《歸園田居》教案優秀

時間：2025-03-30 10:38:05 歸園田居我要投稿

《歸園田居》教案優秀

　　作為一名教學工作者，通常會被要求編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應當如何寫教案呢？以下是小編收集整理的《歸園田居》教案優秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《歸園田居》教案優秀

　　《歸園田居》教案優秀篇1

　　[教學目標]

　　1、知識與技能

　　掌握重點字詞，了解陶淵明其人其詩文。

　　2、能力與方法

　　通過小組合作討論，品田園之美，悟本性之真。

　　3、情感、態度與價值觀

　　領悟詩人返樸歸真的人生志趣

　　[教學重點]

　　品味陶詩的語言

　　[教學難點]

　　領會詩中“拙”字的實質內涵

　　[教學方法]

　　朗讀、品讀、小組合作探究

　　[課時安排]

　　1課時

　　[教學過程]

　　[導入新課]

　　創設情境：

　　同學們，在《桃花源記》里，武陵人一睹了桃花源優美的景象。這里土地平曠，屋舍儼然，這里良田美池，雞犬相聞，民風淳樸......一派和平與安寧的景象。試想一下，如果你就是武陵人，你從桃花源出來你會干什么？

　　（預設）生：課文上說他又回去找，可是沒有找到；他會帶上自己的家人逃離到這個地方；他會按照那樣一個桃花源再建一個世外桃源。

　　師：其實陶淵明與他一樣，也想建立一個自己的桃花源。建在哪里？

　　生：歸田園建。

　　追問：今天我們就一同來看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？

　　生：田園

　　追問：今天我們就一同步入他的《歸園田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。

　　[感知文本]

　　一、朗讀文本

　　（一）請同學們自由地朗讀文本，勾畫出不認識的字。

　　（二）教師示范朗讀，學生掃除文字讀音障礙。

　　（三）請學生齊讀文本。

　　過渡：文章和詩歌的標題就好比人的眉毛和眼睛，俗話說：“眉目傳情”，文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。

　　二、理清文章思路：

　　從標題來看，給我們傳達了哪些基本信息？

　　明確：歸田園居

　　追問：從這標題來看，我們應著重抓哪個字？歸。下面就讓我們圍繞“歸”字來理清文章的思路。那么作者歸在哪里？

　　明確：歸到田園；也就是告訴了我們他的歸之所（板書）

　　過渡：歸之所是哪幾句，同學們一起齊讀出來。

　　追問：除了講歸之所還講到了什么呢？（請同學們看詩歌內容的前6句講的是什么？）

　　明確：歸之因

　　追問：那么除了剛才所歸納的：歸之所歸之因，還寫了些什么呢？請同學們一起來齊讀最后兩句：“戶庭無塵雜......返自然”

　　明確：歸之情（趣）

　　追問：哪個字更好？“趣”字我覺得更好，情：只是當時的一種心情，而“趣”字把作者那種（在田園生活里）樂在其中的感覺表達了出來，并且作者回歸到田園也是他人生的一種趣味、一種情趣。

　　板書：明確：（1—6）歸因；（7—16）歸所；（17—20）歸趣。

　　過渡：理清了文脈，下面就讓老師引領大家一起來了解詩人的歸之因。

　　[品讀文本]

　　一、了解“歸因”：

　　問：哪些詩句體現了歸因？

　　明確：前6句。

　　二、品讀關鍵詞

　　提問：詩歌前6句中哪些字詞表現了詩人辭官歸隱的原因？

　　三、品讀概括句：

　　（一）“少無適俗韻，性本愛丘山”

　　追問：“俗”是什么意思？“無適俗”是什么意思？

　　明確：“俗”：世俗：為名為利，爭名奪利；汲汲于富貴，汲汲于名利。“天下之人，熙熙壤壤；為利而來，為利而往。”《史記》意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。“無適俗”：不能、不會迎合世俗，保留自己的真性情。

　　小結：這兩句就是告訴我們陶淵明不僅本性真，品性高，而且十分向往田園生活。

　　（二）“誤落塵網中，一去三十年”。

　　追問：這兩句詩我們應該抓哪兩個詞？為什么？

　　明確：“誤”“三十年”

　　追問：表明作者什么樣的心情？

　　明確：對官場的厭惡，一個“誤”字，說明作者悔恨之情；三十年用夸張的說法，表明時間之長，悔恨之深。

　　過渡：作者運用了一個比較貼切的比喻，將自己對官場的厭惡表達了出來。

　　（三）“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

　　追問：“羈鳥”是什么鳥？池魚又是怎么樣的，他們都有一個共同的特點：沒有自由，受到束縛。

　　追問：詩人用一個“戀”一個“思”表達了作者什么樣的心情？

　　明確：正是作者向往田園自由、厭惡官場束縛，所以在這里把作者急切想要回歸園田的心情表達了出來。

　　過渡：然而最具吸引力的還是其中的歸之所，下面我就請同學們小組合作賞析。

　　二、品味“歸所”：（小組討論）

　　（一）本首詩歌選取了田園的哪些意象？

　　明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙、狗（吠）、雞（鳴）

　　（二）單看這一個一個獨立的意象美嗎？

　　明確：不美！

　　追問：對，這不過是農村的一些普普通通的事物。那為什么在陶淵明的眼里，一切平凡的事物都顯得那樣美好？

　　追問：正所謂：境由心生，詩人本人是性本愛丘山，一直向往、神往田園生活，所以，以我觀物則物皆著我之色彩。

　　（三）這些意象都有什么樣的特征？品讀景物所蘊含的美。

　　下面我就將咱們班分為四大組，一起來品味意象的特征，去發現景物所蘊含的美。

　　1、方宅、草屋：住處空闊寬松。房屋雖簡陋，好在數量較多，不但夠自家人居住，就算有客人來，也寬松有余。

　　2、榆柳、桃李：環境清幽美麗（春日繁花似錦，繽紛絢麗：夏日綠陰匝地，郁郁青青）

　　3、遠村、炊煙：氣氛安詳柔和（渺渺村莊，裊裊炊煙，朦朧迷茫，似幻似真）

　　4、狗吠、雞鳴：生活寧靜和平（能聽到深巷中的狗吠聲，可見鄉村的寧靜；雞在桑樹顛得意地鳴叫，可知生活的安定和平。“狗吠雞鳴”還給田園生活增添了生機和活力）

　　小結：孤立地看這些景物雖然平常，但當它們組合在一起后便活靈活現地為我們展現了一幅寧靜平和、淳樸自然、美不勝收的田園畫卷。

　　過渡：然而詩人歸后的心情怎么樣呢？我們一起齊讀最后四句詩。

　　三、感悟“歸趣”：

　　詩人歸后的心情怎么樣呢？（“戶庭無塵…反自然”）

　　明確：擺脫官場生活那種自由自在、輕松愉悅的心情。感受到了田園生活的閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在。

　　[拓展延伸]

　　一、探究“拙”字的文字意蘊

　　過渡：同學們我們在桃花源里走了一圈，我們暢游了桃源的一切美景，可是老師就有一個疑惑，詩人如此向往的地方，他卻說守拙歸園田。“拙”是什么意思？

　　明確：拙有兩個義項，一個是“笨”；一個是自謙之詞。

　　追問：陶淵明真的笨嗎？不是，是自謙之說法，正所謂：大智若愚。

　　追問：我們怎么來理解文中的這個“拙”字？

　　明確：作者這個“拙”表現在哪些方面？①從作者自身這個角度來說，他覺得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田園生活是一種笨拙的人生追求）），②從世俗的觀念這個角度來談“拙”

　　明確：①A：“拙事”：詩人曾因謀生糊口之需和“大濟蒼生”之志而誤入官場，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：詩人追求的事物都是鄉村常見的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是簡單的事物，他反而越是滿足，從而越是感到快樂與幸福。②在封建時代，世俗之人大都以做官為榮，以做官為利，而陶淵明卻“少無適俗韻，性本愛丘山”，他有著不同于流俗的氣質情操，認為自己的本性無法與官場調和，所以作者毅然地選擇了一條與世俗追名逐利、士優而仕的觀念相違背的道路。選擇回歸閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在田園生活的，堅守本性的真我。③處在一個權力之爭劇烈的社會里，正人君子是難以自處，如何不同流合污，就會被制度湮滅；在世人皆醉的時代，陶淵明無力回天，面對污濁的現實，也不愿自己的心為行役，詩人最終選擇走一條潔身守志的道路。

　　小結：陶淵明所堅守的“拙”，正所謂：“世人以之為拙，我卻以之為真”是他堅守本性的真我，守住自己人格的.獨立和自由，更是堅守自己精神、心靈的棲息地，尋求自我的精神家園。從而徹底遠離官場，通過淡泊寧靜的田園生活讓自己的心靈、精神有了依靠，以至于不讓自己的心迷茫而喪失自我。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，當士大夫不能實現兼濟天下抱負的時候，也許“窮則獨善其身”便是他最好的歸宿。

　　二、構建自己的精神家園（仿寫句子）

　　追問：那么什么是精神家園呢？

　　明確：“精神家園”我想應該就是理想的生活，力量的源泉，心靈的棲息地。

　　追問：那么同學們你們想要構建一個什么樣的精神家園呢？

　　提示：①同學們可以學習陶淵明用意象構建你的精神家園；或選擇補充完整下面的句子

　　②我的精神家園是（——），這里有（——）；當我（——），精神家園是（——）。

　　[課堂收束]

　　同學們，在那樣一個時代里，陶淵明始終如一地堅持著本性的真我，堅守著自己的精神家園，我在一則廣告詞中看到：“世界有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在你的心中”，是的，我們每個人的心里都有一個桃花源，那便是我們心靈的棲息地，我們的精神家園。在老師的心中也有一個溫暖的精神家園，今天作為新老師的我，之所以能站在這里和大家交流學習，是因為在我的身后有一支團結而又強大的精神制藍團，是他們給予我信心與勇氣，所以他們便是老師的精神家園。然而，正處在懵懂走向成熟的你們更需要構建好、經營好你們的精神家園，并應保持認真的人生態度，為了自己心中的理想，堅定地走下去。我相信：自由、快樂、幸福就在前方……

　　《歸園田居》教案優秀篇2

　　【教學目標】

　　學習詩歌素描，以寫促讀。

　　【教學重點】

　　對《歸園田居（其一）》進行素描。

　　【教學難點】

　　發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素構思文章。

　　【學時安排】

　　1課時。

　　【教學內容與步驟】

　　1、導入新課：

　　大部分同學為了使文章富有文采往往把詩歌嵌入文章當中去，那么你們知道詩歌還有一種利用的方式嗎，那就是詩歌素描。一首詩歌，就是一個靈魂，一首詩歌，就是一段經歷，一首詩歌，一幅美景，我們可以發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素，來做一篇文章。

　　2、概念介紹：

　　素描：文學上指文句簡潔、不加渲染的樸素描寫。素描即改寫，只是這種改寫更加靈活、自由。在記誦的基礎上，用文字傳達出自己對詩歌的理解和體驗，可以以詩歌內容為原型，也可以改編內容，改造其中的人物、事件。

　　對詩歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來。

　　3、投影：

　　飲酒

　　陶淵明

　　結廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾，心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辯已忘言。

　　菊花人生

　　（2005年湖北高考滿分作文片斷）

　　一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。山氣日夕佳，飛鳥相與還他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。

　　4、《歸園田居》素描練習：

　　練習1：園田擴展練習：陶淵明向往的是園田生活，請你根據《歸園田居》提供的信息，通過自己的想象加工，描繪一下的田園風光。（注意：不是翻譯）

　　練習時間：10分鐘。

　　學生展示片斷，教師點評。

　　教師示范：

　　透過晨霧暮靄，陶淵明與家人葛衣芒鞋，荷鋤園田；在屋子周圍的柳樹和桃樹伸展出最迷人姿態的季節里，他與友人在樹下飲酒作詩暢聊至天明。那時，炊煙從遠處村落裊裊升起，雛鳥剛剛發出稚嫩的鳴叫，姿態驕傲的公雞在樹顛呼喊天明，遠處農家大黃狗的.嬉戲，驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼里都那么自然，雖清貧但寧靜，雖守拙但歸真。

　　微風帶著濕潤的水氣絲絲縷縷地吹來，遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味，不遠的一簇菊花輕輕地擺動著花瓣。旁邊的河里，偶爾有幾只調皮的魚跳出了水面，又撲回水里。

　　注意：描繪應該符合詩歌的意境的前提下，進行想象和加工

　　練習2：

　　塵網擴展練習：

　　⑴ 自選角度，描繪陶淵明厭惡的塵網。

　　⑵ 他陷入塵網回歸田園的心情。

　　練習時間：10分鐘

　　學生展示片斷，教師點評

　　教師示范：

　　官場：他淵博的學識和出眾的才華在門閥的偏見里成為零，他倔強的個性和直爽的談吐在巧言令色的人群里是個異類，他強烈的自尊和不與權貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石；一切的一切都被時間織成一張塵雜大網，籠罩著他，日漸一日將他緊緊束縛。

　　心情：歸，多么甜蜜的字眼，只有離開母親太久的游子才會為這個字的流淚，只有離開故淵的魚兒才理解這個字的美好，只有被關在金籠里的鳥兒才知道這個字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開母親，像魚兒一刻也離不開水，像鳥兒籠中絕食只是為了使靈魂回歸枝頭。（羈鳥池魚）

　　練習3：

　　請根據以下資料，構思一篇文章（將練習1、2融入其中）

　　詩文及其他素材

　　⑴ 詩文：歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記

　　⑵ 個性：崇尚自然向往園田自由高傲愛菊愛酒

　　⑶ 重要事件：不為五斗米折腰，辭官歸園田

　　思考時間：3分鐘

　　學生敘述，教師點評

　　教師示范：

　　《歸》的構思

　　時間：徹底與官場決裂歸園的前一夜

　　地點：彭澤縣衙

　　人物：41歲的陶淵明

　　情景：塵網，園田

　　事件：陶淵明接到迎接鄉里小兒的信函后，在縣衙邊飲酒邊思考，最終決定回歸田園。

　　六、課堂小結

　　1、發揮想象力/創造力。

　　2、不怕修改。

　　七、作業（選做題）

　　1、完成所構思的作文。

　　2、任選一首詩歌，進行素描。

　　《歸園田居》教案優秀篇3

　　教學目標：

　　知識與技能：

　　1、激發聯想與想象，再現豐富的詩歌畫面。

　　2、背誦詩歌。

　　過程與方法：

　　1、通過聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

　　2、討論探究，感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

　　情感態度與價值觀：

　　1、感受寧謐優美的田園風光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。

　　2、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養。

　　教學重難點：

　　1、借助聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

　　2、感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

　　教學方法：

　　誦讀法，點撥法、討論法、探究法，情境創設

　　教學用具：

　　多媒體課件

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　魏晉時期，因為社會日漸動蕩，政治權利更迭頻繁，內部紛爭劇烈，戰禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無常。有人“晤言一室之內”，有人“放浪形骸之外”，以此來對抗那個時代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過《歸園田居》其一，來了解陶淵明的生命之場。

　　二、初讀，自讀感詩意

　　1、齊讀，矯正字音，感受意境。

　　2、解題

　　銜接語：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個字是題眼？

　　“歸”。下面請同學們聽老師范讀，在聽的過程中思考：

　　“歸” 換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現出來“歸”？在文本中找到呼應“歸”的依據，選取1-2處解釋。

　　三、再讀，品讀賞田園

　　銜接語——朱光潛：詩的境界是情趣與意象的融合。詩歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點與感情。請同學們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來。

　　1、齊讀描寫田園風光的詩句“方宅十余畝……虛室有余閑”。

　　2、賞景：借助想象和聯想，描繪畫面。（概括景物特點）

　　請同學們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子，用優美的語言描繪出來。

　　預設：

　　“方宅十余畝，草屋xx間”：寬敞，整齊，閑適。

　　“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實繁，生機勃勃。

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠，自在。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。

　　“忽聽無塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。

　　3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。

　　這首詩歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語氣應該緩和而自然，讓人聽了感到很溫馨，很輕松。

　　四、三讀，聯讀現啟迪

　　銜接語：陶淵明作為田園詩的鼻祖，他創造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點也很重要。我們先來看一下他的為官經歷（ppt展示）。

　　393 年（29歲），任江州祭酒。（不久解歸）

　　400 年（36 歲），在桓玄手下當幕僚。（三年后歸隱）

　　404 年（40 歲），任鎮軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）

　　405 年（41 歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。（很快辭職）

　　405年（41 歲），任彭澤縣令。（81天后辭歸）

　　1、自主思考

　　結合你詩歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內五入五出？

　　小結：所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當陶淵明覺察到官場與自己的.本性相違背的時候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會的腐朽，但無力改變，轉而追求自己的道德完善，尋求人性的復歸。田園生活意味著自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達生命忠誠的唯一住所，也是他現實人生的一個驛站。

　　真正純凈的靈魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。

　　2、小組探究

　　陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

　　——袁行霈主編《中國文學史》

　　（出示PPT）“歸隱”的深層動因——求得內心的寧靜和諧

　　這種內心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國詩人赫爾德林曾經說過，“世界充滿勞績，人卻詩意地棲居在這片大地上。”德國存在主義哲學家海德格爾晚年時的看到這句話時亦幡然醒悟，說：人類的本質，就是詩意地棲居在大地上。何謂詩意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中，蘊含著幾千年來人類對生活最樸質的追求。

　　小組討論：如何“詩意地棲居”？（學生小組討論，形成文字，選代表作答）

　　預設：1、學會欣賞平凡之美

　　2、偶爾給心靈放個小假

　　3、培養高雅的興趣愛好

　　小結：讀遍天下詩書，盡賞人間美畫，聆聽經典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩意人生的最佳途徑。

　　五、本課小結

　　可以說，詩意，就是靜下心來，發現美，感受美，創造美。從這個意義上說，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過去，但人們面對“進退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過著怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩意地棲息。

　　六、作業

　　背誦全詩。

　　《歸園田居》教案優秀篇4

　　教學目標：

　　1、解讀美麗田園風光構成的意境。

　　2、解讀詩人歸美麗田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術風格。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛美麗田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請班級同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農民，平平淡淡。班級同學們選擇哪條路呢?

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創了美麗田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，美麗田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了美麗田園山水詩派。宋以后，描寫美麗田園的詩人就多到不可勝數了。

　　三、析題：

　　文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩歌)

　　請班級同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到103頁。

　　四、讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)

　　3、自由朗讀：

　　思考：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸?

　　明確：官場。

　　詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態度?

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網中，一去三十年。”請班級同學們打開優化方案128頁。我們班哪個班級同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎?

　　2、為何而歸?

　　(1)本性愛美麗田園。

　　(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱美麗田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?

　　明確：“羈鳥”是籠中的`鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系美麗田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處?

　　明確：園田。

　　找出描寫美麗田園生活情景的句子?用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” (學生自由發揮)

　　(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)

　　·小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農家游”這項服務?

　　4、歸去如何?

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩中用了什么手法：

　　·比喻擬人夸張動靜結合白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　八、作業：

　　課文有四句經典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望班級同學們能夠背出來。

　　《歸園田居》教案優秀篇5

　　教學目標：

　　1、解讀田園風光構成的意境。

　　2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術風格。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民；而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年；其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索；今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的`詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

　　三、析題：

　　文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）

　　請同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。請大家將書翻到103頁。

　　四、讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

　　3、自由朗讀：

　　思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場。

　　詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態度？

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網中，一去三十年。”請同學們打開優化方案128頁，我們班哪個同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

　　2、為何而歸？

　　（1）本性愛田園。

　　（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由，說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

　　找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” （學生自由發揮）

　　（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮，眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）

　　小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農家游”這項服務？

　　4、歸去如何？

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感，作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩中用了什么手法：

　　比喻擬人夸張動靜結合白描

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？

　　要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　八、作業：

　　課文有四句經典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望同學們能夠背出來。

　　《歸園田居》教案優秀篇6

　　1教學目標

　　１．掌握重點字詞，了解陶淵明其人及詩文。

　　2．體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

　　2重點難點

　　體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

　　3教學過程

　　3.1第一學時教學活動活動1【導入】導入課文

　　在上這節課前，我想請同學們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：

　　A做官，名利雙收B做農民，平平淡淡。

　　你們會怎樣選擇？(找一二位同學說說自己的看法，教師不作點評。 )

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學家陶淵明也曾經做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　活動2【活動】出示寫作背景。

　　東晉朝廷：政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私

　　官場現實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎

　　他的性格剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐，相互傾軋的官場格格不入。四十一歲時，他就辭官歸隱，過上了躬耕自足的田園生活。

　　陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　活動3【活動】進入《歸園田居》其三的學習

　　（一）、初讀：讀字音（聽錄音）

　　（二）、讀:讀文意

　　1、這首詩一共有8句，那么我們來分析一下詩文。這首詩寫的是哪個季節的勞動生活情形？

　　明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。

　　2、詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?

　　明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

　　3、詩的前四句只記豆田鋤草一事。

　　第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了。“荷”，擔、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

　　小結：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動情形。

　　4、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)

　　明確：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

　　小結：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發對田園生活的熱愛。

　　活動4【導入】讀：讀意境

　　讀：讀意境詩意的躬耕。

　　本詩那些詩句比較有詩情畫意？

　　教師引導學生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。

　　明確：陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調皮而多情，他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰，詩人就像一個凱旋的士兵，心情傲然、欣然。可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩意的田園

　　（四）、讀：讀思想（討論）

　　1、本詩的題眼為？俗話說，眉目傳情。同學們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個字,是歸還是居？題眼：“歸”。既然“歸”是題眼，標題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？圍繞題眼，我們這節課將一起來解決以下幾個問題：

　　從何而歸？官場為何而歸？潔身自好歸向何處？田園歸去如何？田園躬耕

　　（種豆理荒穢）

　　2、詩中最能體現作者寫作意圖的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿無違。”

　　3、“但使愿無違”“愿”具體指什么？

　　享受田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現實世界中失去自我。

　　這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。

　　4、這句話表現了作者怎樣的思想感情？

　　對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。

　　這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。

　　（五）、歸納主題

　　作者通過這首詩，向我們展示了一幅安逸而閑適的農村生活的畫面。并表現了他淡薄名利、潔身自好的'美好品質。

　　活動5【活動】心靈碰撞

　　有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？

　　“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。”

　　——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》

　　陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。

　　——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風格》

　　教師小結：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠離污濁官場，獨善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想，造福一方吧。

　　古人受到儒家文化的熏陶，走讀書出仕這條道路，來實現自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經的影響，懷有兼濟天下、普濟蒼生的壯志。然而東晉社會，不可能實現他的抱負，他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達則兼濟天下”的路走不通，那就采取“窮則獨善其身”的生命態度吧，這是中國文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

　　活動6【活動】檢查背誦

　　（八）、小結全文

　　人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。

　　這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字，抒寫了詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。

　　（九）、結束語：

　　同學們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選擇歸隱，他成為文學史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個公平，公正的新社會，國家給我們提供了成功的機會，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農村，不是不愛，因為愛我們還會再回來建設我們和諧美好的家園。

　　（十）布置作業

　　將其改寫成更散文。

　　《歸園田居》教案優秀篇7

　　教學目標：

　　1、掌握鑒賞山水田園詩的方法

　　2、引導之下，學生自主鑒賞《歸園田居》

　　3、正確體會作者在詩歌中所表達的情感

　　教學重點：鑒賞詩中的田園風光。

　　教學難點：鑒賞田園詩的方法

　　教學過程

　　一、導入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉村美景?他的名字是陶淵明，由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學習他歸隱田園之后的《歸園田居其一》。

　　二、作者簡介

　　三、誦讀

　　請同學們欣賞詩歌朗讀，同時解決難讀的字詞和注意朗讀的節奏和感情。

　　四、整體把握詩歌內容

　　1、聽名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？

　　明確：“歸”

　　五、探究、合作

　　以“歸”字為核心解讀詩歌。

　　1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？

　　具體分析

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網、樊籠。

　　追問：塵網、樊籠比喻什么？

　　“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為野心家爭奪的.工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）

　　明確：官場生活。

　　追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？

　　明確：對官場生活的厭惡。

　　2、為何而歸？

　　明確：a、性本愛丘山（本性）。

　　追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

　　{養家糊口大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥（門閥制度：封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。）勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

　　屈原:“固時俗之工巧兮，競周容以為度”,而他選擇的是“回朕車以復路兮?之未遠??制芰荷以為衣兮??長余偑之陸離”

　　追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）

　　明確：b、守拙歸園田。

　　提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

　　明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由。

　　小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來兮辭》。)

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

　　（詞語含義、特點、情感）

　　明確：（1）“羈鳥”是關在籠中的鳥；

　　“池魚”是禁在池中的魚。

　　（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　　（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：歸向園田

　　問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。

　　明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

　　概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。

　　“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優美的田園風光，由近到遠，聲色相調，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園——樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉村圖景。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。

　　4、歸去如何？

　　請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：因為厭惡官場所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

　　最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜之情的外露。

　　六、總結全文

　　詩歌意境恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。這首詩不愧為田園詩的代表作。

　　七、拓展延伸，欣賞另一首山水田園詩。

　　夏日南亭懷辛大

　　孟浩然

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發乘夕涼，開軒臥閑敞。

　　荷風送香氣，竹露滴清響。

　　欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

　　感此懷故人，終宵勞夢想。

　　1、孟浩然是長于寫景的詩人，一向備受歷代詩論家贊譽。本詩在寫景方面有那些技巧？

　　2、詩中詩人經歷了怎樣的情感變化？請作簡要分析。（3分）