明代描寫山水的古詩詞

    時間:2024-08-05 13:43:27 古詩 我要投稿
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    明代描寫山水的古詩詞

      明代詩人對于山水都是怎樣描繪的呢?以下是小編整理的明代描寫山水的古詩詞,歡迎參考!

    明代描寫山水的古詩詞

      嘆長淮

      明·無名氏

      彌彌長淮水,望之無涯涘。

      東歸日暮秋,霜風波復駛。

      孤舟漾晴空,一葉渺相似。

      落照明遠山,斷岸隔千里。

      中流泊平田,櫓搖過屋址。

      樹杪戲游魚,禾頭遍生耳。

      嗟嗟江上云,欲棲更何倚。

      禹思天下溺,彷徨若猶已。

      我亦吏淮揚,乃弗事胼胝。

      悲哉此民命,九載功實記。

      魚鱉莫與拯,停橈顙徒?jīng)仭?/p>

      賞析

      本詩《泗虹合志》記載共十一聯(lián)。詩題用“嘆”字,可見詩人有感嘆之意。前四聯(lián)描寫淮河水在未泛濫時的景象,接著描寫淮河泛濫成災(zāi),樹梢游魚,禾頭生耳的.畫面。后五聯(lián)寫出詩人看到、想到淮河泛濫,百姓遭殃,心潮澎湃,感慨萬端,不由得感嘆:禹王治水在,淮河難兇險;如今,誰能治淮記實功,福事胼胝惠百姓。全詩意境深邃,嘆息深沉,感悟獨特,從側(cè)面反映官宦吃喝玩樂,不關(guān)心百姓,淮水泛濫,無人問津的實情。

      過汴堤

      明·汪廣洋

      落日汴堤上,奄忽浮云馳。

      草樹遍原野,茫茫天四垂。

      上有鳥嚶嚶,下有冢累累。

      世故念衰絶,焉知埋者誰。

      孤隋昔撫運,恃安忘險危。

      乃以耳目私,遂令骨肉疲。

      骨肉日已疲,耳目日以虧。

      平陸變滄海,中途歌黍離。

      持此鬰沖襟,涕下莫能揮。

      賞析

      詩人任陜西參政時,回鄉(xiāng)經(jīng)泗州,察看汴河堤,作此詩。前三聯(lián)描寫察看汴堤的`時間、天氣、景物,第四聯(lián)抒發(fā)詩人情感。后四聯(lián),運用骨肉疲、耳目虧、變滄海、歌黍離,反映汴河泛濫成災(zāi)、百姓揮淚的情感。所以詩中“撫運恃安危”是本詩的中心,告誡官員,修好汴堤,確保無險,百姓安逸,為官之道。

      過玉環(huán)山

      明·汪廣洋

      神女去云遠,名山依舊存。

      佩環(huán)空寂寞,嵓壑閱晨昏。

      云水深藏廟,淮流直到門。

      無因停桂檝,中露挹蘭尊。

      賞析

      玉環(huán)山在盱眙境內(nèi),詩人過玉環(huán)山,見神女廟,作此詩。本詩意為:玉環(huán)山上女神早已遠去,玉環(huán)山之名留傳至今。站在山峰,寂寞之情油然而生。環(huán)視玉環(huán)山,云霧飄渺,淮水縈繞,女神遠去,情致神廟。

      注釋:①玉環(huán)山,萬歷《盱眙縣志》記,縣西八十里,唐興鄉(xiāng)境內(nèi),一曰女山,二曰神女廟。《寰宇記》記,狀如玉環(huán)形勢回旋,稱之為玉環(huán)山。又名為女山。玉環(huán)山上有神女廟。相傳,前代有滑州一長者攜二女留于此山,相繼歿,俱有靈異之象,立一廟,稱之為神女廟。

      龜山回文

      明·丘浚

      潮生海岸両崖傾,落月江淮映火明。

      橋透白波流水遠,屋連紅樹帶霜清。

      迢迢漏盡寒更曉,片片云收夜雨晴。

      遙望楚天江渺日,茭蒲盡處落鴻輕。

      賞析

      詩人在秋末冬初,雨后天晴之時,游龜山,作此詩。本詩將龜山石崖,落月江淮、橋透白波、屋連紅樹、迢迢道路、曉行寒風、片片浮云景色描寫成一幅山水畫,展示在讀者眼前。最后抒發(fā)詩人楚天江渺日,茭蒲落鴻輕的'心情。本詩充分展示并利用漢語以單音節(jié)語素為主和以語序為重要語法手段兩大特點,回環(huán)往復,綿延無盡,蕩氣回腸,意興盎然。

      陡山

      明·劉玉

      淮流縈遠陡山阿,南渡曾經(jīng)翠輦過。

      誰遣緹矒涴厓石,魚龍終日噴煙波。

      賞析

      詩人過陡山,作七言律詩。此詩寥寥四句,將淮水繞陡山,翠綠鋪滿巖,魚龍躍煙波,秋草涴石間的陡山周圍風景,描寫成一幅山水畫,展示給讀者,使人耳目一新。全詩體現(xiàn)詩人駕馭語言的高超能力。“南渡曾經(jīng)翠輦過”,表示詩人曾經(jīng)來過陡山。

      注釋:①陡山,即斗山。《太平御覽》引盱眙圖經(jīng),斗山周回二十里,與都梁山相連。枕淮之險,名曰斗山。光緒《盱眙縣志稿》記,斗俗謂三山圖經(jīng),稱之廣,蓋二山、三山、四山,言之也。萬歷《盱眙縣志》記:“縣東北五里,以山瞰淮河,陡峻,故名。宋高宗常渡此,有字刻石。元將保童磨去,更刻云,“領(lǐng)兵十萬過此山”。正德年間,邑人陳大章筑書舍于山。

      浮山堰

      明·劉玉

      筑堰浮山灌壽春,要將波浪混風塵。

      那知水陸無遮會,半是濱淮未老人。

      賞析

      正值春暖花開之際,詩人游浮山堰,作此詩。本詩第一聯(lián)介紹游浮山堰時間及浮山堰作用,第二聯(lián)運用擬人手法,描寫浮山堰筑成后,水陸分離,旱時灌溉,澇時排水,并運用“半是濱淮未老人”詩句,贊美浮山堰如童顏未老人,保護濱淮人民免遭洪水之害,也抒發(fā)詩人為民排憂解難情感。

      注釋:①浮山堰,光緒《盱眙縣志稿》記,浮山堰治西一百六十里。元和郡縣圖志,堰在招信縣西六十里。明《一統(tǒng)志》記,梁武帝天監(jiān)十三年,用魏人降二十萬人作浮山堰,欲以淮水灌壽揚,堰壤能壯也。

      查家渡

      漫興 明·張   禴

      龍山南望數(shù)峰青,柳壓長堤水抱亭。

      渡口風聲雜鳥語,似言民瘼不堪聽。

      賞析

      本詩意為:站在龍山寺,向南眺望,座座山峰,青翠欲滴;行行柳絮,淮岸飛舞;潺潺淮水,擁抱山亭;查家渡口,鳥語雞鳴;山水瘴氣,永不害民。全詩通過描寫查家渡,贊頌盱眙之地太平盛世,官民同心。

      注釋:①查家渡,光緒《盱眙縣志稿》記:“渡在焦家岡下。南北兩岸闊六七里。康熙五十九年,知縣金運博捐大船二,以濟。今廢。”

      ②龍山,即龍山寺,萬歷《盱眙縣志》記:“原名龜山寺,原寺初建于宋開禧二年,毀于元末兵火,明洪武初重建,正德年間擴建。寺由于為太后祝福,嫌龜字不雅,就改稱龍山寺。”龍山寺年久失俢,逐年毀損。1994年,縣政府重建龍山寺。

      登盱眙山

      明·李   泰

      第一山頭第一游,俯看涯水半空流。

      天香馥郁金仙洞,靈氣氤氳玉帝丘。

      一派鸞笙凌碧落,數(shù)聲漁笛隔滄洲。

      塵襟到此應(yīng)澄澈,為有人間不散愁。

      賞析

      詩人任鳳陽同知時,來盱眙游覽盱眙山(第一山),感悟玉帝丘,作此詩。詩人站在盱眙山,俯視淮河水,眺望金仙洞,遙望明祖陵,遠聽鸞笙鳴,近聽漁笛歌,不由得情從中來,深深感悟到:來此一游,釋放心靈,感悟人生,愁容消盡。

      登盱眙山

      明·吳百朋

      真樂在林丘,年華不易留。

      況兼春乍暖,無復雪深愁。

      月下吾重醉,山中爾獨幽。

      相逢將遠別,念此淚盈眸。

      賞析

      原詩注,吳百朋巡視盱眙時所作。詩人于春暖花開,來到盱眙,月夜登盱山,作此詩。表達詩人月夜登盱山,樂醉在林丘;離別淚盈眸,年華不易留的戀盱眙、崇盱山、愛林丘真情實感。本詩通俗易懂,瑯瑯上口,借物興起,一物一情,色彩濃郁艷麗,情思幽雅細密,意境朦朧綿邈,達到較高的藝術(shù)境界。

      登盱山

      明·吳   相

      渡淮欖轡問玻璃,濯卻塵纓日未西。

      直上瑞巖宮里宴,坐看渚物到危磎。

      賞析

      原詩注,嘉靖已酉秋,與揚州東江御史登盱眙山時,作此詩。詩人渡過淮河,登上第一山,游覽玻璃泉,坐宴瑞巖宮,俯視第一山,由此觸景生情。第二、四兩句是本詩的中心,既表示時間、地點,又暗喻詩人要用玻璃泉水、瑞巖泉水洗去陳腐;站在高山,要看到山谷;只要善為民,謙做官,才能終身無愧。

      獅龍橋雨漲

      明·晏   鸞

      百尺虹梁駕海鰲,遠吞雨澗水奔迯。

      年年不用填烏鵲,來往人無病涉勞。

      賞析

      詩人在雨漲之時經(jīng)過獅龍橋,看到水從橋下流,想到行人無徒勞時,一見鐘情,有感而發(fā),作此詩。本詩寥寥數(shù)語,妙趣橫生,運用駕海鰲、填鳥鵲典故形象比喻此橋作用,深化全詩內(nèi)容,表白詩人情感,給讀者留下深刻印象。萬歷《盱眙縣志》記:“在舊縣十景之中,此詩見于石中。”

      注釋:①獅龍橋,乾隆《盱眙縣志》記:“在唐興鄉(xiāng)。橋南北有石龍石獅二首,舊廢。邑人陳鎦、陳镃、陳镮重修。為舊縣十景之一。”

      蕭堰

      明·晏鸞

      老盡菰蒲陂水秋,依依鴻雁此相投。

      遙聞清夜驚霜處,仿佛衡陽暮雨愁。

      賞析

      詩人在秋雨之際,來到蕭堰,看到此堰灌溉糧田,禾谷豐收景象,觸景生情,作此詩。本詩是一首抒情之作。未描寫該堰的景色,而是以菰蒲水秋為背景,以鴻雁相留為鋪墊,以遙聞清夜為主線,生動形象的`描繪筑蕭堰的功績,情景匯合,風格高雅。

      注釋:①蕭堰,即唐堰,治東。《郡國利病書》記:“唐堰,在淮城西南九十里,南店地方,乃唐人所筑也。其堰中高傍夾以二子堰,中有蕭家閘,蓋蓄水,以灌西之田,西疇水足,而徐灌東田。蓋田地勢,以行水而為之也。后堰為龍所破。因在山陽、盱眙、寶應(yīng)三縣之界,記載較少。又稱之蕭堰。”

      龜山值雨

      明·馮世登

      仙舟登李郭,斜雨度淮西。

      花柳正顏色,江山容品題。

      吸日金螺炫,凌霄赤翰齊。

      風云如有約,相送到招提。

      賞析

      詩人正值春雨綿綿之時,游龜山,作此詩。本詩運用李郭登仙,鳥語花香,柳綠山容,凌霄赤翰,風云有約,形象描寫龜山景色和詩人游龜山情懷。本詩充分表達詩人志向高遠的藝術(shù)風采。

      西湖舟上

      明·馮世登

      載酒菰莆岸,停橈楊柳風。

      魚梁隔一水,鳥道架長虹。

      賓從扁舟上,樓臺晚照中。

      飛熊踈生用,散鬢且漁翁。

      賞析

      詩人乘舟游西湖,作此詩。本詩線脈清晰,不枝不蔓。通過描寫西湖環(huán)境,運用適度的典故,既描寫西湖的美景,又抒發(fā)詩人高雅簡樸情懷。全詩在結(jié)構(gòu)上一氣貫注,暗中呼應(yīng),似有神氣、靈氣之相伴。

      注釋:① 西湖,萬歷《盱眙縣志》記:“西湖,即十八里湖,治西北七里。自新溝渡口起,至打石山止,長三十里,中有釣*臺,上有東岳廟。”

      渡淮望盱山

      明·蔡毅中

      薄暮停舟漭滉中,中原匯澤入流通。

      遙看汴口長淮月,光映都梁舊日宮。

      寶氣不時疑匹練,笛聲永夜弄清風。

      仰瞻崇圣欣吾道,蘋藻何緣奠孔公。

      賞析

      詩人渡淮時,遙望盱眙景色,聆聽都梁笛聲,心情愉悅,作此詩。本詩刻畫盱眙山水錯落有致,動靜疊加,有色彩,有聲音,組合成一幅立體山水畫面,呈現(xiàn)出美妙的盱眙風光,令人嘆服。也充分體現(xiàn)詩中有畫,畫中有情,情中有感,表達詩人灑脫出塵,閑情逸致,好學上進和崇拜孔子的情懷。

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