經(jīng)典禪語(yǔ)250句
禪語(yǔ)主要指從佛門中傳出的精華語(yǔ)句，話語(yǔ)平樸，含意深遠(yuǎn)，對(duì)人生思想等方面有著精神食糧的作用。下面是小編為大家整理的經(jīng)典禪語(yǔ)250句，歡迎閱讀！
1、如果讓欲望不斷膨脹，整日馳逐于外在物欲的追求，那么你永遠(yuǎn)也不會(huì)幸福!當(dāng)我們不再為名利所累，不再追逐相距甚遠(yuǎn)的目標(biāo)，知足于我們擁有的一切時(shí)，用清澈的心時(shí)時(shí)觀照感悟，當(dāng)下看破就是幸福，放下就是快樂(lè)，就是坦然、真誠(chéng)、陽(yáng)光般的生活。
2、每個(gè)人的人生都是在各自的軌道上前進(jìn)，即使因?yàn)檫^(guò)去或善或惡的因緣同行一段路，實(shí)際上還是各自而行。在人生的軌跡中，我們?cè)撟龅木褪呛煤冒盐兆约旱臉I(yè)，讓自他成為彼此的善緣。此外，一切的攀比、記恨、執(zhí)著，都是無(wú)意義的，對(duì)自己人生有傷害的。
3、與其相見(jiàn)，不如懷念，與其攀緣，不如隨緣，一切皆如是。漸漸學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了寬容，淡定了躁動(dòng)的心。喜歡把盞清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮華背后的人生。出去走走，看看不同的風(fēng)景，接觸不同的人和事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的煩惱原來(lái)是那么微不足道。
4、人們都向往和尋找快樂(lè)，其實(shí)快樂(lè)就是一種心情。原本單純的心，一旦復(fù)雜起來(lái)，快樂(lè)和幸福就會(huì)遠(yuǎn)離而。生活是快樂(lè)的源泉，計(jì)較少一些，那么快樂(lè)就多一些;生活缺少的是感悟快樂(lè)的心靈。
5、當(dāng)有一天，你可以淡然的面對(duì)風(fēng)雨，仿佛一切如平。你不再恐懼悲觀，也不再驚訝失常，生老病死皆有規(guī)律。生命在你的心中已經(jīng)交織成一張藍(lán)圖，你不得不去努力。當(dāng)生命漸已成熟，當(dāng)許多的人和事從生命中走出，也就漸漸學(xué)會(huì)了珍惜。用心博愛(ài)，用心成就，這是所有成功的法寶，也是所有成功的關(guān)鍵，擁有這個(gè)法寶，你就無(wú)所畏懼，寫給所有掙扎在迷茫，理想，所有水深火熱的人們。我，為自己代言。
6、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
7、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
8、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
9、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
11、寬恕才能放下，才能得到真正的快樂(lè)。
12、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。
13、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
14、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
15、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
16、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
17、心態(tài)安好，則幸福常存。樹欲靜而風(fēng)不止，能真正救贖自己的，不是流淌的時(shí)間，也不是他人的幫助，而是自我良好的心態(tài)。時(shí)間的變換，去了舊傷或許又來(lái)了新疤;別人幫得了你一時(shí)，幫不了你一世。只有真正看開(kāi)了，想通了，心病也就根除了。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會(huì)常在。
18、平生修來(lái)隨緣性，粗茶淡飯也坦然。優(yōu)雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優(yōu)雅的生活，卻常常在現(xiàn)實(shí)中失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個(gè)優(yōu)雅從容的人，只有先穩(wěn)下來(lái)，靜下來(lái)，學(xué)會(huì)寬容、仁愛(ài)、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。
19、心存希望，幸福就是會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想，那么機(jī)遇就是會(huì)籠罩你，最好的心態(tài)是平靜;最好的狀態(tài)是簡(jiǎn)單。人生兩個(gè)至境：一個(gè)是知道，一個(gè)是知足。知道，讓人活得明白;知足，讓人活得平。醉心于名利，便會(huì)被名利所縛;太在乎褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。欲望越多，束縛越多;欲望越少，自由越多。
20、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
21、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
22、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
23、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
24、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
25、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
26、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
27、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
28、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
29、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
30、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
31、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴去反咬他一口嗎?
33、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
34、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?
36、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
37、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
38、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
39、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
40、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
41、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
42、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
43、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
44、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
45、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
46、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
47、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
48、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
49、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
50、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
51、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
52、說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢?
53、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣
54、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
55、沈默是毀謗最好的答覆。
56、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
57、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
58、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
59、慈悲是你最好的武器。
60、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
61、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
62、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
63、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
64、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。
65、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
66、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
67、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
68、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
69、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
70、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
71、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子
72、只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
73、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
74、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
75、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
76、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
77、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
78、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
79、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會(huì)渾濁呢?因?yàn)橛恤~在游動(dòng)，把清水?dāng)嚻饋?lái)了。心中哪來(lái)的煩惱?因?yàn)橛型耄瑳](méi)有妄想就沒(méi)有煩惱。
80、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會(huì)起作用，就會(huì)發(fā)光，就會(huì)有神通。
81、時(shí)間過(guò)得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。
82、一個(gè)愿力，一個(gè)念力，信心堅(jiān)固，愿力充足，就不會(huì)走錯(cuò)路了。
83、用功靠自己，了生死也靠自己，別人幫不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
84、照顧自己的本來(lái)面目，清清楚楚的靈知靈覺(jué)，這就是無(wú)上密法，除此之外再也沒(méi)有什么密了。
85、妄想多多的人，一天到晚東想西想，沒(méi)有妄想的人，連做夢(mèng)都不做。
86、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開(kāi)了悟，所謂情與無(wú)情，同圓種智，十方法界，山河大地都是如來(lái)。
87、一個(gè)人沒(méi)有業(yè)障，身心愉快，走到那里都平安無(wú)事，業(yè)障來(lái)了，你走到那里它就跟到那里，障礙重重。
88、年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要立志愿，有志者事竟成，沒(méi)有志向就沒(méi)有辦法，作什么事都做不成的。
89、禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒(méi)有，什么妄想也沒(méi)有，一心定在那里，動(dòng)也不動(dòng)，天倒下來(lái)了也不怕，貓捉老鼠就是這個(gè)精神，聚起精神看著老鼠。
90、境界因平時(shí)用功而顯，做好事得好境界，做壞事得壞境界。
91、正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。
92、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不殺盜淫妄酒，不亂來(lái)。
93、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
94、我多想能有個(gè)人對(duì)我說(shuō)，你不用改變自己，我來(lái)習(xí)慣你就可以了。
95、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂(lè)家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。
96、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？
97、自來(lái)積毀骨能銷，何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——王國(guó)維《虞美人》
98、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
99、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
100、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
101、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
102、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
103、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無(wú)魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
104、世間最可怕的不是錯(cuò)事，而是錯(cuò)心，事情錯(cuò)了可以改正。心錯(cuò)了，還會(huì)繼續(xù)做錯(cuò)事。
105、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
106、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
107、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
108、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
109、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
110、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
111、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
112、人生的真理，只是藏在平淡之中。
113、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
114、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
115、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
116、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
117、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
118、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
119、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
120、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
121、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
122、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
123、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無(wú)別法。
124、唯此一心即是佛，佛與眾生更無(wú)別異。
125、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。
126、此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心。
127、此心明凈，猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著相。
128、佛與眾生一心無(wú)異，猶如虛空無(wú)雜無(wú)壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒(méi)之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。
129、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。
130、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無(wú)心道人。
131、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。
132、此法即心。心外無(wú)法。此心即法。法外無(wú)心。心自無(wú)心。亦無(wú)無(wú)心者。將心無(wú)心。
133、當(dāng)下無(wú)心，便是本法。
134、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無(wú)相。念念無(wú)為。即是佛。
135、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無(wú)求無(wú)著。無(wú)求即心不生。無(wú)著即心不滅。不生不滅即是佛。
136、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心。恐落空無(wú)撈摸處。不知空本無(wú)空。唯一真法界耳。
137、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無(wú)煩惱。焉有菩提。
138、愚人除事不除心。智者除心不除事。
139、坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫；有人問(wèn)我西來(lái)意，盡把家私說(shuō)向渠。
140、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無(wú)人能釋。
141、一切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。
142、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
143、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
144、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
145、一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
146、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
147、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
148、于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
149、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。
150、有錢也苦，沒(méi)錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?
151、一水一山何處得?一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來(lái)只自知。
152、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道[水至清則無(wú)魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
153、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
154、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。
155、知足常樂(lè)，不要這山望著那山高。
156、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
157、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
158、月影松濤含道趣，花香鳥語(yǔ)透禪機(jī)。
159、源乎源乎，千山勢(shì)到(山獄，按:`山`在上，`獄`在下)邊止，萬(wàn)派聲歸海上消。
160、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
161、知道[水至清則無(wú)魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
162、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
163、真心應(yīng)物，不生分別。
164、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。
165、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。
166、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
167、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。
168、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
169、一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
170、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
171、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
172、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
173、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。
174、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂(lè)家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。
175、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
176、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。
177、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
178、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
179、一花一世界，一葉一如來(lái)。
180、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
181、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
182、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
183、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
184、悟門了當(dāng)，澈見(jiàn)圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無(wú)情不二。
185、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無(wú)始。
186、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。
187、心生種種法生，心滅種種法滅。
188、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。
189、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
190、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無(wú)出頭時(shí)。
191、妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。
192、未生前本來(lái)面目，死了燒了什么處相見(jiàn)。
193、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
194、悟佛之言，定要行佛之行。
195、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
196、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!
197、色欲二字生死之根。
198、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
199、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
200、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
201、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。
202、若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。
203、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。
204、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
205、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。
206、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
207、若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
208、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說(shuō)。
209、菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
210、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
211、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。
212、情不附物，物豈礙人。
213、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
214、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
215、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
216、菩提無(wú)是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
217、怒為萬(wàn)障之根，忍為百福之首。
218、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng)；心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。
219、佛說(shuō):我以妙明，不滅不生，合如來(lái)藏。而如來(lái)藏惟妙覺(jué)明，圓照法界是故于中，一為無(wú)量，無(wú)量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無(wú)盡虛空。
220、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
221、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。
222、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
223、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
224、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
225、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
226、樂(lè)天知命，無(wú)喜無(wú)憂，妙性朗然，其樂(lè)難述。
227、離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺(jué)得，不如不相應(yīng)好。
228、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅盤。
229、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
230、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
231、明明白白無(wú)生死，去去來(lái)來(lái)不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。
232、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
233、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
234、念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。
235、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
236、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
237、惑見(jiàn)紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見(jiàn)之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。
238、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
239、記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停；愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠(chéng)；一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
240、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
241、盡其心知其性，知其性則知其天。
242、荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
243、境緣無(wú)好丑，好丑起于心。
244、佛說(shuō):汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏，而如來(lái)藏隨為色空，周遍法界。
245、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。病(病字頭里面一個(gè)"差")藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。
246、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。
247、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬(wàn)難，識(shí)得破后，有什么難易。
248、但于事上通無(wú)事，見(jiàn)色聞聲不用聾。
249、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
250、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
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