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龍池古詩(shī)原文及鑒賞
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的龍池古詩(shī)原文及鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
龍 池 李商隱
龍池賜酒敞云屏，
羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，
薛王沉醉壽王醒。
鑒賞
李商隱的詠史詩(shī)頗多“小說氣”.他往往通過“合理想象”,敘述出歷史生活的某一片斷場(chǎng)景，描寫人物的活動(dòng)與心理，讓讀者自行領(lǐng)味其中寓含的微旨。
這首《龍池》由于涉及一個(gè)很難正面下筆的題材--唐玄宗將原為其子?jì)D壽王瑁之妃的楊玉環(huán)占為己有的事情，這種合理想象、側(cè)面虛點(diǎn)、有案無斷的寫法便更有用武之地了。
前兩句描寫龍池宴飲。龍池在興慶宮內(nèi)。龍池賜酒，敞開分隔內(nèi)外的云母屏風(fēng)，表明這是玄宗在宮中擺設(shè)的不分內(nèi)外的家宴，參加者除玄宗、諸王外，自然也包括宮中新寵楊貴妃在內(nèi)。席上少不了奏樂助興，然而卻非平常的絲管競(jìng)逐，而是羯鼓高奏，眾樂皆停。
羯鼓狀如漆桶，用兩杖敲擊，其聲破空透遠(yuǎn)。玄宗特愛此樂，一次聽琴未畢，就叱退琴師，說：“速召花奴（汝陽王李琎小名）將羯鼓來，為我解穢！”透過這個(gè)細(xì)節(jié)，可以感受到唐代宮廷滲透的胡風(fēng)，以及帝王的君臨一切，與下兩句之間存在著有神無跡的關(guān)聯(lián)。
三四轉(zhuǎn)寫宴罷歸寢、薛、壽二王一醉一醒的情形，純從想象下筆。玄宗弟李業(yè)封薛王，開元二十二年卒，詩(shī)中所寫當(dāng)指嗣位的薛王李（一作王員），但亦不必拘實(shí)詳核，詩(shī)人不過偶舉作襯而已。薛王胸?zé)o隱痛，席上自必開懷暢飲，故宴歸立即沉醉酣睡。壽王則身遭難忍而又不得不強(qiáng)自隱忍的痛楚，平日憂郁在胸，今日席上，目擊王府舊歡已成宮中新寵，更不免受到強(qiáng)烈刺激，滴酒難以下咽，因此宴罷歸來，自然是伴隨著悠長(zhǎng)的宮漏徹夜無眠了。著一“醒”字，思念、痛苦、憤恨、羞辱之情全部包蘊(yùn)。
詩(shī)中雖使用了類似小說的寫法（如對(duì)宴會(huì)與宴歸情景的想象及細(xì)節(jié)描寫），但詩(shī)畢竟不同于小說，“壽王醒”這一細(xì)節(jié)中所包蘊(yùn)的許多心理活動(dòng)，沒有也不必象小說那樣展開描繪。通篇沒有一處正面揭露玄宗的倫亂之行，沒有一句直接譴責(zé)的話，但借助想象典型場(chǎng)景的描寫，卻收到了比正面描寫，直接譴責(zé)更佳的藝術(shù)效果。
賞析
白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)唐玄宗沉湎女色，荒廢政事，招致國(guó)家大亂，有所諷刺和批判。但說到唐玄宗霸占兒媳——壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)時(shí)，卻采取了“為尊者諱”的態(tài)度。說：“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”。中晚唐以后，詩(shī)人詠玄宗楊貴妃的作品漸多，但對(duì)玄宗霸占兒媳的穢行，大都諱莫如深。李商隱的這首詩(shī)，把諷刺的矛頭直指最高統(tǒng)治者，對(duì)虛偽的封建倫理道德進(jìn)行了嘲諷。
詩(shī)選擇了唐玄宗與其子李瑁會(huì)面的一個(gè)典型環(huán)境：玄宗在興慶宮的龍池畔大擺筵宴，敞開云母石的屏風(fēng)，內(nèi)外無間，宮中女眷與男性親屬一起參加了盛大的酒會(huì)。次句繼寫酒宴上歡樂場(chǎng)景：羯鼓，其聲促急，“破空透遠(yuǎn)”，響遏行云。這里借用羯鼓震響這一細(xì)節(jié)，透露出最愛聽羯鼓演奏并會(huì)擊鼓的玄宗的興高采烈，同時(shí)也透露出宴會(huì)作樂也已進(jìn)入得狂歡的高潮。
上面把狂歡醉舞的氣氛寫得這樣熱烈，是為烘托后兩句：夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個(gè)“醒”字非常警策，可見其當(dāng)時(shí)的痛苦情狀。第三句是紀(jì)實(shí)，但也是烘托壽王的“醒”，在這漫漫長(zhǎng)夜中，他似也有“似將海水添官漏，共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)”（李益《宮怨》）．那樣的感覺吧。
這首詩(shī)通篇白描，但內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)，一個(gè)“醒”字嚴(yán)于斧鉞，尖刻地揭開了在禮義廉恥封建帷幕重重遮掩下的極其丑惡的關(guān)系。較之“平明每幸長(zhǎng)生殿，不從金輿惟壽王”（李商隱《驪山有感》）和“壽王不忍金宮冷，獨(dú)獻(xiàn)君王一玉環(huán)（楊萬里《題武惠妃傳》），雖柔婉多了，而深諷冷嘲卻猶有過之，是一首語極含蓄而諷意彌深的好詩(shī)。
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