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杜甫《悲陳陶》全古詩翻譯賞析
無論在學習、工作或是生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的杜甫《悲陳陶》全詩翻譯賞析，希望對大家有所幫助。
原文：
《悲陳陶》
杜甫
孟冬十郡良家子①，血作陳陶澤中水②。
野曠天清無戰聲③，四萬義軍同日死④。
群胡歸來血洗箭⑤，仍唱胡歌飲都市⑥。
都人回面向北啼⑦，日夜更望官軍至。
注釋：
1.孟冬：農歷十月。十郡：指秦中各郡。良家子：從百姓中征召的士兵。陳陶澤：即陳陶，又稱陳陶斜，在今陜西省咸陽市東。
2.無戰聲：戰事已結束，曠野一片死寂。義軍：官軍，因其為國犧牲，故稱義軍。
3.群胡：指安史叛軍。血洗箭：箭上沾滿了血，就象用血洗過一樣。這里的"箭"指代各種兵器。
4.都人回面向北啼：這時唐肅宗駐守靈武，在長安之北，故都人向北而啼。
譯文：
初冬時節，從十幾個郡征來的良家子弟，一戰之后鮮血都灑在陳陶水澤之中。
藍天下的曠野現在變得死寂無聲，四萬名兵士竟然在一日之內全部戰死。
野蠻的胡兵箭鏃上滴著善良百姓的鮮血，唱著人們聽不懂的胡歌在長安街市上飲酒狂歡。
長安城的百姓轉頭向陳陶方向失聲痛哭，日夜盼望唐朝軍隊打回來恢復昔日的太平生活
創作背景
此詩作于唐肅宗至德元年（756）冬。當年十月，宰相房琯上疏唐肅宗，自請帶兵收復兩京。十月二十一日，唐軍跟安史叛軍在陳陶作戰，房琯“高談有余而不切事”，用兵以春秋車戰之法，結果唐軍大敗，死傷四萬余人。此詩題注：“陳濤斜，在咸陽縣，一名陳陶澤。至德元年十月，房琯與安守忠戰，敗績于此。”來自西北十郡（今陜西一帶）清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象非常慘烈。杜甫這時被困在長安，目睹安祿山叛軍勝利歸來的驕橫情形，感到十分哀傷又十分憤怒，就寫了這首詩。
作者：
杜甫(712——770)，字子美，祖籍襄陽(今湖北襄樊)，出生于鞏縣(今屬河南)。早年南游吳越，北游齊趙，因科場失利，未能考中進士。后入長安，過了十年困頓的生活，終于當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，為叛軍所俘，脫險后赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。后來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴武去世，杜甫移居夔州。后來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死于舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”;他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人。
賞析：
至德元年(756)冬，杜甫正身陷長安。這年十月，宰相房琯自請統兵收復京都。不久便大敗于咸陽縣的陳陶斜，死傷四萬余人。詩人為此而作此詩，痛悼陣亡烈士，"敘陳陶、潼關之敗，直筆不恕，所以為詩史也"(《后村詩話》)。詩的結尾表示希望官軍早日平定叛亂，收復失地。
756年(唐肅宗至德元年)冬，唐軍跟安史叛軍在這里作戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十郡(今陜西一帶)清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象是慘烈的。杜甫這時被困在長安，詩即為這次戰事而作。
這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫尸郊野，而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴，使“十郡良家子”給人一種重于泰山的感覺。因而，第二句“血作陳陶澤中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。
至于下面“野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死”兩句，不是說人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以后，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點聲息也沒有，好像天地也在沉重哀悼“四萬義軍同日死”這樣一個悲慘事件，渲染“天地同悲”的氣氛和感受。
詩的后四句，從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民。“群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火，把一切都置于其鐵蹄之下，但這是怎么也辦不到的，讀者于無聲處可以感到長安在震蕩。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向著陳陶戰場，向著肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復長安。一“哭”一“望”，而且中間著一“更”字，充分體現了人民的情緒。
陳陶之戰傷亡是慘重的，但是杜甫從戰士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發現并寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續斗爭。
從這首詩的寫作，說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導思想，他根據戰爭的正義性質，寫出了人民的感情和愿望，表現出他在創作思想上達到了很高的境界。
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