唐宋八大家介紹之韓愈

    時間:2024-11-06 16:12:58 韓愈 我要投稿
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      韓愈是一位熱心的,他能逆當時的潮流,積極指導(dǎo)后進學(xué)習(xí),他“收召后學(xué)”、“抗顏而為師”(柳宗元《答韋中立論師道書》),特別重視教育和培養(yǎng)年輕作家。

      他在《答李翊書》一文中說:“根之茂者,其實遂……氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜!彼^“根”或“氣”,都是指作家的思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)強調(diào)作家的道德修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng),對搞好創(chuàng)作的重要性。現(xiàn)存《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷。

      韓愈作為修武人,曾多次游歷縣境北部的百家?guī)r,在此曾作長詩《題西白澗》,由此使西白澗也成為百家?guī)r重要一景。 思想淵源于儒家,但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居,反對佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信,但又相信天命鬼神;他盛贊孟子辟排楊朱、墨子,認為楊、墨偏廢正道,卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏,貴王道,賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革,但在反對藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問題上,與二王的主張并無二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象,在其作品中都有反映。

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