悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

    時間:2024-10-15 16:15:37 杜甫 我要投稿
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    悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

      杜甫,唐代偉大的現實主義文學作家,唐詩思想藝術的集大成者。以下是小編為大家整理的悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    悲陳陶杜甫的詩原文賞析及翻譯

      唐代杜甫

      孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。

      野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死。

      群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。

      都人回面向北啼,日夜更望官軍至。

      譯文

      十月里西北十郡那些良家子弟,鮮血流成了陳陶斜的澤國水鄉。

      原野空曠蒼天清遠停息了戰聲,四萬義軍在同一天理慷慨陣亡。

      那些胡寇歸來時箭上還在滴血,仍然高唱胡歌狂飲在長安市上。

      京都百姓轉頭往北方痛哭流涕,日夜盼望官軍早來到退敵安邦。

      注釋

      ⑴陳陶:地名,即陳陶斜,又名陳陶澤,在長安西北。

      ⑵孟冬:農歷十月。十郡:指秦中各郡。良家子:從百姓中征召的士兵。

      ⑶曠:一作“廣”。清:一作“晴”。無戰聲:戰事已結束,曠野一片死寂。

      ⑷義軍:官軍,因其為國犧牲,故稱義軍。

      ⑸群胡:指安史叛軍。安祿山是奚族人,史思明是突厥人。他們的部下也多為北方少數民族人。血:一作“雪”。

      ⑹仍唱:一作“捻箭”。都市:指長安街市。

      ⑺向北啼:這時唐肅宗駐守靈武,在長安之北,故都人向北而啼。都人:長安的人民。回面:轉過臉。

      ⑻“日夜”句:一作“前后官軍苦如此”。官軍:舊稱政府的軍隊。

      創作背景

      此詩作于唐肅宗至德元年(756年)冬。十月二十一日,唐軍跟安史叛軍在陳陶作戰,結果唐軍大敗,死傷四萬余人。來自西北十郡(今陜西一帶)清白人家的子弟兵,血染陳陶戰場,景象非常慘烈。杜甫這時被困在長安,目睹叛軍的驕縱殘暴,有感于陳陶之敗的慘烈而作此詩。

      賞析1

      這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散,乃至橫尸郊野,而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴,使“十郡良家子”給人一種重于泰山的感覺。因而,第二句“血作陳陶澤中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。這一開頭,把唐軍的死,寫得很沉重。

      至于下面“野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死”兩句,不是說人死了,野外沒有聲息了,而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以后,原野顯得格外空曠,天空顯得清虛,天地間肅穆得連一點聲息也沒有,好像天地也在沉重哀悼“四萬義軍同日死”這樣一個悲慘事件,渲染“天地同悲”的氣氛和感受。

      詩的后四句,從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人,一是胡兵,一是長安人民。“群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。”兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火,把一切都置于其鐵蹄之下,但這是怎么也辦不到的,讀者于無聲處可以感到長安在震蕩。人民抑制不住心底的悲傷,他們北向而哭,向著陳陶戰場,向著肅宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官軍收復長安。一“哭”一“望”,而且中間著一“更”字,充分體現了人民的情緒。

      陳陶之戰傷亡是慘重的,但是杜甫從戰士的犧牲中,從宇宙的沉默氣氛中,從人民流淚的悼念,從他們悲哀的心底上仍然發現并寫出了悲壯的美。它能給人們以力量,鼓舞人民為討平叛亂而繼續斗爭。

      從這首詩的寫作,說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕,而是有正確的指導思想,他根據戰爭的正義性質,寫出了人民的感情和愿望,表現出他在創作思想上達到了很高的境界。

      杜甫

      杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759—766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。

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