《歸園田居 其一》陶淵明

    時間:2024-10-22 15:04:35 歸園田居 我要投稿

    《歸園田居 其一》陶淵明

      《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品,共五首。第一首寫從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,農村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負的心情,表達了對自然和自由的熱愛。

    《歸園田居 其一》陶淵明

      歸園田居·其一

      魏晉 陶淵明

      少無適俗韻,性本愛丘山。

      誤落塵網中,一去三十年。

      羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

      開荒南野際,守拙歸園田。

      方宅十余畝,草屋八九間。

      榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

      曖曖遠人村,依依墟里煙。

      狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

      戶庭無塵雜,虛室有余閑。

      久在樊籠里,復得返自然。

      注釋

      1.少:指少年時代。適俗:適應世俗。韻:本性、氣質。一作“愿”。

      2.塵網:指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網羅。這里指仕途。

      3.三十年:有人認為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說,此處是三又十年之意(習慣說法是十又三年),詩人意感“一去十三年”音調嫌平,故將十三年改為倒文。

      4.羈(ji)鳥:籠中之鳥。戀:一作“眷”。

      5.池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻自己懷戀舊居。

      6.野:一作“畝”。際:間。

      7守拙(zhuō):意思是不隨波逐流,固守節操。

      8.方宅:宅地方圓。一說,“方”通“旁”。

      9.蔭(yìn):蔭蔽。

      10.羅:羅列。

      11.曖曖(ài):昏暗,模糊。

      12.依依:輕柔而緩慢的飄升。墟里:村落。

      13.戶庭:門庭。塵雜:塵俗雜事。

      14.虛室:空室。余閑:閑暇。

      15.樊(fán)籠:蓄鳥工具,這里比喻官場生活。樊,藩籬,柵欄。

      16.返自然:指歸耕園田。

      翻譯

      少小時就沒有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛自然。

      偶失足落入了仕途羅網,轉眼間離田園已十余年。

      籠中鳥常依戀往日山林,池里魚向往著從前深淵。

      我愿在南野際開墾荒地,保持著拙樸性歸耕田園。

      繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八九間。

      榆柳樹蔭蓋著房屋后檐,爭春的桃與李列滿院前。

      遠處的鄰村舍依稀可見,村落里飄蕩著裊裊炊煙。

      深巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。

      庭院內沒有那塵雜干擾,靜室里有的是安適悠閑。

      久困于樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。

      《歸園田居 其一》教案

      1、教學目標

      ①準確把握詩歌的意象、營造的意境和表達的情感,領悟陶淵明詩意田園的內涵;

      ②掌握詩歌的意象的組合方式;

      ③學以致用,運用所學方法鑒賞同一類詩。

      2、學情分析

      學生對“意象”這一概念理解模糊,甚至完全不知。

      3、重點難點

      準確把握詩歌的意象、營造的意境和表達的情感,領悟陶淵明詩意田園的內涵

      4、教學過程

      4.1第一學時

      教學活動

      活動1【導入】人物對比

      把周杰倫與陶淵明在一次作文大賽上學生作文中引用頻率進行對比引入新課

      活動2【講授】整體閱讀

      標題的題眼是哪個字?詩歌內容是從哪幾個方面展開的?

      活動3【活動】誦讀感悟

      通過學生讀詩來領悟詩歌情感。

      活動4【講授】破譯意象

      意象是詩中熔鑄了作者思想情感的事物,是詩歌的精靈。

      活動5【活動】找意象

      找出詩中的意象

      活動6【練習】鑒賞探秘

      方法之一:意象+修辭手法=把情感演繹得可感可見

      方法之二:意象成對出現,可以旋轉出獨特的審美天地

      方法之三:要從結構上將意象組合成一幅畫,融繪畫欣賞技法于其中(色彩美、意境美)。

      活動7【測試】延伸拓展

      田園詩的意象

      稻禾、豆架、流水、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、雞鳴、犬吠、豬叫,農夫、牧童、村姑……

      這是田園、每一件事都是一首詩,田園,乃是生長植物糧食也是生長詩意的地方。

      活動8【作業】說說陶淵明

      有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,也有人說他的選擇是勇敢高潔的,那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的?你認為他的做法是否值得贊賞?在當今時代是否可以提倡?請用200字左右的文段闡明自己的觀點。

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