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《湖心亭看雪》教案
作為一名教職工,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《湖心亭看雪》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,背誦課文。
2.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處。
4.初步了解白描的寫(xiě)作手法
5.品味作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處。
3.初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)難點(diǎn):
品味作者的思想感情。
課時(shí)安排:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
屏示詩(shī)句:
“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”
“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州!
這些詩(shī)句寫(xiě)的是同一個(gè)地方——杭州西湖。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:
張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明朝山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于明亡以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感?値в械陌С。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。
(1)課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
(2)作者的`家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
(3)“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、朗讀
1.聽(tīng)范讀,標(biāo)注字音。
2.自由朗讀。
3.齊讀。
四、理順文章大意
1.結(jié)合注釋?zhuān)g課文。圈畫(huà)翻譯難點(diǎn)。
2.交流難點(diǎn),翻譯全文。
參考:
崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了三天大雪,湖中游人全無(wú),連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了。
這一天初更以后,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點(diǎn),我的船像一片漂在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,面對(duì)面坐在那兒,一個(gè)小書(shū)童燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。
等我到達(dá)自己船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人!
《湖心亭看雪》教案2
《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”,有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”,也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”,人教版教參譯為“盡力地飲下”, 我認(rèn)為,要正確理解詞語(yǔ)的意義,首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā),要從辭典中找依據(jù);也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷;還可根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。綜合上述三點(diǎn),我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理,現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字:“天啟六年十二月,大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門(mén),李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強(qiáng)舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欲之,竟不得醉!雹萏旌貎,以酒御寒,理應(yīng)多喝一些,而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒,居然沒(méi)有喝醉,想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮,所以用了“竟不得醉”的表述?磥(lái)張岱的確不是一個(gè)善飲之人了。
(一)課文中的語(yǔ)境
那么,這樣一個(gè)不善飲酒之人在文中的.“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎?我們還可以就這一詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境進(jìn)行分析。
課文共兩個(gè)自然段,在第一段“賞奇景”中,作者用白描的手法描繪了西湖雪景,在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外,才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@樣一幅唯美的水墨畫(huà)。
第二段 “遇知音”中,本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了。在更定之時(shí),“人、鳥(niǎo)聲俱絕”的湖心亭上不期而遇,有了賞雪時(shí)的驚喜心情作為基礎(chǔ),此時(shí)作者又驚又喜是不難想像的,作者寫(xiě)道“見(jiàn)余,大喜曰:‘湖上焉得更有此人!”讓亭中人說(shuō)話,反客為主,不僅寫(xiě)出了亭中人的驚喜,同時(shí)也表露了作者的心聲,視對(duì)方為有同樣生活情趣的知己,所以才能感同身受地體會(huì)到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”;作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果在這樣的氛圍中,把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”,理解為“被動(dòng)的、沒(méi)辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。
究竟“勉強(qiáng)”為何意,《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》解釋為“能力不夠,還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長(zhǎng)飲酒,但有遇到知己的驚喜之情確實(shí)想表達(dá)出來(lái),即使能力不夠,還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”,自然貼切,順理成章。
總之,無(wú)論是從“強(qiáng)”字的義項(xiàng)和用法分析角度,還是立足于張岱不善飲酒這一事實(shí),或是從課文的語(yǔ)境角度分析,“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。
《湖心亭看雪》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀、美讀,領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
。病⒂魏 、看雪,揣摩文章寫(xiě) 景之筆。
。场⒄f(shuō)人、話情,見(jiàn)識(shí)人 物閑雅之趣。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀、美讀,疏通文意,體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學(xué)習(xí)張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!
二、誦讀
疏通文字。
。保x :
第一步,讀順:請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文,同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏。
第三步,閱讀:自由朗 讀,逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
。玻恚
第一步,理出要點(diǎn):把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在 自由讀的過(guò)程中找答案,然后探討,完成填充。
第二步,理會(huì)要點(diǎn):要求同桌 配合,一學(xué)生美讀,一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合,匯報(bào)讀與譯的.情況,重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步,理通全文:請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié),以求全面疏通文字。
3.再讀:
再次齊讀全文,讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì),讀出聲情并茂之感。
三、賞景
寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文 中描寫(xiě)雪景的文字:
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1.說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處?學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考:
、琶钤诳劬爸卣。
⑵妙在用樸素之語(yǔ)。(可酌情穿插白描特色:自然質(zhì)樸,不事雕琢。)
⑶妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2.拓展:顯示異曲同工的詩(shī):清朝王士禎的《題秋江 獨(dú)釣圖》,體味、感悟。詩(shī)如下:
“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋!
3.學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人
閑雅之趣。
。保谊P(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”,把握人物的品性。
。玻a(bǔ)充:張岱《自題小像》:“功名耶 落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”
五、結(jié)篇
復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)
搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教案4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:(1)積累一些文言詞語(yǔ),了解作者和寫(xiě)作背景,了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。(2)揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。(3)賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(4)背誦課文。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法,咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人,悟“癡”情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格,理解作者的“癡”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、深入理解的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
3、多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)工具]多媒體
[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。關(guān)于西湖的詩(shī)句同學(xué)們能背誦多少?生:背詩(shī)句。
《湖心亭看雪》課后習(xí)題答案
一、閱讀理解與欣賞
閱讀下列文段,回答文后問(wèn)題。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
(2)余拿一小船
(3)上下一白
(4)焉得更有此人
2、翻譯下面各句
(1)是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
我的翻譯
(2)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯
3.“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!币痪鋵(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解:
4、請(qǐng)從下面三題中任選一題作答。
(1).“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
(3)作者寫(xiě)作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝崇禎的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?< SPAN>
我選第______題,我的理解是:
5、“強(qiáng)拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是:
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是:
標(biāo)準(zhǔn)答案:
1. (1)消失(2)撐,劃(3)全(4)哪能
2、(1)這一天天剛剛亮,我劃著一只小船,穿著皮袍,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見(jiàn)到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡,湖心亭是一片白中的一點(diǎn),和我的船像一片漂在湖中的草葉,船上的人像兩三粒小小的芥子,罷了。
3.路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
4(1).映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。(2).顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象(3).明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情
5、“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟,說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀,學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問(wèn),下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái),是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的.“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住的寫(xiě)景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景,不過(guò),他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話,問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,大家都沉默不語(yǔ),這時(shí),我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學(xué)生恍然大悟,找到了作者答非所問(wèn)的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位,以及見(jiàn)解張岱的身世,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚,至此,學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺(jué)得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),像類(lèi)似比較短小的文章,大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然,沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的,首先,巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
。、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
。、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備
多媒體。
教學(xué)要點(diǎn)
作者及背景簡(jiǎn)介;學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)斫馕木,整體感知文意;揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫(xiě)手段,賞析作者的語(yǔ)言風(fēng)格;分析作品寫(xiě)景、敘事、抒情三者融為一體的寫(xiě)作特色,在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)借鑒多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木,整體感知文意
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)
一芥(jiè)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
、艑W(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
、仆乐g討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
⑶教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
⑷學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
。、多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的'圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。
5、多媒體顯示白描手法用于寫(xiě)人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
──魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿(mǎn)頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
──唐|《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
。、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
。、學(xué)生齊背課文。
2、提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三!保此泼,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
。场W(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
。、背誦并默寫(xiě)課文。
2、研討與練習(xí)第三題。
《湖心亭看雪》教案6
教材分析:
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò),有兩篇小品文就像兩幅精美的畫(huà)卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見(jiàn)《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文,重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,所以在講解過(guò)程中,作為一篇文言文文言知識(shí)固然重要,但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中,從而一窺作者的精神世界更為重要。
故,設(shè)計(jì)本文授課,我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié),也就是落實(shí)基礎(chǔ);讀懂文意,也就是掌握文言知識(shí);讀出情感,即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入:
展示“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”
今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》,一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力。
二、整體感知:
1、自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,句讀。
挐( )毳( )淞( )沆( )碭( )
堤( )氈( )強(qiáng)( )喃( )
一童子/燒酒/爐正沸
湖中/人鳥(niǎo)聲/俱絕
2、結(jié)合注釋?zhuān)x懂文意。小組合作理通文意,看文中還有哪些字詞句弄不明白?若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答,若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
三品雪景
既然題目是《湖心亭看雪》,請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子。
1、展示
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(先)
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已(先)
生先讀句子,再問(wèn)這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎?明確:冰花一片彌漫,天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,渾然一體,白茫茫一片,湖上(比較清晰的)影子,只有長(zhǎng)提(淡淡的)一道痕跡,湖心亭一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,以及船中的兩三個(gè)人影罷了。
2、比較品味。
我們知道文言文一般都惜字如金,非常簡(jiǎn)潔,很少有用連詞和量詞的例如:一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
展示
霧凇沆碭,天云山水,上下一白(后)
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一,湖心亭一,與余舟一,舟中人兩三而已(后)
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。
明確:這四個(gè)“與”并不多余,他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊,去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象,把所看到的景無(wú)限的擴(kuò)大了(三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。)
我們?cè)賮?lái)看這幾個(gè)量詞痕一般指很小的一道,點(diǎn)更是小到極致,在說(shuō)芥,是芥菜的種子,非常小,粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用,堤、亭、舟、人,以此類(lèi)推一個(gè)比一個(gè)小,到人的時(shí)候仿佛已然可有可無(wú)了
王國(guó)維有言:有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物
由此可見(jiàn),作者極言景物之大,極言自己之小,顯然是要達(dá)到無(wú)我之境,融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地,
共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫(huà),也就是我們經(jīng)常說(shuō)到的天人合一
現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫(huà)面嗎?
(湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上比較清晰的影子,只有淡淡的一道長(zhǎng)堤的痕跡,湖心亭像一個(gè)墨點(diǎn),我的小舟像一片芥葉,舟中的人影像兩三個(gè)米粒罷了。)
景的特點(diǎn)表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗,蒼茫靜寂的情味,天人合一,山水之樂(lè),也有自然的蒼茫,人的渺小之感。
朗讀指導(dǎo):語(yǔ)調(diào)(氣勢(shì))!疤炫c云與山與水”一句,可利用氣息拖音,讀出悠遠(yuǎn)的意味。
第二句:“惟”字讀出了寂靜。
作者借著雪光,似有若無(wú),依稀恍惚。長(zhǎng)堤的一“痕”,湖心亭的一“點(diǎn)”,余舟的“一芥”,渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。
3、學(xué)習(xí)白描手法。我們回過(guò)頭來(lái)再看這兩句,作者僅僅用一個(gè)連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、!睅讉(gè)量詞,沒(méi)有對(duì)景物做任何了的修飾和渲染,就把這一天人合一的圖畫(huà)展現(xiàn)了出來(lái),這種手法我們以前也學(xué)過(guò)《天凈沙8226;秋思》,這些文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)謂白描。
補(bǔ)充白描概念:
白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
③、遷移訓(xùn)練:
判斷下列句子哪些才是白描,并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
a?萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
是白描手法)
4、當(dāng)你一個(gè)人置身于這白茫茫的冰天雪地里,看到這樣的景,你會(huì)發(fā)出怎樣的感慨?
四、理解癡把握人物特點(diǎn)
把握情感部分的主問(wèn)題:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”這里的癡如何理解?
引導(dǎo):這樣的美景,我們也都想看,那就讓我們借時(shí)空隧道,穿越到張岱身邊去看看,到湖心亭后看到什么?
1、自由朗讀第二段,熟悉內(nèi)容。
2、用自己的話向同學(xué)描述你在湖心亭看到的'情景。
3、學(xué)生評(píng)價(jià),再次熟悉內(nèi)容。
4、說(shuō)出舟子對(duì)張岱和金陵認(rèn)得言行的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,翻譯句子。
5、理解“癡”。百度百科里對(duì)“癡”的解釋有好多種,如A傻,無(wú)知B癲狂C對(duì)某事或某人著迷……你覺(jué)得舟子這里的“癡”是什么意思,請(qǐng)你結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)說(shuō)你的理解,可以單獨(dú)思考也可小組討論。
師小結(jié):舟子的癡是傻的意思,那再來(lái)看看作者張岱資料。
張岱是一個(gè)用后半生回憶前半生的人。
張岱少為富貴公子,“極愛(ài)繁華。好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)……”凡俗世享受,無(wú)所不至其極。
1644年,明朝滅亡!疤这謬(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。”“語(yǔ)及少壯秾華,自謂夢(mèng)境!泵魍龊蟛皇,發(fā)誓不向清廷妥協(xié),入山著書(shū)以終。
師追問(wèn):張岱年輕時(shí)是個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不會(huì)的富貴才子,他會(huì)是個(gè)傻子嗎,那這個(gè)“癡”對(duì)張岱來(lái)說(shuō)應(yīng)是什么意思?癡迷。
6、張岱癡迷于什么,也請(qǐng)用文中的語(yǔ)句說(shuō)明。(癡迷于山水,癡迷于世俗之外的雅情雅致,癡迷于故國(guó)。)
7、想像補(bǔ)讀于是,當(dāng)舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”時(shí),張岱會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)怎么想呢?試讀舟子喃喃之語(yǔ),想象張岱的言行舉止。
演示文稿六
舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者
張岱
【設(shè)計(jì)意圖】在對(duì)張岱情感的理解基礎(chǔ)上,補(bǔ)白張岱的神情,姿態(tài),心理活動(dòng),突出“情懷之獨(dú)”
明確:張岱不會(huì)辯解,舟子是根本無(wú)法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷,惟他自己獨(dú)有,惟與西湖共享。
明確:獨(dú)情——寄情西湖,孤高獨(dú)立
五、拓展延伸——點(diǎn)數(shù)“獨(dú)人”,感受“獨(dú)情”
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“獨(dú)”是個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的字,如獨(dú)愛(ài)蓮、獨(dú)釣寒江雪、獨(dú)清、獨(dú)醒……這些“獨(dú)”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。
在我們民族歷史的長(zhǎng)河中,有獨(dú)特個(gè)性、獨(dú)特情懷、獨(dú)特思想的文人有豈止張岱一人呢?他們,也同樣不被世人所理解,但他們也正如張岱“獨(dú)往湖心亭”一樣,在他們的詩(shī)句中寫(xiě)入了一個(gè)“獨(dú)”字……
演示文稿七
一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下
一個(gè)人,登高作嘯:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)
一個(gè)人,夜上西樓:無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
一個(gè)人,孤舟獨(dú)釣:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪
一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭:長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
一個(gè)人,持有一份情懷,堅(jiān)守一種節(jié)操,直到天荒地老!
愿我們大家都做一個(gè)情懷高尚、個(gè)性獨(dú)立的人!
六、作業(yè):
1、背誦課文。
2、搜集含“獨(dú)”的詩(shī)句,加深對(duì)傳統(tǒng)文化中“獨(dú)”的理解。
《湖心亭看雪》教案7
【課題】湖心亭看雪
【課型】新授課
【教材分析】
我國(guó)古代以自然山水為題材的散文,是文人學(xué)士所鐘愛(ài)的一種體裁,他們追求與自然融為一體,山水本是無(wú)情物,因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思,山水便有了性情,自然便有了生命,人與自然可以親切的交流對(duì)話!逗耐た囱肪褪敲鞔⑽募覐堘匪鞯纳⑽模院(jiǎn)潔凝練的筆墨描寫(xiě)了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光,在蒼茫廣袤的冰雪世界中,寫(xiě)出了作者超凡脫俗的高雅情趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感覺(jué)詩(shī)情畫(huà)意,學(xué)習(xí)白描手法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、朗讀背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描手法
2、理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法、猜讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
【課前準(zhǔn)備】
1. 學(xué)生準(zhǔn)備:借助工具書(shū)識(shí)記生字詞,反復(fù)朗讀課文,直至熟練背誦。愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)可以通過(guò)繪畫(huà)展示文中美景,也可選擇與美文相配的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)朗讀。
2. 教師準(zhǔn)備:小黑板或多媒體
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入
(一)導(dǎo)語(yǔ):杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜!卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!睏钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介
張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號(hào)陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的.生活。明亡以后,消極避居山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
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湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
。ㄋ模z查預(yù)習(xí)
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
二、初讀課文,整體感知
1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))
。1)一字多義:
①余拿一小舟:撐,劃; 上下一白:全白。
②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
③是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位; 焉得更有此人:更,還。
(2)詞類(lèi)活用:
客此:客,客居,名詞作動(dòng)詞。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。
三、精讀課文,研讀賞析
1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”)一個(gè)字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
。1)“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1) 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
。2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫(xiě)錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
、谖闹羞有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
。3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。 (湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫(xiě)二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白) 一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭、感傷。 知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
。1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
。2)找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
(3)討論:這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
四、質(zhì)疑問(wèn)難,合作探究
1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描)
補(bǔ)充白描概念!酌柙侵袊(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
2、那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
3、遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、诋吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
五、拓展延伸
1、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
六、課堂總結(jié):
1、 學(xué)生談收獲
2、 教師結(jié)束語(yǔ):
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式,全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處,尤其值得我們學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
1、運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一段《校園的清晨》,可寫(xiě)人,可繪景,可敘事。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
作者 超凡脫俗 清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒 思戀故國(guó)
白描 文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
【課后反思】
《湖心亭看雪》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
三、整體把握課文
1、聽(tīng)讀、自讀質(zhì)疑、積累、翻譯。
2、齊讀:正確流暢,有韻味。
3、用自己話說(shuō)說(shuō)文章寫(xiě)了一件什么事?(到西湖湖心亭看雪)
4、敘事是本文的線索,在文中找出記敘的要素:
時(shí)間----崇禎五年十二月,大雪三日后的更定時(shí)分
地點(diǎn)-----西湖湖心亭
人物-----作者兩個(gè)金陵人(舟子,小童)
事件-----看雪
四、品讀賞析
1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?一個(gè)字概括呢?(“癡”)
癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?(傻,笨,舉止異常。)
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!
2、張岱舉止異常嗎?默讀第一段,哪些地方讓你看出“相公癡”
。1)“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
。2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——天氣狀況說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的.個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,有人懂嗎?(湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人)
。2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫(xiě)錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
。3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫(xiě)二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
。1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
。2)找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀一讀。
。3)討論:這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
。4)“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。
(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)!鞍酌琛本褪恰暗瓓y”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
。6)遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。
在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、诋吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、莘狡溥h(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一段《校園的清晨》,可寫(xiě)人,可繪景,可敘事。
板書(shū):
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
《湖心亭看雪》教案9
教學(xué)目標(biāo) :
1、 閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味,把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫(xiě)景的白描手法
2、 寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容:
1、 解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情
2、 整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀,深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入 新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!钡鹊取(xiě)出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒,如果,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進(jìn)作者,介紹背景,強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、 聽(tīng)了范讀,也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(全班評(píng)析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿(mǎn)感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
。ㄒ唬┮蛔x:走進(jìn)作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見(jiàn)何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的?
(二)二讀:
1、其實(shí),作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,能找出來(lái)嗎?
2、是張岱大意了,寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?
獨(dú):表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里,舟子等人根本不存在。
。ㄈ┤x:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?
。1)癡行:找出來(lái),如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異)
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人,不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高,孤獨(dú)避世的憂憤。
。2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對(duì)比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn),暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的.思想感情,這時(shí),天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對(duì)象了。
。3)癡心:作者不愿見(jiàn)人,不愿人見(jiàn),卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當(dāng)引以為知己)
B,為何“同飲”“強(qiáng)飲”?(自己本不會(huì)飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏,也不留下電話號(hào)碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。)
。ㄋ模┬〗Y(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè),癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國(guó)維說(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!睂(xiě)景不能僅僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中,讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音,結(jié)束全文。
《湖心亭看雪》教案10
教學(xué)目標(biāo)
閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章.寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味、把握作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)本文寫(xiě)景的白描手法;寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系;教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)
詞句進(jìn)行品味,弄清寫(xiě)景、抒情、敘事、寫(xiě)人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。拓展閱讀,深化理解。課前準(zhǔn)備
上網(wǎng)或到圖書(shū)館查閱作者及其作品,對(duì)作者、課文有大概的了解?刹殚唸D書(shū)有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈,J、品》等。預(yù)習(xí)課文,疏通文義,了解課文內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。
教學(xué)沒(méi)計(jì)
導(dǎo)入新課
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”,成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文,動(dòng)腦思考,看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。檢查預(yù)習(xí)
同學(xué)交流資料,匯集所提問(wèn)題。弄清作者、作品及本文。介紹作者,了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái),均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬,鮮衣美食,斗雞放鷹,彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水,通曉音樂(lè)戲劇,一生未曾仕宦。明亡后,避居浙江剡溪山中,從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體:《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知: a.朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀,力求成誦。 b.解析下列詞語(yǔ),疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)
■品味句子,研究問(wèn)題。注意文章寫(xiě)法。把握作者思想感情。
問(wèn)題一:記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
本文開(kāi)篇敘事,交代看雪的時(shí)間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘,交代了一個(gè)不尋常的人。寫(xiě)不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣,都是突出“獨(dú),,字。‘‘獨(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫(xiě)出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。
問(wèn)題二:找出寫(xiě)景的句子并體昧作者的感隋。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生、景以情存,情景相生。本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!泵鑼(xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”!耙缓邸、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的`傷感。
問(wèn)題三:文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
問(wèn)題四:本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。
此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開(kāi),見(jiàn)教材分析)。
問(wèn)題五:從小品的角度,試分析此文的特點(diǎn)。
本文是張岱的小品中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韻味,美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究,不展開(kāi))。
■拓展閱讀,深化理解課文。走進(jìn)作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋,高梧三丈,翠樾千重;墻西稍空,臘梅補(bǔ)之。但有綠天,暑氣不到。后墻高于柵,方竹數(shù)竿,瀟瀟灑灑,鄭子昭“滿(mǎn)耳秋聲”橫披一幅。天光下射,望空視之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清涼世界。圖書(shū)四壁,充棟連墻,鼎彝尊,不移而具,余于左設(shè)石床竹幾,幃之紗幕,以障蚊虻,綠暗侵紗,照面成碧。
夏日,建蘭,茉莉薌澤侵入,沁入衣裾。重陽(yáng)前后,移菊北窗下,菊盆五層,高下列之,顏色空明,天光晶映,如沉秋水。冬則梧落葉,臘梅開(kāi),暖日曬窗,紅爐()毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí),四壁下皆山蘭,柵前芍藥半畝,多有異木。
余解衣盤(pán)礴,寒暑未曾輕出,思之如在隔世。
——(《陶庵夢(mèng)憶》)
評(píng)析:不二齋,思之如在隔世,卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前,可見(jiàn)作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó),思戀逝去的生活,卻隱而不表,只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)?xiě)書(shū)齋內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣,而恰在此字里行間,那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”,看似淡淡一筆,實(shí)如重錘一擊,作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng),尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中,如畫(huà)中,飄然而逝,現(xiàn)而有隱,作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉,其情其景,令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))
■完成課后作業(yè)二
閱讀柳宗元的《江雪》,體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。(略)
《湖心亭看雪》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)掌握文中的實(shí)詞,通過(guò)誦讀,感悟文章的簡(jiǎn)約之美。
(二)通過(guò)想象,感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
(三)沉潛涵泳,體悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
二、課時(shí)安排1課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
(一)活動(dòng)導(dǎo)引
1笨吻霸は。仪笕缦拢
(1)讀準(zhǔn)音,借助工具書(shū),掃清字詞障礙。
(2)讀順文,并圈出文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子。
(3)讀懂義,指文章大意,并有感情地朗讀全文。
2鋇既胄驢
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
3蔽難СJ
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
(二)活動(dòng)過(guò)程
1閉音聽(tīng)讀
(1)下列加點(diǎn)的字該怎么讀?(板書(shū)或以多媒體顯示,學(xué)生認(rèn)讀后配上拼音)
余拏一小船ná擁毳衣?tīng)t火cuì
霧凇沆碭sōng hàngdàng余舟一芥jiè
湖中焉得更有此人gèng余強(qiáng)飲三大白而別qiǎng
(2)聽(tīng)老師范讀全文,要求同學(xué)聽(tīng)準(zhǔn)讀音,聽(tīng)清句讀,體會(huì)情感,領(lǐng)悟意境。
范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生,激起學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,體味文言文的韻味。
2崩識(shí)痢⒅室
(1)朗讀課文,要求吐字清晰準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng)。
(2)質(zhì)疑活動(dòng)
策略:借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意,不能自行解決的,舉手質(zhì)疑。
3碧致勱渙
(1)落實(shí)下列加點(diǎn)的字詞,注意古今不同的意義和用法
①是日,更定矣代詞,此,這
②天與云、與山、與水,上下一白都,一概
③問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此名詞活用為動(dòng)詞,客居
(2)疏通下列句子的意思,體察句子的語(yǔ)氣
、俸嫌白,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
湖上映出的影子,只有像一條印記的長(zhǎng)堤,像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭,和我那像一片芥葉的小船,像米粒一般大小的船中兩三個(gè)人罷了。
②見(jiàn)余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”
(他們)看到我十分高興,說(shuō):“湖中怎么可能還有這種人?”
③舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”
船夫不停地小聲念叨著:“別說(shuō)您癡,還有比您更癡的人!
4彼卸遼枰
(1)在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。
(2)設(shè)疑激趣:文章結(jié)尾“舟子”說(shuō)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
(3)誦讀策略:指導(dǎo)同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文,養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。誦讀中思考上述兩個(gè)問(wèn)題,從原文中找到回答的依據(jù)。
5碧致芻疃
(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?
明確:“相公”在“大雪三日,
教案《語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教案》,
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。
(2)為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?
明確:湖中人比“相公”到得早;“鋪氈對(duì)坐”準(zhǔn)備久待;在湖心亭煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”,甚為歡喜,拉著一起喝酒;最為重要的是,他們“是金陵人”,客居此地,時(shí)近年關(guān)(崇禎五年十二月)。
(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?
明確:作者用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。
霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白!獌裘谰s,簡(jiǎn)潔通透,寫(xiě)出了雪中西湖的空闊感。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!(xì)微點(diǎn)睛,生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊,而又為清冷增添了絲許活力,由遠(yuǎn)而近,輕重有致,或潑墨或點(diǎn)染地寫(xiě)意出來(lái),“一痕”,“一點(diǎn)”,“一芥”,“兩三粒”,雪在其中似有還無(wú),似無(wú)還有,白色蒼渺之景,卻借影而得神,寥寥數(shù)筆,有酣暢淋漓之味,也引出秀影浮動(dòng)的靈氣。
活動(dòng)策略
、偻ㄟ^(guò)想象描述作者所描繪的景象,感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
、谡(qǐng)善于畫(huà)中國(guó)畫(huà)的同學(xué),根據(jù)文字所提供的信息,畫(huà)一幅西湖雪景,感受雪中西湖的冰清玉潔,并了解什么是白描手法。
、壅b讀“一痕”,“一點(diǎn)”,“一芥”,“兩三!,在和諧的音樂(lè)美中感受文辭之簡(jiǎn)約,意趣之清逸,意境之靈動(dòng)。
6北冉咸驕
(1)本文借西湖雪景寄托了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達(dá)的情懷是否相同?
明確:本文冰清玉潔、凝靜清絕的`西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情于自然,癡情于山水,陶然自樂(lè)于真性情中。文章還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。
活動(dòng)策略:借助比較閱讀的手法,比較畫(huà)面的雪景和各自寫(xiě)到的人的活動(dòng),把握畫(huà)面的基調(diào)和人物的情懷。注意對(duì)湖中人身份的交代。
(2)課文描寫(xiě)了作者癡心于西湖雪景的情形,談?wù)勀阆矏?ài)自然美景的類(lèi)似體驗(yàn)。
活動(dòng)策略:讓同學(xué)們暢所欲言,談自己對(duì)自然美景的感受和體驗(yàn),從而理解古人的雅趣和情懷。
(三)總結(jié)活動(dòng)
1彼卸撂邐
誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動(dòng)、文辭之簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。
2笨甕馇ㄒ
(1)課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文,并互相交流。
(2)擴(kuò)寫(xiě)練習(xí),即對(duì)原文加以擴(kuò)展補(bǔ)充,使之充實(shí)具體。
(3)專(zhuān)題研究:湖光山色與中國(guó)文人。
板書(shū)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
明末清初·張岱《陶庵夢(mèng)憶》癡天與云、與山、與水,上下一白
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒凝靜清絕
冰清玉潔
秀影浮動(dòng)
《湖心亭看雪》教案12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能積累文言詞語(yǔ),有感情地朗讀課文,感知文章語(yǔ)言的精美。
過(guò)程與方法揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字并了解白描手法。賞析作者獨(dú)特的情感,了解其熔敘事、寫(xiě)景、抒情與一爐的特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受作者超凡脫俗的高潔情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字并了解白描手法,感知文章的語(yǔ)言美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)賞析作者獨(dú)特的情感,了解其熔敘事、寫(xiě)景、抒情與一爐的特色。
學(xué)法指導(dǎo)朗讀法;品讀法;討論探究法。
教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一
新課導(dǎo)入
明人汪珂玉曾說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖!蓖瑢W(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭,看一看雪后的西湖。
環(huán)節(jié)二
一、助學(xué)資訊
作者簡(jiǎn)介:張岱(1597-1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家。一生專(zhuān)心從事著述,窮困以終。代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》,緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。
二、字詞積累
1.教師范讀或播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
崇禎(zhēn)更定(gēng)毳衣(cuì)霧。╯ōng)
沆碭(hàngdàng)氈(zhān)喃喃(nán)一芥(jiè)
更有此人(gèng)拏(ná)
2.自讀課文,參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
是日更定:是,這。定,開(kāi)始.
余拏一小舟:拏,撐(船)。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇:云霧或水氣凝成的冰花。
環(huán)節(jié)二
沆碭:白氣彌漫的樣子。
上下一白:一,全。
客此:客居此地。客,客居,作動(dòng)詞用。
長(zhǎng)堤一痕:指西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕,指斑跡、跡印。
焉得更有此人:焉得,哪能。更,還。
及下船:及,等到。
三、整體感知
1.請(qǐng)用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。
夜游西湖賞雪,偶遇雅士飲酒。
2.文中點(diǎn)明主旨的句子是哪一句?
莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!
環(huán)節(jié)三
一、朗讀課文,感受“癡人”。
1.你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”?
通過(guò)“癡人”的“癡行、癡景、癡情”來(lái)表現(xiàn)作者的“癡”。
癡行:大雪獨(dú)行癡景:上下一白癡情:醉情自然
2.“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?
“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。
二、欣賞癡景。
1.準(zhǔn)確尋找描寫(xiě)雪景的.語(yǔ)句。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,思考:你眼前感受到一幅怎樣的雪景,這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。
迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。
3.賞析寫(xiě)景的妙處。
。1)作者疊用三個(gè)“與”字,把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現(xiàn)了出來(lái)。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。
。2)“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“與余舟一芥”“舟中人兩三!弊髡咄ㄟ^(guò)這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞,暗寫(xiě)出視線的移動(dòng)、景物的變化。這是簡(jiǎn)約的畫(huà),夢(mèng)幻般的詩(shī),給人一種似有若無(wú)的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.說(shuō)說(shuō)本文描寫(xiě)西湖雪景的句子有什么特色?
本文描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢。文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥數(shù)筆就傳達(dá)出景物的形與神。
三、探究寫(xiě)法
1.敘事是行文的線索。
如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定,余拏一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的游蹤。
2.抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)。
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
環(huán)節(jié)三
3.人與景有機(jī)結(jié)合。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī),而人與景的融合,正是本文的特色。
環(huán)節(jié)四
文章主旨
1.作者偶遇雅士飲酒,包含著怎樣的情感?
“大驚喜”既是客人大喜,也是作者大喜;“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”;“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此”對(duì)話簡(jiǎn)短,看似所答非所問(wèn),可見(jiàn)作者與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。
作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪,是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
2.品味舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”。
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
小結(jié):本文描寫(xiě)了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘寫(xiě)了湖心亭的奇遇,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。
教學(xué)板書(shū)
湖心亭看雪張岱
癡行:大雪獨(dú)行
“癡人”癡景:上下一白
癡情:醉情自然
環(huán)節(jié)五
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
教學(xué)反思
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn),致力于語(yǔ)言素養(yǎng)的形成和發(fā)展,尤其是在過(guò)程和方法中融入了自主學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對(duì)話。反復(fù)誦讀感悟作者的情感,感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描的寫(xiě)法。
《湖心亭看雪》教案13
《湖心亭看雪》
知識(shí)與技能
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
過(guò)程與方法
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的風(fēng)格。
2.把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點(diǎn):
反復(fù)誦讀,體會(huì)意境。
難點(diǎn):
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類(lèi)文對(duì)比法。
上網(wǎng)或到圖書(shū)館查閱作者及其作品,對(duì)作者、課文有大概的了解。可查閱的圖書(shū)有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文,疏通文意,了解課文內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。
1課時(shí)
“上有天堂,下有蘇杭。”這句話大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),杭州西湖美景揚(yáng)名天下,歷代詩(shī)人寫(xiě)了大量詩(shī)詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉!”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫(xiě)出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597~1689年),明末清初文學(xué)家,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟,前半生過(guò)著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活,晚年窮困潦倒,避居山中,仍然堅(jiān)持著述。張岱愛(ài)好廣泛,頗具審美情趣。喜歡游山逛水,深諳園林布置之法;既懂音樂(lè),又諳彈琴制曲;善品茗,茶道功夫相當(dāng)深厚;喜歡收藏,鑒賞水平很高;又精通戲曲,編導(dǎo)評(píng)論都要求至善至美。他生于詩(shī)書(shū)禮儀之家,思想?yún)s自由散漫,淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識(shí),清兵南下后,他深感國(guó)破家亡的沉痛和悲憤,“披發(fā)入山”,表示對(duì)清統(tǒng)治者的不滿(mǎn)與抗議,盡管布衣素食,甚至到了“斷炊”地步,也不后悔。撫今追昔,頗有“五十年來(lái),總成一夢(mèng)”之感。于是他以追憶的方式,記敘早年的見(jiàn)聞,寫(xiě)成《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》以及記錄明代史事的《石匱書(shū)》,以寄托故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作,出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1.請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)讀課文,注意字音和停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解字詞。
3.請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫(xiě)了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4.?dāng)⑹率潜疚牡木索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1.記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
本文開(kāi)篇敘事,交代看雪的時(shí)間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘,交代了一個(gè)不尋常的人。寫(xiě)不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣,都是突出“獨(dú)”字!蔼(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人),更寫(xiě)出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2.找出寫(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生,景以情存,情景相生。本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!泵鑼(xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三!,使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
3.文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
4.本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。
此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫(xiě)景并不僅僅為了寫(xiě)景,在名篇中,景與情相互交融,密不可分。本文寫(xiě)景,沒(méi)有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫(xiě)作技巧,寓情于景,于平淡處見(jiàn)真情。
文章可分三部分:第一部分寫(xiě)?yīng)毻p雪;第二部分寫(xiě)雪后湖景;第三部分寫(xiě)雪中對(duì)飲。
本文生動(dòng)描寫(xiě)了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景,敘述了作者在湖心亭的奇遇,敘事、寫(xiě)景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1.對(duì)話、寫(xiě)景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物,有對(duì)話,熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐,淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。特別是變換視角所寫(xiě)“上下一白”的湖中雪景的特寫(xiě)鏡頭,“長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三!,簡(jiǎn)直如朦朧的畫(huà)、夢(mèng)幻的詩(shī),給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。
2.人與景相融合。
人與景的`融合是本文的特色之一,本文寫(xiě)景的一段,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!,是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其準(zhǔn)確的感受,體會(huì)到這隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,卻都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過(guò)160字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混莽,恍惚迷離,把作者“擁毳衣?tīng)t火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn),致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,尤其是在過(guò)程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對(duì)話。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感,感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描的寫(xiě)法。
《湖心亭看雪》教案14
備課教案
201 年—201 年學(xué)年度第一學(xué)期 201 年 月 日第 周星期
教師
陳吉峰
科目
語(yǔ)文
班級(jí)
課題
湖心亭看雪
課型
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo):理解課文內(nèi)容,掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
有語(yǔ):“上有天堂,下有蘇杭”,杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們,文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì),留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
這些分別是描寫(xiě)西湖的春夏之景,西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進(jìn)作者
二、疏通文意
1、首先請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文,注意字音和停頓.
2、請(qǐng)大家熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文,字義理解
4、對(duì)照課文注釋?zhuān)瑢W(xué)間相互幫助,用現(xiàn)代文翻譯全文,有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。
5、訂正難點(diǎn)
6、抽點(diǎn)翻譯。
三、品雪景
既然看雪,請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感,似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}
2、如果換成:一道 一座 一艘 三個(gè),有什么不同?
3、這段景物寫(xiě)法上有何特點(diǎn)。(用繪畫(huà)的手法寥寥幾筆就勾畫(huà)出景物特征,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與園,多與少,大與小 動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗,蒼茫靜寂的情味。)
4.理解白描,并辨別例句。
5.背誦
四、析人物
天寒地凍之日卻心懷雅興,前往西湖賞雪景之人絕非常人,用文中一個(gè)字概括,哪個(gè)字?【癡】
1.癡在何處?請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
癡在行為,分析【大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕】寫(xiě)法特點(diǎn)(聽(tīng)覺(jué))
癡在情感 【獨(dú)】(清高孤傲 超凡脫俗)(有舟子隨同前往,為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭)
2.作者已夠癡了,更有癡似相公者。兩位癡人相見(jiàn)會(huì)是何種情形呢?
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié):從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅,看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩,志趣相投以酒代情的`豪放。也感受到了離別的傷感。
3.我要采訪你們了,既然知音難覓,為何不互留聯(lián)系地址姓名,不進(jìn)一步了解身份官職,只是說(shuō)“金陵人,客此”?
注重的心靈的交流,注重的眼前的景,心中情,而不是身外俗事。這也是他們不同常人,“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒(méi)有,作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝,而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒,對(duì)故國(guó)的思念,是作者情感孤傲,超凡脫俗的性格形成的原因)
五、總結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景,了解了蒼勁大氣白描手法,也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中,景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶?xiě)作中學(xué)會(huì)讓景物含情。
六、背誦
《湖心亭看雪》教案15
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn):
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型:賞讀課
教學(xué)方法:讀讀,說(shuō)說(shuō),議議。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1、多媒體顯示雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ):這是一幅什么圖?能不能用幾個(gè)詞描述一下這
圖?同時(shí)它讓我們想起哪首古詩(shī)?唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的`文學(xué)家張岱也寫(xiě)了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天,讓我們隨著張岱的,一起到《湖心亭看雪》。ǘ嗝襟w出示文章題目)
二、多媒體展示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生齊讀)
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示:
1、張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
2、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)、教師范讀。要求學(xué)生聽(tīng)清字音,劃出句子朗讀節(jié)奏。
讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)。更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,教師答疑解惑。
五、分步賞讀領(lǐng)悟情感
1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方?哪個(gè)問(wèn)題是作者的疏忽呢?還是另有奧妙?
2、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),你會(huì)選用哪一個(gè)字?如何解釋?zhuān)?/p>
1.讀文,找“癡行”,初悟癡心。
。1)張岱的“癡”體現(xiàn)在哪些方面?
明確:“相公”在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行,下面我們一起來(lái)“觀其癡行”,一起品讀“崇禎五年十二月獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀?(大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕,更定時(shí),獨(dú)往)
。3)那么張岱冷不冷?(品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷,而且心里也是感到冷清的)
。4)可是張岱,居然在這樣的天寒地凍的晚上,獨(dú)自一人去看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(清高、孤傲。沒(méi)有朋友,獨(dú)來(lái)獨(dú)往。不同常人。)
(5)當(dāng)我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒(méi)有知己的人,是不是可以解決我們開(kāi)始遺留下來(lái)的問(wèn)題?(內(nèi)心很孤獨(dú),而不是獨(dú)自一人的意思。舟子他們不理解他的心,這個(gè)“獨(dú)”字更顯出他的清高、孤傲。)
2.讀文,品“癡景”,再悟癡心。
孤獨(dú)的張岱,去湖心亭看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。,并加以評(píng)析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達(dá)感情\描寫(xiě)角度聯(lián)想等方面來(lái)賞析句子)
。1)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”
通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景,寫(xiě)出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。
。2)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
前一句生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。后一句表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,同時(shí)它們的排列由大至小,突出“小”字。側(cè)面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現(xiàn)出作者超凡脫俗的閑情雅致。
小結(jié):白描:本是中國(guó)畫(huà)的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。后來(lái)泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文,議“奇遇”,三悟癡心。
。1)、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)碰到像自己一樣的人。他們這一相遇,心情如何?(大喜)
(2)哪幾個(gè)詞重讀,可以更好地表現(xiàn)他們的高興?(更、此人)
。3)這種人,指什么人?指有雅興的人。(指張岱這樣的癡人)
。4)癡人碰到癡人,那他們是?(知己)
。5)“酒逢知己千杯少”。于是,他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀,注意不要多讀。(學(xué)生讀“到亭上———金陵人,客此”)
。6)問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?提示:你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來(lái)想想?) “金陵”是南京。
。7)南京和明朝有什么關(guān)系?請(qǐng)你聯(lián)系作者對(duì)明朝的感情來(lái)思考。(會(huì)思念明朝、 思念故國(guó)、 因?yàn)閺堘繁緛?lái)就是個(gè)不忘明朝故國(guó)的人。)
四、評(píng)點(diǎn)張岱
同學(xué)們,我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
(孤獨(dú)清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國(guó) 內(nèi)心孤獨(dú))
五、在音樂(lè)聲中試背課文
同學(xué)們,通過(guò)賞讀,我們讀懂了張岱其人,那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀,試背全文。
(師生共背。師背一句,生背一句。在朗朗的書(shū)聲中下課。)
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