻燈演示：目前學(xué)界對曹詩歌的權(quán)威評價，學(xué)生齊讀學(xué)界評價）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語言
簡約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
《短歌行》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點：
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時間
1課時。
教學(xué)過程
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的`歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
《短歌行》教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
【教學(xué)設(shè)想】
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為\"青州兵\"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習(xí)新課】
一、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難
1、解決難懂的'字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
2、叫兩個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
二、討論鑒賞
1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
4．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
作業(yè)：
1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
教學(xué)重難點：
1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。
2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)設(shè)想：
1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點;應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味(熟悉內(nèi)容)，深入體味(討論分析其思想感情)，鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)(你對詩中哪個句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說，曹操的功績是非常大的。但是為什么歷來人們對他毀譽(yù)參半呢?當(dāng)時的汝南名士許邵shào曾說，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實對歷史做出了巨大的推動作用。
二、作家介紹及背景
(一)作家介紹
曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家呢，是因為他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)” ，知人善察，唯才是舉;說他是軍事家呢，是因為他指揮了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國北方;說他是文學(xué)家呢，則是因為他是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂府古題寫時事，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
(二)解題
我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識了解即可。
(三)、相關(guān)背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)五十余歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。
三、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難
1、朗讀感知：所謂詩歌是“三分詩，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會詩歌的情感基調(diào)，聽后我請同學(xué)來談?wù)動惺裁锤杏X體會?看我們從中能得到什么啟示?(給紅色的字標(biāo)音)
2、字詞點撥：朗讀詩歌其實就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。現(xiàn)在請同學(xué)們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?請學(xué)生翻譯。
3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子可以看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子可以看出呢?
板書：
(人生苦短)(對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。)
(賢才難得)(求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”
(功業(yè)未就)作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”
(求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下)
4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書：英雄之慷慨悲歌)
5、詩歌的主旨 ：
這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
6、解決疑難(內(nèi)容、手法、情感)
①如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情?
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。
由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的.追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情?
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。
然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
7.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?
⑴巧用比興。
“明明如月，何時可掇?”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。
“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度
周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。
(3)借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒
四、思想教育
“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外探究
(1) 魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)
(2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。《武帝紀(jì)》
以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操。
《短歌行》教案11
一、作者介紹
生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時代魏國的奠基人和主要，封為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為盡快統(tǒng)一全國，他在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，詩風(fēng)慷慨悲涼。
作品：《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。
評價：三國時期政治家、軍事家、詩人。
二、創(chuàng)作背景
曹操鞏固了北方割據(jù)勢力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時，孫權(quán)統(tǒng)一了江南，建立東吳政權(quán)，劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量，伺機(jī)活動。曹操深感今后的對手更強(qiáng)更難對付，必須廣招賢才，迅速擴(kuò)大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。
三、常識
1.古體詩
文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠(yuǎn)的，當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩經(jīng)》;然后是戰(zhàn)國末年屈原等楚地詩人創(chuàng)作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”)，屈原的《離騷》是其代表;漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩人仿樂府民歌而創(chuàng)作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類)，如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩，如《古詩十九首》，《歸園田居》(陶淵明)等。
2.建安風(fēng)骨
建安(漢獻(xiàn)帝年號)時期，文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌，以風(fēng)骨遒勁而著稱，反映了社會的動亂和民生的疾苦，同時又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有鮮明的時代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”，被后人尊為典范。魏國統(tǒng)治者曹氏父子都愛好文學(xué)，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，掀起了一個詩歌創(chuàng)作的高潮。
3.何以解憂，唯有杜康
杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。
4.青青子衿，悠悠我心
出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿，青色交領(lǐng)的長衫，古代學(xué)子和明清秀才的常服，即學(xué)子之服，后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年，本詩中指代有學(xué)識的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。
5.周公吐哺，天下歸心
吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽說武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務(wù)，主持國家大權(quán)，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發(fā)，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。
6.越陌度阡，枉用相存
阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的`田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。
四、重點字詞
當(dāng)：對著的意思
幾何：意思是“多少”
朝露：意為早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一樣，見到太陽就干了。
去日苦多：指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了，感嘆人的一生很短暫。去日，已經(jīng)逝去的歲月。苦多，苦于太多。
慨當(dāng)以慷：指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應(yīng)該用慷慨的方式來唱歌。“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法。
杜康：傳說是最早造酒的人，文中的意思“酒”。
但：只是
沉吟：釋義1、沉思低吟，低聲吟誦。2、間斷地低聲自語，遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。
呦呦：鹿叫的聲音。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，文章中用來表達(dá)歡迎有才干的人。
蘋：艾蒿
鼓：彈
掇(duō)：拾取，摘取。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢?
陌：東西方向的田間小路
阡：南北方向的田間小路
枉用：這里是“枉駕”的意思。
相：指代性副詞，可譯為“我”。
存：問候，懷念。
契闊：久別重逢
讌(yàn)：通假字，通“宴”(原文中讌為“?”)。
烏鵲：烏鴉
三匝(zā)：三周。匝，周，圈。
依：棲。
水不厭深：意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，嫌。
《短歌行》教案12
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會珍惜時間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點
重點：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點評。
3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點撥，找到詩眼。
4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？
明確：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的`政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價
曹操評價：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強(qiáng)則中國一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
《短歌行》教案13
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入語：歷史上的每一個著名人物都有人去評判，當(dāng)然有的人說好，有的人說不好，而我們今天要學(xué)的這首詩的作者，有的人說他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說他是非常之人，超世之杰。而這個人確實是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰啊？（曹操）對！這個人就是曹操，在我們初中的時候，我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》，而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》，來看看曹操的人才觀是怎樣的。
板書：短歌行曹操
2.作者：說起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過他的作品，那么就請同學(xué)來說一說曹操，好！同學(xué)們說的很對，說明老師以前講的沒有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀滄海》。
3.背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年，當(dāng)時曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。
接下來給大家兩分鐘時間，讀一讀這首詩，明確字音并感受一下這首詩，哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》，漢樂府的曲調(diào)名，樂府有“長歌”、“短歌”之分，四字句就稱為“短歌”，其中“行”是古代詩歌的一種題材。
我們來齊讀一遍古詩，短歌行1、2
我們讀完了這首是，我們能體會到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的？
我想問同學(xué)們，我們這首詩的感情基調(diào)是什么
憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些？
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”、“何以解憂，唯有杜康”、“憂從中來，不可斷絕”
接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么？
1）“對酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)
明確：憂人生苦短，功業(yè)未成
人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）
詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒，那么我想問同學(xué)們，就真的能為詩人消愁么？
不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊
人才，我們接著看
2）青……笙
憂人才難得，賢才難得
要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩中表達(dá)了對人才的渴慕之情
“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實際上表達(dá)的是對賢才的渴慕之情，運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法
用典：指在詩句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事
作用：言簡意豐，以少勝多，富有書卷氣
3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了，自己將熱烈歡迎的場景
好，我們同學(xué)齊讀第一節(jié)，注意讀出“憂”的情感。
第二章的一開始詩人看到了明月，不由的“憂”從中來
這里運(yùn)用了比興的手法（詩經(jīng)時講過，哪位同學(xué)來說一下），詩人在此處用明月比喻品行高潔的賢才，表達(dá)了對賢才的渴求之心，那么請問：為什么曹操如此渴求人才
思考半分鐘
案：前面我們說到時間的流逝使曹操充滿了緊迫感，但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時不待我，靠自己的個人努力是難以實現(xiàn)心中的“治世之夢”，所以要依靠人才，但人才如天上的'月亮一樣難求，所以曹操才會在這個問題上苦苦追求。
而接下來的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩人想象賢才歸來
“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕，屈駕。“用”以。“存”探問，問候
“契闊”久別重逢。“”通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。
這四句是：客人穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂思不絕，仰慕賢才。
最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法
先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”
“繞樹三匝，無枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著運(yùn)用典故，表明自己對賢才抱著來者不拒的態(tài)度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點撥學(xué)生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心
齊讀整首詩
小結(jié)：
《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中，全詩巧妙地運(yùn)用了比興，用典等手法，來表達(dá)寓情于理，以情感人的目的，詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩，并背誦本詩。
《短歌行》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識目標(biāo)：通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。
2.能力目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)工具】
多媒體課件
【具體教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。
二、關(guān)于曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196年)，迎獻(xiàn)帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題(“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”)。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫時事”的詩風(fēng)，被后人稱為“漢末實錄”。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
曹操感嘆：生子當(dāng)如孫仲謀，其實……
三、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩、交流。
四、課文講讀
導(dǎo)析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。
釋憂：詩言志，歌詠懷，曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?
朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
析結(jié)構(gòu)析詩句：按照詩意分為四節(jié)來讀。
分解1 對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
激疑：在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
警醒：人生只有一次，我們總覺得時間還很多，其實,人生苦短,人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng)造條件，把握現(xiàn)在，服務(wù)明天。
分解2 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?
朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。
用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的.表達(dá)方式)。
分析3 明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?
朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的(繼而多樣解讀：明明如月，何時可掇?)。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會停止(“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思);同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分析4 月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
設(shè)疑：前四句詩的內(nèi)容可作哪些解讀?
討論、交流、小結(jié)：是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫(可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從)。似乎后者更貼切一些。
所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心)。
小結(jié)：《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動人;引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè)：《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題
六、板書設(shè)計
《短歌行》教案15
教學(xué)目的：
1、了解曹操其人其詩
2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感
教學(xué)重點：曹操深沉復(fù)雜之情感
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識歷史人物
教學(xué)設(shè)想：
1、通過簡介詩人（注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異），進(jìn)而解讀本詩；
2、以“憂”字為切入點，結(jié)合當(dāng)時史實、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對曹操的情感的理解；
3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對詩歌之理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物，比如說古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭議的莫過于曹操了。
二、解題：
1、關(guān)于曹操：
①由學(xué)生先說他們心目中之曹操
②教師補(bǔ)充介紹（結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。）
今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會他深沉的感情。
2、短歌行：什么叫短歌？《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。（投影展示）
三、全詩整體賞析：
1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來，師生一起解決。
2、學(xué)生談對本詩的初步體會，互相交流，然后發(fā)言。
重點理解
教師（提問）：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？（投影展示）
教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實進(jìn)行簡析（不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩歌的理解中去）：
關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時間及創(chuàng)作背景，歷來有不同的'解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。
明確：人生短暫、人才難求
2、結(jié)合課件具體賞析：
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。“山不厭高，海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
3、通過誦讀進(jìn)一步體會詩歌中深沉的情感。
四、：
全詩以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂；渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個人之憂。
此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。
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