歸園田居其一公開(kāi)課教案

時(shí)間：2025-02-08 10:59:08 佩瑩歸園田居我要投稿

歸園田居其一公開(kāi)課教案（精選7篇）

　　作為一名人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的歸園田居其一公開(kāi)課教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

歸園田居其一公開(kāi)課教案（精選7篇）

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 1

　　《歸園田居》其是一首詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對(duì)自然和自由的熱愛(ài)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力：

　　⑴　了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

　　⑵　培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。

　　⑶　培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。

　　2、過(guò)程與方法：

　　⑴　在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

　　⑵　掌握詩(shī)人寫景抒情的方法。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　⑴　領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　⑵　學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　通過(guò)詩(shī)中意象的.分析來(lái)把握情景交融的意境。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　如何看待陶淵明的隱居生活。

　　【教學(xué)方法】

　　1、運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

　　2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

　　3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

　　4、探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

　　二、簡(jiǎn)介陶淵明，并解題

　　《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè)。寫于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

　　三、誦讀課文

　　1、范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二)。

　　2、指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。

　　3、聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。

　　4、全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

　　5、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。

　　四、討論鑒賞

　　1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)

　　明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　歸園田居

　　塵網(wǎng) 羈鳥池魚

　　厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

　　向往田園生活(返自然)

　　愛(ài)丘山　戀舊林　思故淵　歸園田

　　2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫鄉(xiāng)村田園生活?

　　明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。

　　3、提問(wèn)：詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論)

　　農(nóng)田　草屋

　　簡(jiǎn)樸幽雅

　　榆柳　桃李

　　見(jiàn)

　　遠(yuǎn)人村

　　安詳悠閑

　　墟里煙 (動(dòng)靜結(jié)合)

　　(以動(dòng)襯靜)

　　狗吠　深巷

　　寧?kù)o和平　聞

　　雞鳴　桑樹

　　無(wú)塵雜

　　閑適自在　感

　　有余閑

　　總之，這些詩(shī)句，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　4、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в危鶕?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

　　五、探究

　　如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

　　2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。

　　3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我──率性自然。

　　六、全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

　　七、作業(yè)

　　1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一\"誤\"字所能辯解的嗎?

　　提示：

　　⑴　矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù)。

　　⑵　徹底悔悟。

　　⑶　也許是一種托詞。

　　2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》：

　　提示：

　　⑴　進(jìn)取與隱退的對(duì)立。

　　⑵　文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　歸園田居

　　塵網(wǎng) 羈鳥池魚

　　厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

　　向往田園生活(返自然)

　　愛(ài)丘山　戀舊林　思故淵　歸園田

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 2

　　教學(xué)設(shè)想

　　詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

　　三維目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與能力

　　1、了解陶淵明其人及其文。

　　2、背誦《歸園田居（其一）》。

　　（二）過(guò)程與方法

　　1、通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

　　2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景他的名字是？（陶淵明），由上可知，他最美的詩(shī)情來(lái)自田園，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

　　指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富而充實(shí)的隱居生活，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

　　三、誦讀

　　請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

　　羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán

　　1、聽(tīng)名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

　　明確：“歸”

　　四、探究、合作

　　以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。

　　1、從何而歸？

　　2、為何而歸？

　　3、歸向何處？

　　4、歸去如何？

　　具體分析

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網(wǎng)、樊籠。

　　追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）

　　明確：官場(chǎng)生活。

　　追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？

　　明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

　　2、為何而歸？

　　明確：A、性本愛(ài)丘山（本性）。

　　追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”） {養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥（門閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。}

　　“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。

　　屈原：“固時(shí)俗之工巧兮競(jìng)周容以為度”，而他選擇的是“回朕車以復(fù)路兮之未遠(yuǎn)制芰荷以為衣兮長(zhǎng)余偑之陸離”

　　追問(wèn)：所以“性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

　　明確：B、守拙歸園田。

　　提問(wèn)：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

　　明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由。

　　小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。（他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來(lái)兮辭》。）

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？（詞語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）

　　明確：（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥； “池魚”是禁在池中的魚。

　　（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　　（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：歸向園田

　　問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

　　概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。

　　你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂(lè)的愉悅心情。這正如他自己所歌的“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂”，又如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹?/p>

　　“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的'田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。

　　4、歸去如何？

　　請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。

　　明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

　　最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、俯仰之間處處春了，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜之情的外露。

　　五、總結(jié)全文

　　《歸園田居》，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實(shí)不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂(lè)，恣意游弋，縱情揮灑。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

　　六、拓展

　　1、陶淵明思想的溯源：

　　《莊子，在我們無(wú)路可走的時(shí)候》

　　楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境內(nèi)累矣。” 莊子持竿不顧。也沒(méi)有讓這兩位風(fēng)塵仆仆的大夫太難堪。

　　他只問(wèn)了兩位衣著錦繡的大夫一個(gè)似乎毫不相關(guān)的問(wèn)題：楚國(guó)水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來(lái)?yè)Q取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著？二位大夫此時(shí)倒很有一點(diǎn)正常人的心智，回答說(shuō)：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”

　　莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”

　　這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)拒絕權(quán)勢(shì)媒聘、堅(jiān)決不合作的例子。是的，在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹。

　　2、賞析山水田園詩(shī)

　　《山居秋瞑》王維

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　《夜歸鹿門山歌》孟浩然

　　山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開(kāi)煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人夜來(lái)去。

　　七、作業(yè)：

　　1。背誦《歸園田居》。

　　2。陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？欣賞音樂(lè)：聽(tīng)羽泉的歌曲《歸園田居》。

　　這首歌曲正是田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然、尋找自我的想法。

　　附：

　　1、“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。史書上記載，為了生計(jì)，陶淵明“投耒去學(xué)仕”。從29歲到41歲，13年的時(shí)間里，他曾四次奔走“學(xué)仕”。請(qǐng)一位同學(xué)依據(jù)老師下發(fā)的學(xué)習(xí)資料介紹一下這四次學(xué)仕的經(jīng)歷。第一次：393年（29歲），任江州祭酒。“親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解去”。（不久解歸）第二次：400年（35—36歲），在桓玄手下當(dāng)幕僚。做官一年多，母親去世，歸家居喪。（三年后歸隱）第三次：404年（40歲），居喪結(jié)束，六月做官，次年三月辭職。任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）

　　第四次：405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。，因“公田之利，足以為酒”，再次做官，80多天后就不辭而別。（很快辭職）任彭澤縣令。（81天后辭歸） 2、“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”“守拙歸園田”。出身：破落仕宦家庭。

　　曾祖父：陶侃，東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝僦链笏抉R，封長(zhǎng)沙郡公。祖父：陶茂，官至武昌太守。

　　父親：陶逸，曾官至太守。（早死）

　　本性：受時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，加上對(duì)《老子》《莊子》和儒家經(jīng)書的研讀，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。

　　《歸園田居·其三》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。《飲酒》

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

　　3、小結(jié)：這十三年，是陶淵明為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年，他的一腔熱情化為一片冰水。但也正是這樣的經(jīng)歷造就了一個(gè)在中國(guó)幾乎是家喻戶曉的名字，因?yàn)檎嬲儍舻撵`魂不是與生俱來(lái)的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過(guò)程中逐漸變得澄澈的。

　　所以，我們要感謝東晉社會(huì)，它沒(méi)有讓陶淵明實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想，卻造就了一塊人格的豐碑！

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

　　2、解讀詩(shī)人歸田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。

　　3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不和當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得；舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民；而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍和得。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿；他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。

　　陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的'境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

　　三、析題：

　　文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?

　　既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

　　請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何；請(qǐng)大家將書翻到103頁(yè)。

　　四、讀

　　1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))

　　3、自由朗讀：

　　思考：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸?

　　明確：官場(chǎng)。

　　詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?

　　明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)；我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎?

　　2、為何而歸?

　　(1)本性愛(ài)田園。

　　(2)由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對(duì)自由的向往。

　　3、歸向何處?

　　明確：園田。

　　找出描寫田園生活情景的句子，用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” (學(xué)生自由發(fā)揮)

　　(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)

　　小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

　　4、歸去如何?

　　明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”有“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩(shī)中用了什么手法：

　　比喻擬人夸張動(dòng)靜結(jié)合白描

　　白描法原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征；描寫景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法；采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　八、作業(yè)：

　　課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用：朗誦詩(shī)歌，學(xué)會(huì)用詩(shī)眼來(lái)解讀詩(shī)歌內(nèi)容。

　　思維發(fā)展與提升：在詩(shī)意的想象中誦讀詩(shī)歌；通過(guò)反復(fù)誦讀，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變，提升詩(shī)歌鑒賞能力。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境美。

　　文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣，領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　運(yùn)用想象與聯(lián)想來(lái)描摹詩(shī)歌畫面；領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、課堂導(dǎo)入

　　有人說(shuō)，他是“百世田園之主”，有人說(shuō)，他是“千古隱逸之宗”，大家說(shuō)他是誰(shuí)？（陶淵明）

　　初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來(lái)的田園詩(shī)人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。

　　“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一，去領(lǐng)悟這其中的真意。

　　二、合作探究

　　1.解題

　　俗話說(shuō)“眉目傳情”，但凡對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，題目是很重要的。它往往能傳達(dá)或暗示許多信息，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?

　　“歸”。

　　全文圍繞“歸”字來(lái)寫了哪幾個(gè)問(wèn)題？作者又是如何來(lái)回答這些問(wèn)題的？從詩(shī)中找到依據(jù)并加以解說(shuō)。

　　解說(shuō)的時(shí)候可以從詩(shī)句中的關(guān)鍵字著手。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌，思考這些問(wèn)題。

　　學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題，解答問(wèn)題。

　　叫一生讀課文（糾正字音）。

　　全文圍繞“歸”字來(lái)寫了哪幾個(gè)問(wèn)題？哪位同學(xué)來(lái)歸納一下。

　　小結(jié)：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

　　2.具體分析

　　（1）從何而歸？

　　明確:塵網(wǎng)、樊籠。

　　追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

　　明確:官場(chǎng)生活。

　　（2）為何而歸?

　　“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”：表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。“一去三十年”(實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。)

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”：“羈鳥”、“池魚”比喻官場(chǎng)中的詩(shī)人，“舊林”、“故淵”比喻詩(shī)人久違的田園。運(yùn)用對(duì)比和襯托，說(shuō)明自己跟它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛，返歸田園的愿望了，現(xiàn)在終于做到，并保持了自己的本來(lái)面目。表達(dá)了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強(qiáng)烈愿望。

　　“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節(jié)操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。

　　前八句，我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷，看到了詩(shī)人內(nèi)心的悔恨以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡，讀得時(shí)候語(yǔ)速慢一些，一些表示作者情感的詞語(yǔ)可以重讀，比如說(shuō)“愛(ài)、誤落、三十年、戀、思”等，請(qǐng)全班男同學(xué)朗讀這幾句詩(shī)歌。

　　（3）歸去如何?

　　“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

　　作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開(kāi)朗。

　　讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。

　　（4）歸向何處?

　　明確:歸向園田。

　　找出詩(shī)中描寫田園景色的句子并指名朗讀。

　　A詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象。

　　方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

　　B作者是從哪幾個(gè)角度對(duì)田園景色進(jìn)行描寫的，采用了哪種表現(xiàn)手法？

　　明確：視覺(jué)（近遠(yuǎn)結(jié)合），聽(tīng)覺(jué)（以動(dòng)襯靜），動(dòng)靜結(jié)合；白描（描寫景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。）

　　同學(xué)們?cè)趯懢暗臅r(shí)候也可以參照這種方法。

　　C詩(shī)人筆下的田園景色是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們用手中的筆將其描寫出來(lái)或者用素描的形式勾勒出來(lái)。

　　學(xué)生展示。

　　你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹９吩谟纳畹?巷子里自在地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派寧?kù)o、和平的景象。

　　D你覺(jué)得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣？

　　清幽、安定、和諧、寧?kù)o（普通尋常）。

　　E為什么看起來(lái)普通常見(jiàn)的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？

　　詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩(shī)歌的描寫中，我們可以感覺(jué)到詩(shī)人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。

　　這幾句朗讀時(shí)宜語(yǔ)調(diào)輕快，請(qǐng)全班女生齊讀。

　　三、拓展延伸

　　同學(xué)們，如果你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代，面對(duì)相同的處境，你會(huì)選擇“歸隱”還是“做官”？

　　背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。到陶淵明時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做過(guò)幾任小官，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。

　　學(xué)生發(fā)表自己的看法。

　　教師小結(jié)：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨(dú)立和個(gè)性的自由。

　　人的一生總是在不斷的追求，當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候，會(huì)有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學(xué)會(huì)舍得。

　　四、課堂小結(jié)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生按照內(nèi)容、情感、技法三條線索歸納全詩(shī)，形成清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。

　　明確:內(nèi)容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對(duì)官場(chǎng)的厭惡;對(duì)田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。

　　2.背誦詩(shī)歌：一生嘗試背誦；全班齊背。

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 5

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　1、把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境。

　　2、理解作者不滿現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神。

　　2學(xué)情分析

　　經(jīng)過(guò)必修一詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境已有較好的把握（具備賞析詩(shī)歌的基本能力），且學(xué)生初中時(shí)已學(xué)過(guò)陶淵明的《歸園田居（其三）》，只須引導(dǎo)他們“知人論世”，從陶淵明生平入手，抓住一個(gè)“歸”字，圍繞四個(gè)問(wèn)題便可很好的理解詩(shī)歌。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)把握全詩(shī)。

　　2、難點(diǎn)：理解作者不滿現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1【導(dǎo)入】看圖猜詩(shī)句、作者及背景簡(jiǎn)介

　　（一）看圖猜詩(shī)句：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”

　　（二）作者及背景簡(jiǎn)介：

　　1、陶淵明：又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，謚號(hào)“靖節(jié)先生”東晉最杰出的詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他的詩(shī)大多描寫了田園生活，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)。情感真實(shí)，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格恬淡，語(yǔ)言清新自然。

　　2、背景：公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

　　活動(dòng)2【活動(dòng)】解題

　　標(biāo)題透露了哪些信息，其中最關(guān)鍵的字是哪個(gè)？

　　明確：作者渴望回到田園生活；題眼：“歸”

　　活動(dòng)3【活動(dòng)】整體感知：

　　1、聆聽(tīng)詩(shī)配樂(lè)誦讀（要求：正音；想象詩(shī)歌所描繪的景象。）

　　2、跟讀（要求：模仿；體會(huì)詩(shī)人樸素、平淡、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。）

　　活動(dòng)4【活動(dòng)】問(wèn)題探究

　　1、小組討論，理解詩(shī)意。

　　2、再讀課文，思考如下問(wèn)題：

　　問(wèn)題一：從何而歸？（用課文中的話語(yǔ)作答）

　　明確：誤落塵網(wǎng)中、久在樊籠里。

　　作者用塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

　　明確：比喻官場(chǎng)生活（詩(shī)人在任彭澤縣令八十一天后，不愿再“為五斗米折腰”，辭官）。

　　2、這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？

　　明確：“誤”，表明詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)自己進(jìn)入官場(chǎng)的悔恨；“久”寫出詩(shī)人身處官場(chǎng)的時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。

　　問(wèn)題二：為何而歸？（用原詩(shī)中的語(yǔ)句作答）

　　明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”“守拙歸園田”

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　明確：羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。詩(shī)人用了擬人、比喻的修辭手法。“戀”和“思”是人獨(dú)有的情感，作者賦予羈鳥、池魚人的情感，形象地寫出了他們對(duì)自由的向往，動(dòng)物尚且如此，更何況詩(shī)人。借鳥戀舊林、魚思故淵來(lái)比喻自己于宦海沉浮中心系田園及對(duì)自由的向往。

　　小結(jié)：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”（顯示了不同流俗的高尚情操，表明歸隱田園的意向。）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”（塵網(wǎng)：指塵世。這里指仕途、官場(chǎng)。官場(chǎng)生活污濁而又拘束，猶如羅網(wǎng)。三十年：吳仁杰認(rèn)為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年初仕為江州祭酒，到義熙元年辭彭澤令歸田，恰好是十三個(gè)年頭。人生有幾個(gè)十三年？誤落十三年，是一種彌足深陷后幡然醒悟的遺憾與悔恨。“誤落”與“塵網(wǎng)”表達(dá)了對(duì)污濁官場(chǎng)的.鄙夷和厭惡。）

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”（比喻詩(shī)人身在官場(chǎng)而心系田園、向往自由）“守拙歸園田”（守拙：保持自己精神上的自由和獨(dú)立）。

　　詩(shī)人選擇“歸”的原因概括起來(lái)就是：愛(ài)丘山、厭官場(chǎng)、慕自由。

　　問(wèn)題三：歸向何處？（用原詩(shī)作答）

　　明確：園田。

　　1、找出描寫田園生活的詩(shī)句并用自己的話描述。

　　明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（學(xué)生自由發(fā)揮）

　　2、詩(shī)人用了哪些意象描寫田園景色，這些田園景色有何特點(diǎn)（意境或畫面）？詩(shī)人是如何描繪田園景色的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。

　　明確：（1）詩(shī)人用方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美、和諧的田園風(fēng)光。（2）詩(shī)人從視覺(jué)寫了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊和炊煙；從聽(tīng)覺(jué)的角度寫了狗吠和雞鳴。其中方宅、草屋、榆柳、桃李是近景；村莊、炊煙、狗吠、雞鳴是遠(yuǎn)景；以動(dòng)襯靜，詩(shī)人寫狗吠聲和雞鳴聲是為了襯托周圍環(huán)境的寧?kù)o和諧。

　　問(wèn)題四：歸去如何？（用原詩(shī)作答）

　　明確：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

　　1、這幾句詩(shī)表達(dá)了作者歸去后怎樣的心境？

　　明確：（結(jié)合“無(wú)塵雜、有余閑、久、復(fù)”來(lái)分析。）有“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”之感。由寫景而寫心，“虛室”與“戶庭”對(duì)應(yīng)，既指空閑寂靜的居室，又指詩(shī)人自由閑適的心境。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，回歸自然的喜悅之情溢于言表。

　　活動(dòng)5【活動(dòng)】課堂小結(jié)

　　本文寄寓了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)田園生活的向往、熱愛(ài)及對(duì)精神自由和獨(dú)立的追求。

　　活動(dòng)6【測(cè)試】課堂檢測(cè)

　　圍繞下列問(wèn)題來(lái)背誦本詩(shī)：為何而歸、歸向何處、歸去如何？

　　活動(dòng)7【作業(yè)】詩(shī)歌鑒賞練習(xí)

　　閱讀詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題：

　　山亭夏日（高駢）

　　綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

　　水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

　　注釋：陰濃：樹陰非常濃密。薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。

　　詩(shī)歌寫了哪些景物，描繪了什么樣的畫面？表現(xiàn)了作者什么感情？

　　明確：寫了綠樹、樓臺(tái)倒影、池塘、微風(fēng)、花香浮動(dòng)的庭院等景物，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美的夏日山亭圖。表現(xiàn)了作者悠閑自在的心情。

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與能力】

　　了解作者背景，體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛(ài)田園生活的思想感情。

　　【過(guò)程與方法】

　　通過(guò)朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過(guò)小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　體會(huì)作者熱愛(ài)田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛(ài)自然風(fēng)光，熱愛(ài)生活的人生追求。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　通過(guò)詩(shī)歌所呈現(xiàn)的意向，體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂(lè)觀的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國(guó)般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛(ài)和向往，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩(shī)《歸園田居（其一）》。

　　（二）整體感知

　　1、作者簡(jiǎn)介：陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，是東晉時(shí)期的詩(shī)人、辭賦家、散文家。

　　2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

　　3、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

　　4、詩(shī)歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要？（“歸”）通過(guò)這個(gè)字，可以看出詩(shī)歌分為幾個(gè)部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

　　（三）深入研讀

　　1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

　　學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來(lái)，將官場(chǎng)生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無(wú)法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場(chǎng)的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。

　　2、作者又歸向何處？從文中找到詩(shī)句分析。

　　學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。

　　3、作者筆下的.園田有什么樣的特點(diǎn)？畫出描寫田園景色的詩(shī)句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）

　　學(xué)生：明確：

　　近處：宅院、林木，親切可即

　　遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長(zhǎng)的遐思

　　色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴，以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o和平

　　4、通過(guò)作者所描寫的田園風(fēng)光，可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情？

　　明確：通過(guò)詩(shī)歌可以看出作者對(duì)于田園生活的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)自然風(fēng)光的沉迷與喜愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與憎惡，對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。

　　（四）拓展延伸

　　組織朗讀比賽。（以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂(lè)，學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)）

　　（五）小結(jié)作業(yè)

　　1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。

　　2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩(shī)，體會(huì)作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。

　　六、教學(xué)反思

　　本篇詩(shī)歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情，在小組討論過(guò)程中學(xué)生所找到的詩(shī)句和特點(diǎn)各不相同，也會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時(shí)，我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn)，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。

　　歸園田居其一公開(kāi)課教案 7

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界

　　2學(xué)情分析

　　學(xué)生讀古詩(shī)，大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀，但往往缺乏深入細(xì)致的品味，尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過(guò)多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內(nèi)心世界。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　通過(guò)讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內(nèi)心世界

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4、1第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1（導(dǎo)入）歸園田居

　　荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來(lái)，標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課，我們不涉及多了，就從標(biāo)題開(kāi)始。

　　“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問(wèn)題？有一個(gè)字最重要，你認(rèn)為是哪個(gè)字？這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的？

　　活動(dòng)2（活動(dòng)）初讀

　　素讀：咬準(zhǔn)字音

　　活動(dòng)3（活動(dòng)）梳理內(nèi)容

　　讓學(xué)生梳理內(nèi)容（歸何處、為何歸、歸如何）

　　活動(dòng)4（導(dǎo)入）局部品讀

　　女生讀：“歸何處”即“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹顛”

　　思考與交流

　　1、這一節(jié)，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺(jué)？你可否描述一下？

　　2、選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？

　　3、詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂(lè)道？

　　活動(dòng)5（活動(dòng)）局部品讀

　　男生讀：“為何歸”即“少無(wú)適俗韻……池魚思故”

　　先弄清“從何歸”：

　　1、從何而歸？

　　2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么？

　　3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　（4）詩(shī)人把自己喻為什么？要表達(dá)什么？

　　再弄清“為何歸”

　　1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？

　　2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　活動(dòng)6（講授）走進(jìn)詩(shī)人

　　既然詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？

　　先看陶淵明家世與經(jīng)歷：

　　家世：曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

　　思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四海”和““性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣。

　　經(jīng)歷：晉代的門閥制度，使得“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族。”在那種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無(wú)法施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。

　　然后可歸結(jié)原因：

　　1、做官是由于生活所迫。

　　2、有“平天下”的壯志。

　　但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。

　　活動(dòng)7（活動(dòng)）局部研讀

　　齊讀：“歸何處”即“戶庭無(wú)塵雜……復(fù)得返自然”

　　“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情？

　　活動(dòng)8（活動(dòng)）美讀

　　1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？

　　一要讀出景物的美（純樸、寧?kù)o、和諧），二要讀出情的深（如釋重負(fù)，輕松自然）

　　女生復(fù)讀。

　　2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？